קרוס-דרסינג הוא לבישת פריטי לבוש ואביזרים שמזוהים עם המגדר השני, באופן זמני ולא קבוע. הפעולה יכולה להיות לשם בידור, לשם ביטוי אישי, או מסיבות חברתיות. לאורך ההיסטוריה נשים שלעיתים לא יכלו לעסוק במקצועות מסוימים התלבשו כגברים כדי לשרת בצבא או לעבוד במקומות שאסור היה להן.
קרוס-דרסינג קיים בחברות רבות ובתרבויות שונות. בדתות ומיתולוגיות יש עדויות לכך: בפולחן לאפרודיטוס היו לובשים בגדי מין הפוכים, במיתולוגיה הנורדית אודין השתמש בתחפושת כזו, וגם בסיפורי הינדו קיימת דוגמה להמרת לבוש כטקס והערצה. בנוסף מופיע קרוס-דרסינג בספרות, פולקלור, מוזיקה ותיאטרון, כמו בקבוקי קבוקי היפני ושמניזם קוריאני.
גברים הקרוסדרסרים נוטים להשתמש בפריטי לבוש נשיים, למשל שמלות, גרבונים, ומחוכים. הם עשויים להשתמש בתותבת שד (הסדרה מלאכותית המדמה חזה) ובגאפה (בגד שמסתיר איבר מין). נשים שמקרוסדרסרות לעתים משתמשות בביינדר (פריט שמיישר את החזה).
חלק מהאנשים מתחילים ללבוש בגדי המגדר השני כבר בילדות, לעתים באמצעות בגדי קרובים. הורים לעתים מאפשרים זאת בתקווה שזה יחלוף. במקרים אחרים זה נמשך לבגרות ועלול להביא למתחים במשפחה או בזוגיות. ישנה גם תופעה של "טיהור", השלכה של כל הבגדים כדי לנסות להפסיק בכך, ואז התחלת איסוף בגדים אחרים.
ניתן להבחין בשתי תופעות עיקריות: האחת, קרוס-דרסינג לשם שעשוע ובידור, כמו דראג קווין (מופע נשי שעושה גבר) או דראג קינג (מופע גברי שעושה אישה). השנייה, קרוס-דרסינג בהקשר מיני, שנקרא פאראפיליה (התנהגות שמספקת נענוע מיני לא רגיל). שם מקצועי ישן לתופעה המינית הוא "פטישיזם טרנסווסטי" ולעיתים משתמשים גם במונח "אוטוגינפיליה" (משיכה לדימוי עצמי כנשי). מונחים אלה שנויים במחלוקת כי הם מדגישים מרכיב מיני שעלול להותיר סטיגמה.
חשוב להבחין בין קרוס-דרסינג לבין טרנס-אדם או טרנסקסואל. טרנסג'נדרי/ת מרגיש/ה כי זהותו המגדרית שונה מהגוף שלו/ה, ולעתים מבקשים ניתוחים או טיפולים רפואיים. קרוס-דרסינג אינו מציין בהכרח רצון לשינוי גוף. עם זאת, יש אנשים עם אוטוגינפיליה שמרגישים דיספוריה מגדרית (תחושת אי-נוחות כי המגדר הפנימי שונה מהמראה החיצוני) ולכן עוברים ניתוחים.
לא ניתן לקבוע סיבתיות ברורה לכל סוגי הקרוס-דרסינג. מחקרים מראים שונות רבה בגורמים ובהעדפות המיניות, ועבודת המחקר מסובכת בשל שאלות של דיווח עצמי והטיות בחקירה.
תיאור האטיולוגיה (כלומר, בחינת הסיבות) מתחיל בהבחנה בין סוגי הקרוס-דרסינג, בידור מול התנהגות בעלת מרכיב מיני. חוקרים בתחום הפסיכולוגיה והפסיכיאטריה מנסים להבין את המנגנונים השונים.
בחלק מהתרבויות הלא-מערביות קרוס-דרסינג מקבל לגיטימציה, בעיקר בהקשרים טקסיים או דתיים.
בתורה יש איסור מפורש על קרוס-דרסינג: "לא יהיה כלי גבר על אשה ולא ילבש גבר שמלת אשה". פרשנים ראו באיסור דרך להגן מפני חטאים כמו ניאוף. יחד עם זאת, במסורת היהודית יש דיונים על מנהגי התחפשות בפורים, והרמ"א אימץ הקלות בהקשר זה. הנצרות נטתה להחמיר ביחסה לקרוס-דרסינג. ביחס לאיסורים באיסלאם, הקוראן לא ברור לגמרי בנושא, והספרות החדית' נוטה לגנות את התופעה.
קרוס-דרסינג זה ללבוש בגדים שמקושרים למגדר אחר. המשמעות היא שזה זמני ולא קבוע. עושים את זה לפעמים בשביל כיף, לפעמים בשביל הופעה, ולפעמים כדי לעבור פעילויות שאסור היה להם קודם.
במיתוסים וסיפורים יש דוגמאות רבות. בפולחן של אפרודיטוס אנשים לבשו בגדים אחרים מהמגדר שלהם. במיתולוגיה הנורדית אודין השתמש בתחפושת כזו. גם בתיאטרון ובפולקלור בעולם רואים את התופעה.
גברים שלובשים בגדים נשיים משתמשים לעתים בשמלות, בגרבונים ובמחוך. הם לעתים שמים תותבת שד. תותבת שד זו משהו מלאכותי שמדמה חזה. גברים משתמשים גם בגאפה, בגד שמסתיר איבר מין. נשים שלובשות בגדים גבריים יכולות להשתמש בביינדר. ביינדר הוא בגד שמיישר את החזה.
ילדים לפעמים משחקים עם בגדי קרובים. הורים עשויים לאפשר זאת. לפעמים זה נמשך גם כשהם גדולים וזה יכול לגרום לויכוחים במשפחה. יש אנשים שמנסים להוציא מרשותם את הבגדים כדי להפסיק.
יש אנשים שעושים את זה בשביל הופעה. קוראים לזה דראג. יש גם אנשים שעושים זאת בגלל משיכה אישית הקשורה למיניות. מונחים מקצועיים כמו פאראפיליה (משיכה מינית לא רגילה) קיימים, אבל הם מסובכים ומעוררים וויכוח. קרוס-דרסינג אינו זהה לטרנסג'נדריות. טרנסג'נדרים מרגישים שמגדרם הפנימי שונה למראה החיצוני ולעתים מבקשים שינויים רפואיים.
חוקרים בוחנים את הגורמים לקרוס-דרסינג. הם מנסים להבחין בין מי שעושה זאת לבידור ומי שעושה זאת בגלל תחושות אישיות.
יש תרבויות שמקבלות את התופעה בטקסים דתיים. בתרבויות אברהמיות יש איסורים ברורים בתורה נגד קרוס-דרסינג. יחד עם זאת, בפורים ישנה מסורת של תחפושות שזכתה לאישור אצל חלק מהפוסקים. הנצרות לרוב נוקשה יותר. באיסלאם אין עמדה ברורה בקוראן, אך מסמכים מסוימים מגנים את המעשה.
תגובות גולשים