האבאיודאיה הם קבוצה של יהודים באוגנדה. הם חיים בעיקר בעיר מבאלה ובסביבתה. המייסד המרכזי היה סמיי קאקונגולו. הוא החליט לאמץ מנהגים יהודיים בתחילת המאה ה-20.
לפני כן קאקונגולו התקרב לנצרות. אחר כך למד על יהדות מסוחר יהודי בשם יוסף. הקהילה התחילה לשמור חגים כמו פסח וסוכות. הם גם התחילו לשמור כשרות. כשרות = כללי אכילה לפי היהדות.
הקהילה מונה כיום כאלפיים איש. בחלק מהשנים מספרם צנח בזמן שלטון אידי אמין. בשנים האחרונות הגיעו רבנים מרחבי העולם, וב-2002 נערכו גיורים (המרת דת ליודאיות) על ידי רבנים קונסרבטיבים.
יש לבית הכנסת הגדול על גבעת נאבוגויה בתי ספר ומרכז רפואי קטן. הקהילה מייצאת קפה ומנגנת מוזיקה משלה. תקליט שלה היה מועמד לפרס גראמי ב-2004.
כמה חברים למדו בישראל וחזרו לשרת בקהילה. יש קשרים עם קבוצות יהודיות מחוץ לאוגנדה, אך לא כל הזרמים הדתיים מכירים בהם באופן רשמי. משרד הפנים הישראלי קבע ב-2021 שאינם אוטומטית זכאים לעלות לישראל לפי חוק השבות, אם כי גופים יהודיים אחרים הכירו בהם קודם.
הקהילה מזמינה מבקרים ישראלים ותנועות מתנדבים לפעמים. יש גם בתי כנסת בכפרים קרובים לבנגלדה ולמגאדה. ילדים בקהילה לומדים בבתי הספר המקומיים, שפת הלימוד כוללת לוגנדה ואנגלית.
לפני כן קאקונגולו התקרב לנצרות. אחר כך למד על יהדות מסוחר יהודי בשם יוסף. הקהילה התחילה לשמור חגים כמו פסח וסוכות. הם גם התחילו לשמור כשרות. כשרות = כללי אכילה לפי היהדות.
הקהילה מונה כיום כאלפיים איש. בחלק מהשנים מספרם צנח בזמן שלטון אידי אמין. בשנים האחרונות הגיעו רבנים מרחבי העולם, וב-2002 נערכו גיורים (המרת דת ליודאיות) על ידי רבנים קונסרבטיבים.
יש לבית הכנסת הגדול על גבעת נאבוגויה בתי ספר ומרכז רפואי קטן. הקהילה מייצאת קפה ומנגנת מוזיקה משלה. תקליט שלה היה מועמד לפרס גראמי ב-2004.
כמה חברים למדו בישראל וחזרו לשרת בקהילה. יש קשרים עם קבוצות יהודיות מחוץ לאוגנדה, אך לא כל הזרמים הדתיים מכירים בהם באופן רשמי. משרד הפנים הישראלי קבע ב-2021 שאינם אוטומטית זכאים לעלות לישראל לפי חוק השבות, אם כי גופים יהודיים אחרים הכירו בהם קודם.
הקהילה מזמינה מבקרים ישראלים ותנועות מתנדבים לפעמים. יש גם בתי כנסת בכפרים קרובים לבנגלדה ולמגאדה. ילדים בקהילה לומדים בבתי הספר המקומיים, שפת הלימוד כוללת לוגנדה ואנגלית.
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!
תגובות גולשים