שלמה חראזי

הרב שלמה בן סעדיה בירב מימון בירב אפרים אלחראזי היה אחד מגדולי חכמי תימן בסוף המאה ה-17. שימש כרב בקהילה בדרום תימן. בשנת התנ"א (1691) נשלחה אליו איגרת (מכתב) מרבני ירושלים, בראשות הרב משה בן חביב, בבקשת סיוע כספי לחיזוק קהילת יהודי ירושלים. במכתב הוזכר שמו בין ראשי הקהילה ונתנה עליו שבח.

נולד בטוילה ולמד אצל תלמידי חכמים מקומיים, ובפרט אצל הרב נתן בירב אברהם. חיבר שירים וספרים; לו מיוחס השיר המפורסם "שמע האל ענני בתפילה". הוא נודע גם כמעתיק ספרים טוב והעתיק חיבורים חשובים, כגון "היכלות", "תולעת יעקב" ו"רכב אלדים".

בסביבות 1670 חיבר את הספר "בית תפילה", שהוא מבוא ופירוש לתפילה, ובמיוחד לתפילת העמידה, התפילה המרכזית שאומרים בעמידה. הספר דן גם במהות הנפש (הנשמה) ובהבדלים בין נפש היהודי לנפש הגוי, וכן בנושאים יהודיים מרכזיים: קיום המצוות, מידת הביטחון (אמון באל), יצר הטוב והרע, תפקיד ישראל בעולם, תחיית המתים, חישובי קץ (דיונים על סוף הימים), זהות המשיח וקיבוץ הגלויות.
חראזי נותן עדיפות לנושאים של גלות וגאולה, ומעודד את הקוראים לאבד תקווה: הוא חזק ברעיון שהגאולה תבוא מן הגלות. הספר משקף את אווירת המצוקה של יהדות תימן אז, בגלל רדיפות והתנכלויות מצד השלטונות. המבוא מלא בציטוטים מהמקרא, התלמוד, המדרש וספרות הקבלה והפילוסופיה, ורבים ממקורותיו הם חכמי תימן הראשונים. חראזי לעיתים שואל שאלות לפני שהוא מפרש.

הספר הודפס מחדש בשנת 1992 על ידי ציון בר מעוז.

שלמה בן סעדיה חראזי היה רב גדול בתימן בסוף המאה ה-17. הוא עבד כרב בקהילה בדרום תימן. בשנת 1691 קיבל מכתב (איגרת) מרבני ירושלים שביקשו עזרה בכסף. במכתב הוזכר שמו בשבח.

נולד בטוילה ולמד תורה אצל חכמים מקומיים. חיבר שירים וספרים. יש לו שיר מפורסם שמתחיל "שמע האל ענני בתפילה". הוא גם העתיק (העתיק פירוש: כתב והעתיק ספרים בעבודת יד) כמה ספרים ידועים.

בשנת 1670 בערך כתב את הספר "בית תפילה". זהו הסבר על התפילה, ובעיקר על תפילת העמידה (התפילה המרכזית שאומרים בעמידה). הספר מדבר על הנפש (נשמה), על חשיבות המצוות, על טוב ורע, ועל האמונה שהגאולה תבוא בעתיד. חראזי מעודד לא לאבד תקווה גם כשחיים בגלות (גלות = מצב בו העם רחוק מארצו).

הספר משתמש בציטוטים מהתנ"ך ומספרי חכמים. הוא הודפס מחדש ב-1992.