נגע הצרעת

נגע הצרעת הוא כתם על קיר, על בגד או על עור. זה לא אותה מחלה שבימינו קוראים לה "לֶפּרוֹסי" (מחלה חיידקית).

ההלכות מדברות על טומאה וטהרה. טומאה זו הרבה פעמים לא חלה היום.

במקרא הצרעת נחשבת לאות משמים. יש סיפורים על אנשים שהצטרעו.

רק כהן (איש דתי שבודק את המצב) קובע אם יש צרעת. התורה מתארת צבע וצורת הכתמים.

אם כתם על בגד (צמר, פשתן או עור) מסמנים את גבולותיו ומחכים שבוע. אם הכתם התפתח, שורפים את הבגד. בגד מנוגע יכול להפוך אחרים לטמאים מבחינה דתית.

כתם על קיר שמראה שקוע או בצבע חשוד יכול להוביל לסגירת הבית לשבוע. הכהן בודק. אם הכתם חוזר אחרי תיקון, ההוראה יכולה להיות להרוס את הבית.

- מרים: הוטלה עליה צרעת כי דיברה רע על משה. היא נשארה מחוץ למחנה עד שהבריאה. (לשון הרע = לדבר רע על מישהו)
- נעמן: שר צבא שהבריאו כשהטביל את עצמו שבע פעמים בירדן. נערה ישראלית המליצה לו להתייעץ עם הנביא אלישע.
- ארבעת המצורעים: מצאו מחנה אויב נטוש ועזרו להציל את עירם.
- עוזיהו: המלך נענש בצרעת כשהפר את תפקידם של הכהנים.

חז"ל ראו בצרעת אות על עבירות מוסריות. היא מסמלת בעיה בקשרים החברתיים ובקשר עם האלוהים.

תגובות גולשים

התגובה תפורסם באתר לאחר אישור המערכת

עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!