'''דורנו מול שאלות הנצח''' הוא ספר פילוסופיה קיומית-פופולרית, שתורגם לכעשר שפות. המחבר הוא ד"ר אהרן ברט, לשעבר מנכ"ל בנק לאומי. הוא כתב את הספר כשהלך ונהיה חולה ולא יכול היה להמשיך בעבודתו.
הגירסה המקורית עסקה בשלושה נושאים עיקריים: הבריאה, זיקת הנברא לבוראו, והיחס בין העולם הזה לעולם הבא. במהדורה הפופולרית הנפוצה היום נוספו גם כתבים נוספים שלו.
הדיון מתחלק לשני חלקים: בריאת העולם ובריאת האדם. ברט ראה בחיוב את לימודי מדעי הטבע, אך הדגיש את מגבלותיהם. מדעי הטבע (חקר התופעות הפיזיות והביולוגיות) מסבירים תהליכים בתוך העולם, אך לפי ברט הם אינם נותנים תשובה לשאלה היסודית מאין בא החומר או האנרגיה. לגבי בריאת האדם הוא מתייחס לפסוק שבתורה שאדם נברא בצלם אלוהים, ומדגיש שהשכל האנושי שואף לאחדות. הוא כותב שמחשבה מתחילה בניתוח, אבל המטרה היא לחבר חלקים מחדש ברמה גבוהה יותר.
בחלק זה בוחן ברט את השאלה על השגחה (השגחה = מעורבות או השגחה עליונה של כוח עליון) וחופש הבחירה של האדם. כדי להאיר את הנושא הוא מביא את דוגמת בנימין זאב הרצל. הרצל, שלפי החוקרים כנראה לא האמין באל, פעל פוליטית והשיג הישגים מדיניים חשובים. ברט טוען שהפעלת כוח פוליטי ותכניות כמו תוכנית אוגנדה סייעו למקום שבו הציונות זכתה להכרה בריטית, ואולי גם לתוצאות כמו הצהרת בלפור.
ברט מתייחס להבחנה בין הדגש הנוצרי ש"מלכותי איננה מן העולם הזה" לבין ההשקפה היהודית. היהדות אמנם מאמינה בעולם הבא ובתחיית המתים (תחיית המתים = אמונה שתחייה אחר המוות אפשרית), אך לפי ברט מה שצריך להנחות אותנו הוא העולם הזה. המצוות בין אדם למקום ובין אדם לחברו מציבות את הפעולות והאחריות שלנו בעולם הזה במרכז.
'''דורנו מול שאלות הנצח''' הוא ספר קצר של ד"ר אהרן ברט. הוא היה מנהל של בנק.
הוא כתב את הספר כשהוא היה חולה ולא יכל לעבוד.
הספר תורגם לכעשר שפות.
הספר דן בשלושה נושאים חשובים: הבריאה, הקשר בין הנברא לבורא, והעולם הזה מול העולם הבא.
ברט מדבר על בריאת העולם ובריאת האדם. הוא אומר שמדעי הטבע (מדעים שמחקרים את הטבע) מסבירים הרבה. אבל הם לא מסבירים מאין בא החומר או האנרגיה.
לגבי האדם הוא מזכיר שהתורה כותבת שהאדם נברא בצלם אלוהים. ברט מוסיף שהשכל שלנו רוצה לאחד רעיונות ולראות הכל בשלמות.
בחלק זה הוא מדבר על השגחה (השגחה = רעיון שקיים כוח עליון שמדריך) ועל חופש הבחירה של האדם. הוא מביא דוגמה על בנימין זאב הרצל. הרצל לא נראה מאמין חזק, אבל הוא פעל ושכנע מנהיגים.
ברט אומר שהנצרות אומרת שהמלכות שלה לא מהעולם הזה. היהדות מאמינה גם בעולם הבא ובתחיית המתים (תחיית המתים = אמונה שאפשר לחזור לחיים אחרי המוות). אך ברט מדגיש שמטרתנו היא לפעול ולעשות מצוות בעולם הזה.
תגובות גולשים