חור או חֶר, הידוע גם כהורוס (ביוונית: Ὧρος), הוא אחד האלים המרכזיים במיתולוגיה המצרית. הוא אל המלוכה וההגנה, ולעיתים מקושר גם לשמש. ברוב המסורות הוא בן אוסיריס ואיסיס; בחלק מהמקורות הוא מופיע כאחיהם. הורוס נלחם בדודו סת, שנחשב לרוצח אוסיריס, וניצח אותו. לאחר הניצחון איחד הורוס את מצרים העליונה והתחתונה והפך למלך.
המאבק בין הורוס לסת מתואר בקירות מקדש אדפו. במאבק זה הורוס נפגע בעינו, ותחות, אל הידע והקסם, החזיר לו עין חדשה בשם אודגאת (שפירושה "השלמה"). העין מסמלת ראייה מתוקנת ושלטון נכון. בטקסטים מוקדמים עין הורוס מייצגת גם את השמש ואת הירח.
יש שני צירי סיפור חשובים על הורוס: הורוס הבוגר והורוס הילד. בסיפור הקדום הורוס נחשב לשליט מצרים התחתונה וסת לשליט מצרים העליונה, ושניהם אחים. בהמשך המסורת הורוס הופך לבן אוסיריס ואיסיס ואחיינו של סת. המאבק בין הורוס לסת מסמל את המאבק בין סדר וכאוס ואת הצורך באיחוד מצרים.
הורוס הבוגר מזוהה גם עם אל השמים ולעתים מאוחד עם אל השמש, ונקרא רע-הורוס. הורוס הילד (שבהתפתחות הלשונית היוונית נקרא הרפוקרטס או הרייסיס) מוצג כתינוק שמאוחסן בתוך סוף הפפירוס, ומופיע בכתבים כתמים שעל הפפירוס. פולחן הורוס הילד התגבר בתקופות המאוחרות ובתקופת השלטון התלמי.
בפפירוס אשר נקרא "אני" מופיע הורוס בתפקיד של פסיכופומפ, מלווה המתים אל עולם המתים. מקום פולחנו המרכזי היה בהיירקונפוליס; במקדשים כמו אדפו מופיעים קטעים המתארים את מאבקיו וחגיגות נישואיו לאלה חתחור.
הורוס נחשב לפטרון המלוכה. המלכים נתפסו כהתגלמותו על פני האדמה. ניצחונו על סת והאיחוד שהוא ייצג שימשו מודל פוליטי וטקסי למלכי מצרים.
עין הורוס, אודגאת, הפכה לסמל הגנה עוצמתי במצרים. לפי המיתוס, בעימות עם סת עין הורוס נפגמה ותחות שיקם אותה. תיאור הבליעה של העין על ידי סת שימש גם להסברת מחזורי הירח וליקויים בו. העין שימשה גם בטקסי חניכה, מטהר והגנה בפסטיבלים.
הצורה המסורתית של הורוס היא אדם עם ראש בז או נץ, ולעתים בז פרוש כנפיים. עין אחת מסמלת את השמש והשנייה את הירח. הורוס הילד מצויר עם קרחת וצמה בצד ואצבע בפיו. קמעות עם דמותו שימשו להגנה מפגעים ועין הרעה.
הנשק המיתי של הורוס הוא חנית שקיבלה ברכה מהאלה נית. בחפירות נמצאו דגמים קטנים של חניתות אלה בקברים, והן שימשו כהגנה לעולם המתים. נשקו המפורסם השני הוא הכופש, חרב מעוקלת בצורת חצי ירח.
השם היווני הרפוקרטס הוא גרסה הלניסטית לשם המצרי "חר־פא־חרד" שפירושו "הורוס הילד". גרסאות יווניות של שמות מצריים נפוצו בתקופה התלמית, ודבר זה משפיע על השמות המוכרים לנו היום.
הורוס הוא אל מצרי חשוב. הוא מיוצג כציפור בז או כבן אדם עם ראש בז. הוא קשר לשמש ולמלוכה. הורוס הוא בן של אוסיריס ואיסיס.
הורוס נלחם בסת, אל אחר, וניצח. אחרי הניצחון הוא איחד את מצרים והפך למלך. במקדשים מציירים את המאבק הזה.
יש שתי דמויות של הורוס: אחד בוגר ואחד ילד. הורוס הבוגר קשור לשמיים ולשמש. הורוס הילד מתואר כפעוט עם צמה בצד הראש ואצבע בפיו. שמו היווני של הורוס הילד הוא הרפוקרטס.
במספר כתבים הורוס גם מוביל מתים לעולם הבא. פסיכופומפ זה אומר מלווה המתים בדרך שלהם.
עין הורוס נקראת אודגאת. היא סימן של הגנה. לפי הסיפור עינו של הורוס נפגעה, ותחות, אל החכמה, תיקן אותה. מאז העין משמשת כמגן וכתכשיט שמגן על אנשים.
הורוס מוצג כציפור בז או כאדם עם ראש בז. הילד הורוס נראה עם צמה ואצבע בפה. קמעות של העין שלו שמו כוחות הגנה.
הורוס מזוהה גם עם חנית מיוחדת. בחפירות מצאו דגמים קטנים של החנית הזאת בקברים.
תגובות גולשים