אַנְתֶסְטֵרִיָה (Ανθεστήρια) היה חג שנערך באתונה לכבוד דיוניסוס. החג התקיים שנתי, במשך שלושה ימים, מה-11 עד ה-13 באנְתֶסְטְרִיוֹן (חודש הנופל בפברואר־מרץ), בדרך כלל במלואת הירח. בחג ציינו את בשלות היין מהבציר הקודם ואת תחילת האביב. ייתכן שהחג התקיים כבר אלפי שנים, עוד מ‑1500 לפנה"ס ועד אחרי המאה החמישית לספירה.
החג כלל שלושה ימי־מפתח: פִּיתוֹאִיגְיָה, כואס וכִיטְרוֹי. בשיא החג היו שיבוש סדרים חברתיים; עבדים הורשו להשתתף, ובני הבית התאחדו במסיבות. החג נתפס גם כיום פיוס לנשמות המתות; רוחות שנחשבו מטרידות הוכוּו והוגלו בחוץ בסימבולים של טקסים.
השם "אנתסטריה" קשור במילה היוונית ανθη, שפירושה פריחת הענבים. חודש אנתסטריון נקרא על שם החג, ומשם נובע שהחג קדום מאוד. יש דעות שונות על משמעות השם; למשל, שהוא קשור לקריאה לשוב, משום שבמהלך החג נשמות המתים נקראו לחזור בין החיים.
ביום הראשון, פיתואיגיה (פתיחת וכדי היין), פתחו את הכדים החדשים והשקיעו נסכים (נסכים = הימנעות או הקראת היין כמצרף/הקרבה לאלים). כל בני הבית, כולל משרתים ועבדים, השתתפו. החדרים וכלים קושטו בפרחי אביב, וגם הילדים מעל גיל שלוש הועטרו.
היום השני, כואס (חגיגת הגביעים), היה יום שמחה ושעשועים. אנשים התחפשו לדמויות מפמליית דיוניסוס. נערכו תחרויות שתייה, והמדינה קיימה טקס סודי במקום מקודש לדיוניסוס. בטקס זה הבסיליסה (Basilissa, אשת הארכון) נשתקה סימבולית לאל היין. בימים הראשונים של החג האווירה נחשבה טמאה, כי לפי האמונה נשמות המתים שבו לשוטט בקרב החיים, ולכן העלו נסכי כפרה והגנו על הבתים.
היום השלישי, כיטרוי (שם הקשור לכלי בישול, קדרה), היה יום המתים. הכינו ותנו קטניות מבושלות כקורבן להרמס כתוניאוס (Hermes Chthonios, הרמס בתפקידו כשליח לעולם התחתון) ולנשמות המתים. לאחר מכן ביקשו שהנשמות תעזובנה. שום אחד לא טעם את הנזיד, כי הוא נחשב מזון המתים. נהגו גם לתלות בובות חרס על עצים; סיבובן נועד לטהר את המקדשים ולהרחיק רוחות.
אַנְתֶסְטֵרִיָה היה חג באתונה לכבוד דיוניסוס, אל היין.
החג נשא שלושה ימים, בדרך כלל בפברואר־מרץ. הוא חגג את הבשלת היין ואת תחילת האביב.
השם קשור בפריחת הענבים. החודש נקרא על שם החג. החג קיים כבר אלפי שנים.
ביום הראשון פתחו כדים חדשים של יין. עלו נסכים (נסכים = שופכים יין כהקרבה). כל המשפחה, גם המשרתים, השתתפה.
ביום השני אנשים שמחו והתחפשו. היו תחרויות שתייה וקישוטים. נערך טקס מיוחד שבו אשת הארхон סימלה נישואין לאל היין.
ביום השלישי נתנו אוכל מבושל להרמס (הרמס = אל שמתחבר לעולם המתים) ולנשמות המתים. אחר כך ביקשו מהנשמות לעזוב. תלו בובות חרס על עצים כדי לטהר את המקום.
תגובות גולשים