''תורת חובות הלבבות'' נכתב על ידי רבנו בחיי בשנת 1080. הוא כתב את הספר בערבית יהודית. זו שפה ערבית שנכתבת באותיות עבריות. הספר מדבר על מה שחשוב בלב של האדם.
רבנו בחיי אומר שיש שתי סוגי חובות: חובות האיברים, כלומר המצוות החיצוניות, וחובות הלב, כלומר האמונה, החמלה והאהבה. הוא חושב שחובות הלב חשובים יותר. הספר מחולק לעשרה פרקים. הפרק הראשון מדבר על האמונה באלוהים.
החיבור קיבל רעיונות גם מהפילוסופים המוסלמים. יש בו גם השפעה של נאו-אפלטוניזם. נאו-אפלטוניזם זה רעיון שאומר שיש עולם רוחני מעל לעולם שלנו.
בחיי מדבר על הנפש. נפש זו המילה לכוח הפנימי שבאדם, כלומר הנשמה. לפי דעתו, הנפש יכולה להתנקד ולהתאדות לעולם רוחני אם האדם מתקן את מעשיו.
הספר תורגם לעברית על ידי יהודה אבן תיבון בשנת 1161. את הספר הדפיסו לראשונה בשנת 1490 בנאפולי. במשך השנים יצאו מהדורות חדשות ותיקונים. יש גם מהדורות מודרניות משנות ה-1900 וה-2000.
התרגום לעברית היה קשה לקריאה, ולכן פָּרשו את הספר פירושים רבים. אלה עזרו לקוראים להבין את הרעיונות הפנימיים שלו.
רבנו בחיי אומר שיש שתי סוגי חובות: חובות האיברים, כלומר המצוות החיצוניות, וחובות הלב, כלומר האמונה, החמלה והאהבה. הוא חושב שחובות הלב חשובים יותר. הספר מחולק לעשרה פרקים. הפרק הראשון מדבר על האמונה באלוהים.
החיבור קיבל רעיונות גם מהפילוסופים המוסלמים. יש בו גם השפעה של נאו-אפלטוניזם. נאו-אפלטוניזם זה רעיון שאומר שיש עולם רוחני מעל לעולם שלנו.
בחיי מדבר על הנפש. נפש זו המילה לכוח הפנימי שבאדם, כלומר הנשמה. לפי דעתו, הנפש יכולה להתנקד ולהתאדות לעולם רוחני אם האדם מתקן את מעשיו.
הספר תורגם לעברית על ידי יהודה אבן תיבון בשנת 1161. את הספר הדפיסו לראשונה בשנת 1490 בנאפולי. במשך השנים יצאו מהדורות חדשות ותיקונים. יש גם מהדורות מודרניות משנות ה-1900 וה-2000.
התרגום לעברית היה קשה לקריאה, ולכן פָּרשו את הספר פירושים רבים. אלה עזרו לקוראים להבין את הרעיונות הפנימיים שלו.
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!
תגובות גולשים