ח'ייבר (נווה מדבר בערב הסעודית) היה מרכז שבו חיו שבטים יהודיים וסביבם שבטים ערביים. באזור ית'רב (היום אל-מדינה) התגוררו שלושה שבטים יהודיים מרכזיים: בני קינוקאע, בני נדיר ובני קורייט'ה. במאה ה-6 והשפעות מונותאיסטיות מהיהודים והשבטים השכנים סייעו להתפשטות האסלאם בקרב ערביים מקומיים.
בין 623 ל-627 נוצרו סכסוכים בין מוחמד לבין חלק מהיהודים. שבט קיינוקאע גורש מדינה ב-624, ובני נדיר גורשו ב-625 לאזור ח'ייבר. ב-626 קרב ומצור על ית'רב הובילו להאשים את בני קורייט'ה בסיוע לאויבים ולרציחת רבים מבני השבט.
לאחר הסכם חודייבייה ב-628 נחל מוחמד ניצחון פוליטי, ובצורך בחיזוק מעמדה פנה לבעיות בח'ייבר. לפי המסורת האסלאמית, מנהיגי ח'ייבר קושרו עם מתנגדי האסלאם, נאספו נשק ותוכניות נגד המוסלמים, ומוחמד החל במתקפה על ח'ייבר עם כ-1,400 לוחמים.
בח'ייבר היו מבצרים רבים, ושיטות המצור כללו חפירת מקור מים, התקפות על חומות ושימוש בבליסטרה (מכשיר דומה לבליסטה, קטאפורטה לירי סלעים). הקרבות כללו גם דו-קרבות בין לוחמים, תיאורי גבורה ונפילת מבצרים אחד אחרי השני. לפי המסורת עלי בן אבי טאלב קיבל סמכות לכבוש מבצר חשוב.
לאחר נפילת המבצרים הוסכם שרוב התושבים יישארו לעבוד את אדמת ח'ייבר, והמוסלמים יקבלו חצי תבואתם כתמורה.
המסורות גם מתארות מקרה של מתנה מורעלת שנתנה למוחמד; לפי המקורות אישה שהרעילה נלכדה, ומדווח שאחד מהאוכלוסייה מת מיד.
לח'ייבר יש משמעות סמלית במלחמות ובמאבקים מודרניים. קריאות שנויות במחלוקת כמו "ח'ייבר ח'ייבר יא יהוד" נשמעו בהפגנות ובמהומות ונעשה בהן שימוש כהסלמה נגד ישראל ויהודים. ארגונים כמו חמאס וחזבאללה השתמשו בשם ח'ייבר בהכרזות ובמבצעים צבאיים. במקרים מודרניים גם מבצעים וטילים נקראו על שם ח'ייבר.
כמו כן, סיפור ח'ייבר עורר יצירות ספרותיות, למשל שיר בטשרניחובסקי על גבורת שבט קורייט'ה.
מילות מפתח: ["ח'ייבר", "מוחמד", "אל-מדינה", "שבטים יהודיים", "הסכם חודייבייה", "מצור ומבצרים", "סמליות מודרנית"]
ח'ייבר הוא נווה מדבר שבו חיו משפחות יהודיות ושבטים ערביים. באזור שאנו היום קוראים לו אל-מדינה חיו שלושה שבטים יהודיים גדולים.
מוחמד, מנהיג האסלאם, ניסה לדבר עם חלק מהשבטים. היו ביניהם מריבות והם יצאו ממקומות כמו אל-מדינה.
בהמשך מוחמד ובני בריתו התקיפו את ח'ייבר. במקום היו מבצרים - מבצרים הם מבנים חזקים להגנה. הלוחמים עשו מצור, כלומר סגרו את המקום כדי שלא יהיו אוכל ומים.
לאט־לאט קיבלו המוסלמים שליטה על המבצרים. אז הוסכם שהתושבים יישארו לגדל את האדמה ותושלם חלוקה של יבול עם המנצחים.
יש גם סיפור על עז שהייתה מורעלת. לפי המסורת, חלק מהאנשים נפגעו בגלל הרעל.
השם ח'ייבר מזכיר היום גם קריאות וסיסמאות במקומות של מחלוקת. קבוצות שונות משתמשות בשם הזה כשם לסכסוכים או למבצעים.
מילות מפתח: ["ח'ייבר", "אל-מדינה", "מבצרים", "מצור", "חלוקת יבול", "סמליות"]
תגובות גולשים