תומאס ריד (1710, 1796) היה פילוסוף סקוטי ומייסד אסכולת "השכל הישר". הוא לימד באברדין ובהמשך בגלאזגו, שם היה אמור להחליף את אדם סמית. ב-1764 פרסם את המאמר המרכזי שלו "מחקר במוח האנושי על עקרונות השכל הישר".
ריד הקים באברדין אגודה ספרותית-פילוסופית וסיים שם את לימודיו. עמדתו הבסיסית הייתה ששכל ישר צריך לעמוד בבסיס כל חקירה פילוסופית. המונח הלטיני sensus communis הוא פשוט רעיון על תחושות ועמדות משותפות שמבוססות על ניסיון ואינטואיציה.
הוא תמך בריאליזם ישיר, ההנחה שהעולם חיצוני נתפס כמעט כפי שהוא באמת. הוא נלחם ברעיונות של פילוסופים מוקדמים כמו ג'ון לוק ורנה דקארט, ושיבח את דייוויד יום ובקש ממנו לבדוק כתב יד של ספרו.
לתאוריית הידע (אפיסטמולוגיה, תורת הידע) של ריד הייתה השפעה גם על המוסר. ריד טען שאם פילוסופיה מחזקת את האמונה של אדם, עליו לפעול לפי מה שהוא בטוח בו.
המוניטין שלו הצטמצם אחרי ביקורות של עמנואל קאנט וג'ון סטוארט מיל. למרות זאת, במאה ה-19 לימדו רבות את רעיונותיו בצפון אמריקה. ויקטור קוזן ותומכים מאוחרים יותר, כגון ג. א. מור, סייעו להחיות את העניין בתורתו. בין כתביו המפורסמים גם "מאמרים על הכוחות האינטלקטואליים של האדם" (1785) ו"מאמרים על הכוחות הפעילים של רוח האדם" (1788).
תומאס ריד (1710, 1796) היה פילוסוף סקוטי. פילוסוף הוא אדם שחוקר רעיונות על ידע ומה נכון.
הוא למד ועבד באברדין. אחר כך לימד גם בגלאזגו. ריד אמר ששכל ישר חשוב. שכל ישר הוא ההרגשה הפשוטה שאנשים חולקים על דברים שנראים ברורים.
הוא כתב ספרים חשובים, ביניהם ספר מ-1764 על עקרונות השכל הישר. דייוויד יום, פילוסוף אחר, עזר לו לבדוק כתב יד.
ריד חשב שאם אתה בטוח במה שאתה יודע, כדאי לנהוג על פי זה. אחרי כן כמה פילוסופים אחרים לא אהבו את הרעיונות שלו, ולכן שמו הפך לפחות בולט. מאוחר יותר כמה הוגים הלימודיים עזרו לזכור את רעיונותיו שוב.
תגובות גולשים