צ'בנבורי (בגאורגית: אנחנו, משמע 'שלנו') הם קבוצה אתנית בטורקיה שמוצאה בגאורגיה. הם מהגרים מוסלמים סונים (סונים, זרם מרכזי באסלאם) ששייכים לאסכולה החניפית (אסכולת הלכה בשם חניפה).
המהגרים הגיעו בשלושה גלים עיקריים. הגל הראשון בתקופה של 1828, 1829, אחרי המלחמה העות'מאנית‑רוסית. הגל השני גדל בזמן המלחמה של 1877, 1878, כשהמהגרים הגיעו מאזורים בגאורגיה עם אוכלוסייה מוסלמית, במיוחד מאג'ריה, ארטווין, ארדהאן ובתומי. הגל האחרון התרחש ב־1921, בקשר להסכם קארס, והוא כלל גם מוסלמים דוברי טורקית מאג'ריה עילית.
הצ'בנבורי מפוזרים בכל טורקיה, אך מרוכזים בעיקר בשני מחוזות. הם מהווים חלק קטן מהגאורגים שבטורקיה: מתוך כ־1.5 מיליון גאורגים שם, הצ'בנבורי מונים כ־50,000.
ההבחנה העיקרית של הצ'בנבורי נובעת מהפער בינם לבין הגאורגים הנוצרים. רבים נמנעים מהמונח כּארתבֶלי (ქართველი), שהוא קשור לזהות נוצרית, ומעדיפים את המונח גוּרג'י (გურჯი) עם הקשר מוסלמי. האסלאם ממשיך להיות חלק מרכזי בחיים הקהילתיים.
נישואים מעורבים עם קבוצות סוניות אחרות נפוצים, ותהליכי התבוללות תרבותית ולשונית נרשמים באזורים שונים. היסטוריונים וטורקיה הציעו לפעמים לזהות את הקבוצה כטורקית. דמות בולטת שהדגישה זאת היא מחמט פהרטין קירזיוגולו. מן הצד השני, דמויות כמו איבריה אוזקן ועלי ארסלן הובילו שיח מודרני על זהות, כאשר ארסלן טען שאסלאם הוא סימן המפתח לזהות הצ'בנבורי, ואוזקן הואשם בתמיכה בזיקה גאורגית ("כרתווליסט").
צ'בנבורי הם אנשים שמוצאם מגאורגיה. הם חיים בטורקיה.
השם בגאורגית אומר "שלנו".
הם מוסלמים (מאמינים באסלאם).
הם שייכים לזרם סוני (הזרם הגדול באסלאם).
הם הגיעו לטורקיה בשלושה גלים. הראשון ב־1828, 1829. השני ב־1877, 1878. השלישי ב־1921, אחרי הסכם קארס. רבים באו מאז אג'ריה ובתומי.
הצ'בנבורי גרים בכל טורקיה. הם מרוכזים בשני מחוזות בעיקר. יש בערך 50,000 צ'בנבורי. בכלל יש כ־1.5 מיליון אנשים שמוצאם גאורגי בטורקיה.
הצ'בנבורי נבדלים מהגאורגים הנוצרים. הם מעדיפים את המילה גורג'י כדי להראות את הקשר המוסלמי שלהם. האסלאם חשוב ברוב הקהילות.
יש גם נישואים עם אנשים טורקים. זה משנה קצת את השפה והמנהגים.
יש ויכוחים על האופן שצריך לקרוא להם. חלק טוענים שהם טורקים; אחרים מדגישים את הקשר לגאורגיה.
תגובות גולשים