אמה עברייה היא נערה יהודייה שנמכרה לשפחה על ידי אביה. לפי התורה יש לה דינים מיוחדים, וחשוב להבין שזהו מכר של עבודתה בלבד, לא של עצמה.
דינים כלליים
האפשרות היחידה שתיווצר אמה עברייה היא כאשר האב עני ואינו יכול לפרנס את משפחתו. אישה לא יכולה למכור את עצמה. התורה מעדיפה שאדם ימכור את עצמו מאשר ימכור את בתו, והאב מחויב לפדות את בתו כשתוכל לכך. כאשר הבת מגיעה לבגרות (גיל בו הופכת לאישה לפי ההלכה), זכות המכירה פוקעת והאמה משתחררת.
המכירה נעשית בעוד הבת קטנה. האב מוכר את זכות עבודתה, את "מעשה ידיה", ולא את נפשה. בית הדין אינו רשאי למכור אישה שנגנבה.
העבודה של הנערה ניתנת לאחרים, והאב יכול להעביר את הזכות הזו. קיימת אפשרות שבה האדון הופך את תשלומי הרכישה לתשלום קידושין (נישואים), פעולה שנקראת "ייעוד". אם נעשה ייעוד בהסכמת הנערה, היא נחשבת לאשתו והאדון חייב בה חובות של בעל כלפי אשתו, כמו בגדים ותמיכה (הניווט ההלכתי נקרא "שאר כסות ועונה"). התורה מעדיפה את האפשרות הזו, כי כך יחסו אליה יהיה משפחתי יותר.
ייעוד הוא החובה של האדון להתייחס אליה כאישה נשואה, או לחתנה עם בנו, על ידי אמירה מפורשת כגון "הרי את מקודשת לי" לפני שניים. יש מחלוקת חכמים לגבי מצב המעות ששולמו - האם הן הופכות מיד לקידושין או שיש צורך ביתרת זמן עבודה שווה ערך. ייעוד חל רק אם האדון או בנו יכולים להינשא לה לפי ההלכה; אסור למכור למי שאסור לו להתחתן עמה באופן מוחלט.
האמה נהנית מכל דרכי השחרור של העבד העברי, ובנוסף זכויות נוספות:
- במות האדון היא משתחררת, בניגוד לעבד שעבודתו עוברת לבנו.
- כשהיא מגיעה לבגרות לפי ההלכה, היא משתחררת מייד.
- יש לה הגנות מיוחדות נגד ענישה מסוימת המופעלת על עבדים, בין היתר כי שחרורה קרובה בזמן בגרותה.
אמה עברייה היא נערה יהודייה שאביה מכר כדי שתעבוד אצל מישהו. שימו לב: האב מוכר רק את עבודתה, לא אותה כאדם.
אם האב עני, הוא יכול למכור את זכות עבודתה של בתו. אישה לא יכולה למכור את עצמה. כשהבת גדלה והיא מגיעה לבגרות, היא משתחררת.
לעיתים האדון אומר שהכסף שנתן הוא בעצם כסף נישואים. זה נקרא "ייעוד". ייעוד (שזה להפוך את הקנייה לנישואים) עושה אותה לאשתו, והוא צריך לדאוג לה כמו לבת זוג.
האמה מקבלת הגנות מיוחדות:
- אם האדון מת, היא משתחררת.
- כשתגיע לבגרות, היא משתחררת מיד.
- יש כללים שמגנים עליה מפגיעות חזקות, כי היא משתחררת כשהגדולה מגיעה.
תגובות גולשים