ספר יצירה הוא חיבור עברי קדום המוכר בעולם המיסטיקה והקבלה. יש עליו פירושים שונים, חלקם רציונליים, חלקם מיסטיים או מאגיים, והוא נחשב בספרות למחבר יחיד וייחודי שאין לו מקבילה ברורה.
יש מסורות שונות על מי כתב את הספר. בגרסאות מסורתיות מוצג כי אברהם אבינו כתב או העביר את סוד היצירה. יש גם מסורת שמייחסת את המקור לאדם הראשון, ואחרים מייחסים אותו לרבי עקיבא. הרמ"ק (אחד מפרשיו) טוען כי רעיונותיו היו ידועים מאברהם ותמכו בהעברה בעל־פה עד תקופת המשנה.
חוקרים אינם מסכימים על תאריך החיבור המדויק. יהודה ליבס הציע שרשמי הספר נעוצים כבר בסוף תקופת בית שני, ומנסה לתמוך בכך בהקשרים תלמודיים. מנגד חוקרים אחרים מתארכים את הספר לתקופות מאוחרות יותר; צחי וייס הציע עריכה בין סופם של המאה ה-6 ועד סוף המאה ה-7 על ידי יהודים שהכירו את הנצרות הסורית.
אורכו של הספר כאלפיים מילים. הוא כתוב בעברית בקצב החלטי ותמציתי. הפתיחה מציינת: "שלושים ושתיים הדרכים הן עשר הספירות... ועשרים ושתים אותיות האלפבית." לפי הספר, בעזרת עשר הספירות (עשר תכונות אלוהיות) ו־22 אותיות האלפבית העברי נברא העולם. הספר כמעט ואינו מזכיר אירועים היסטוריים, ולכן נתפס כסוגה יחידנית נטולת הקשר היסטורי מסורתי.
רבנים וחכמים רבים פירשו את הספר לאורך הדורות. בין הפרשנים הבולטים: רב סעדיה גאון, הרמב"ן, הרמ"ק והגר"א. יש דעות שחלק מהפירושים המיסטיים הופיעו רק מאוחר יותר, אך נמצאו גם עדויות לפירושים מיסטיים כבר במאה ה-10.
מהדורות מודרניות חשובות כוללות את מהדורתו של בן ציון יאיר וינשטוק (1965), מהדורתו הביקורתית של איתמר גרינולד (1971), ומהדורה מדעית של פטר היימן (2008) שמפרידה בין הטקסט הקדום לבין תוספות מאוחרות. יש גם שחזורים ועריכות מקוונות כמו של מאיר בר-אילן.
הספר תורגם ונחקר בשפות שונות, כולל אנגלית במהדורות מדעיות שמציגות טקסטים קדומים ותוספות מאוחרות.
ספר יצירה הוא ספר עברי very-ישן. הוא חשוב במסורת היהודית ובקבלה. רבים חשבו עליו והסבירו אותו באופן שונה.
יש אנשים שאומרים שאברהם אבינו כתב אותו. יש מי שאומר שכתב אותו אדם הראשון. אחרים מייחסים אותו לרבי עקיבא. אי אפשר לדעת בוודאות מי כתב אותו.
הספר קצר, בערך אלפיים מילים. הפתיחה מדברת על "שלושים ושתים הדרכים". זה אומר: עשר הספירות, עשר תכונות אלוהיות, ו־22 אותיות האלפבית העברי. לפי הספר, בעזרת התכונות והאותיות נברא העולם.
הרבה חכמים פירשו את הספר במשך השנים. בעולם המודרני יצאו מהדורות חדשות. יש מהדורות שמנסים להראות את הטקסט הישן ואת התוספות שהתוספו אחר כך.
תגובות גולשים