פתחיה בן יעקב מרגנסבורג חי במאה ה-12. הוא היה נוסע יהודי וכתב על דרכו.
בערך בשנת 1175 יצא למסע ארוך. הוא נסע מפולין ועד ארץ ישראל. המסע עבר גם דרך בבל וסוריה.
אחיו היה רבי יצחק הלבן, רב מפורסם שכתב פירושים על התלמוד. בבבל ראה פתחיה ישיבות. ישיבה היא בית-ספר ללימוד תורה. הוא התפעל מהלימוד ומהמקום של הקהילות בבבל.
כשהגיע לארץ ישראל אחרי מסעי הצלב מצא שם מעט יהודים. בירושלים לפני 1187 מצא רק יהודי אחד. האיש היה צבע, כלומר עובד בצביעה, והיה לו היתר מיוחד מהצלבנים.
פתחיה כתב גם על קברי צדיקים. צדיקים הם אנשים שעמדו בקדושה ורבים באו לבקר את קברותיהם. תיאוריו עזרו לאנשים מאוחר יותר למצוא מקומות קדושים.
ספרו של פתחיה דן בעיקר בארץ-ישראל, בבבל ובסוריה. ההוצאה הראשונה הודפסה בפראג בשנת 1595 בשם "סיבוב". מאז יצאו מהדורות רבות של הספר.
בערך בשנת 1175 יצא למסע ארוך. הוא נסע מפולין ועד ארץ ישראל. המסע עבר גם דרך בבל וסוריה.
אחיו היה רבי יצחק הלבן, רב מפורסם שכתב פירושים על התלמוד. בבבל ראה פתחיה ישיבות. ישיבה היא בית-ספר ללימוד תורה. הוא התפעל מהלימוד ומהמקום של הקהילות בבבל.
כשהגיע לארץ ישראל אחרי מסעי הצלב מצא שם מעט יהודים. בירושלים לפני 1187 מצא רק יהודי אחד. האיש היה צבע, כלומר עובד בצביעה, והיה לו היתר מיוחד מהצלבנים.
פתחיה כתב גם על קברי צדיקים. צדיקים הם אנשים שעמדו בקדושה ורבים באו לבקר את קברותיהם. תיאוריו עזרו לאנשים מאוחר יותר למצוא מקומות קדושים.
ספרו של פתחיה דן בעיקר בארץ-ישראל, בבבל ובסוריה. ההוצאה הראשונה הודפסה בפראג בשנת 1595 בשם "סיבוב". מאז יצאו מהדורות רבות של הספר.
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!
תגובות גולשים