פאולוס

פאולוס מטרסוס (במקור שאול התרסי) נחשב לאחד משליחי ישו החשובים בברית החדשה. הוא לא היה אחד מהשנים-עשר המקוריים ואף לא פגש בישו בזמן חייו, אך המאמרים המיוחסים לו והשפעתו היו מרכזיים בהתפתחות הנצרות המוקדמת.

נולד בטרסוס שבאנטוליה כיהודי פרושי (פרושי = שומר תורה יהודי). לפי הכתבים, הוא למד בירושלים ועבד במלאכת תעשיית אוהלים כדי לפרנס את עצמו. בתחילה התאגד לנוצרים ואף רדף אותם.

בדרכו לדמשק, חווה חזון של ישו והמיר את דעותיו. מאז הוא ערך מספר מסעות מיסיונריים ברחבי האימפריה הרומית. פעל בעיירות מרכזיות כמו אנטיוכיה, קפריסין, מקדוניה, פיליפי, תסלוניקי, אתונה, קורינתוס ואפסוס. פעמים רבות הוא נאסר, הוכה ונרדף. בסוף הגיע לרומא, עבר משפט ונראה כי הוצא להורג שם בשנים החשודות תחת נירון.

פאולוס פיתח רעיונות ששינו את הדרך שבה נוצרים ראו את הדת: הגאולה באה דרך מותו ותחייתו של ישו; מאמינים נצלים באמונה יותר מאשר בקיום כל המצוות. הוא טען שהגויים (גויים = לא-יהודים) יכולים להצטרף ללא קבלת כל חוקי התורה, ובפרט ללא צורך בברית מילה (ברית מילה = חיתוך עורלה).

הסוגיה האם גויים חייבים לשמור את התורה הוכרעה בחלקה במועצה האפוסטולית בירושלים, שבה הוסכם שלא לאלץ גויים למול או לשמור את כל דיני הכשרות. הדבר אפשר לפאולוס להרחיב את המסר לנשים ולגויים ולהפוך את הנצרות לדת אוניברסלית.

הדגשת האמונה על-פני שמירת המצוות הובילה להתרחקות בין נצרות ליהדות. פאולוס ראה בנצרות המשך רוחני של הישראליות, אך לאו דווקא כהמשכיות חוקית של חיי המצוות.

כתביו כוללים הנחיות מוסריות וחברתיות: איסור על פריצות מינית, עצות בנוגע לנישואים, עבודה ואחריות חברתית. ביחס לעבדות הוא לא קרא לביטולה המיידי, וחלק מהטקסטים שלו שימשו מאוחר יותר לפרשנויות שונות בחברה.

מסורת מייחסת לו מספר איגרות (מכתבים) שמופיעות בקאנון הברית החדשה. חלק מהאיגרות נחשבות ל'מכתבי הכלא' ונכתבו בתקופות מעצריו. יש וויכוחים מחקריים על מי כתב במדויק אילו איגרות, וחלק מהאיגרות המיוחסות לו שנויים במחלוקת.

המקורות העיקריים לחייו הם איגרותיו שלו וסיפוריו ב'מעשי השליחים'. לשניהם יש מגבלות, לכן חוקרים משתמשים בשילובים שונים של שני המקורות כדי לשחזר את חייו.

מחקרים רבים מציעים פרשנויות שונות. יש הטוענים שפאולוס שחזר רעיונות מהתרבות ההלניסטית ומדתות מסתורין, ויש שמדגישים שהוא היה פרושי אדוק שהתפתח תאולוגית תוך כדי מאבק עם הקהילות היהודיות-הישועיות. המחלוקת ממשיכה בקרב החוקרים.

פאולוס כונה גם שאול התרסי. הוא היה אדם יהודי שמאוחר יותר הפך לנוצרי.

נולד בעיר טרסוס. פרושי (פרושי = יהודי ששומר תורה). בתחילה רדף נוצרים.

בדרך לדמשק ראה חזון של ישו. מאז טייל בכל רחבי הים התיכון והביא אנשים לאמונה. הוא נרדף ולעיתים נכלא. לבסוף הגיע לרומא.

פאולוס אמר שאמונה בישו חשובה יותר ממילוי כל המצוות. זה עזר לגויים (גויים = לא-יהודים) להצטרף בקלות.

בעיר ירושלים דנו האם לגויים חייבים להצטנע בברית מילה (ברית מילה = חיתוך עורלה). הוחלט שלא לכפות עליהם את זה.

הרעיון שהאמונה חשובה יותר מהמילה והחוקים גרם לכך שנוצרה דת נפרדת מהיהדות.

הוא נתן עצות על משפחה, נישואין והתנהגות מוסרית. לא דרש ביטול העבדות מיד.

פאולוס כתב איגרות. איגרות = מכתבים. כמה מהאיגרות האלה נמצאות בברית החדשה.

המידע על חייו מגיע בעיקר ממכתביו ומספר 'מעשי השליחים'. יש גם חילוקי דעות אצל החוקרים.

חוקרים שנים טוענים שיש פרשנויות שונות על מי היה פאולוס ומה למד.