קורבן שלמים
קורבן שלמים הוא קורבן שניתן כמתנה לאל. מתנה כזו נקראת נדבה. בשר הקורבן מתחלק לשלושה חלקים: חלקים שנשרפים על המזבח, חלקים לכהנים, והשאר לבעלים. יש שמסבירים ששמו אומר שהוא מביא שלום. אחרים אומרים שהוא "שלם" כי כל חלקיו מקבלים את מקומם. אפשר להביא שלמים מפרה, כבש ועז. אפשר להביא זכרים ונקבות ולרוב גי...
קורבן מנחה
מנחה היא מתנה של צמחים שהביאו לבית המקדש. רוב המנחות היו עשויות מסולת חיטים. "סולת" זה קמח מעודן. המנחה מופיעה כבר בסיפור קין והבל. שם מראים מה הביא כל אחד. בעקבות מתן תורה מפורטים סוגים שונים של מנחות, כמו מנחת סולת ומנחת מאפה. מנחת נסכים מבושלת עם שמן ומביאים גם יין. הכמויות תלויות בסוג הקורבן....
קורבן מוסף
קורבן מוסף הוא קורבן נוסף שהוקרב בבית המקדש. המצווה לקרב את המוסף מופיעה בפרשת אמור ובפרשת פינחס. המוסף נקרא כך כי הוא נוסף על הקרבן היומי. למוסף היו נסכים. נסכים הם נוזלים שמוסיפים להקרבה, כמו יין, שמן וסולת (סולת = קמח). הקרבת המוסף הייתה מתחילה מיד אחרי הקרבן של הבוקר. יש שאומרים שהיו מקריב...
קורבן עולה
קורבן עולה הוא קורבן שהיו מקריבים בבית המקדש. את הקורבן שורפים כלוּ ולוֹא אוכלים ממנו. אפשר להביא אותו מבהמה גדולה כמו פרה, מצאן כמו כבשים ועזים, או מעוף כמו יונים. יש עולות שהאדם מביא מרצונו. קורבן כזה נקרא עולת נדבה. יש גם עולות שאדם חייב להביא כמצווה או כעניין ציבורי. הקרבת עולת בהמה עוברת שלב...
אנתסטריה
אַנְתֶסְטֵרִיָה היה חג באתונה לכבוד דיוניסוס, אל היין. החג נשא שלושה ימים, בדרך כלל בפברואר־מרץ. הוא חגג את הבשלת היין ואת תחילת האביב. השם קשור בפריחת הענבים. החודש נקרא על שם החג. החג קיים כבר אלפי שנים. ביום הראשון פתחו כדים חדשים של יין. עלו נסכים (נסכים = שופכים יין כהקרבה). כל המשפחה, גם ...
מסכת מנחות
מסכת מנחות היא חלק מהמשנה בספר הקודשים. יש לה תלמוד בבלי של 109 דפים. אין לה תלמוד ירושלמי. מנחה (קורבן מצמחים, תבואה ושמן) היא献 שמשתמשים בה במקדש. עושים בארבעה שלבים: עושים את הבצק, מקמצים קומץ, מביאים אותו למזבח ומקטרים, שורפים אותו על המזבח. יש כמה סוגי מנחות חשובים: - מנחת נסכים: עשויה סולת ...