רבי אלעזר מגרמייזא (הידוע בשם הרוקח) חי במאה ה-12 וה-13, בקירוב 1160, 1230. היה גדול מחכמי אשכנז, תלמידו של רבי יהודה החסיד, ורב בוורמס (וורמייזא). כתב את 'ספר הרוקח', וכונה על שם ספרו.
נולד במגנצא למשפחת קלונימוס. למד גם הלכה וגם קבלה (תורת הסוד של היהדות). נשא לאשה נכדתו של ריב"ן והעמיד תלמידים רבים; החשוב שבהם הוא רבי יצחק בן משה מווינה. חתום על תקנות קהילות שו"ם (שפיירא, וורמייזא ומגנצא).
בשנת 1196 סבל מן הפרעות: ביתו הותקף, הוא נפצע ובני משפחתו נספו. מאוחר יותר נתפס אחד התוקפים והוצא להורג. בעקבות האירועים עבר לוורמס והחל ללמד דרך כתיבתו.
תאריכי פטירתו אינם ודאיים; מקובל לשים אותם במחצית הראשונה של המאה ה-13. נקבר בוורמס.
'ספר הרוקח' הוא ספר הלכתי ומנהגי. הוא מכיל פסקי הלכה, טעמים למנהגים, קטעי מוסר והרבה גימטריאות (פירושים על פי ערך מספרי של אותיות ומילים). הטון משלב דיון תורני ודווקא מסקנות תמציתיות.
בספר חוזר מוטיב הקידוש השם (הקרבת החיים למען האמונה) והשאלה מתי יש לוותר על החיים בעבור עקרונות דתיים. יש בו גם חיבור על דיני שחיטה בשם "ל״ו שערים".
רבי אלעזר מדגיש את עבודת ה' בשמחה. הוא רואה אהבה לאלוהים כמקור אושר גם בעולם הזה.
כתביו דנים רבות בתשובה. הוא מתאר סוגים שונים של תשובה. בין השיטות בולטת "תשובת הבאה", חזרה לנסיבות החטא תוך הימנעות ממנו. עוד דן ב"תשובת המשקל", צער שווה בערכו להנאה שהופקה מהחטא. לשיטות אלה יש סיכונים, והן מיועדות לעיתים ליחידים מיוחדים.
חיבר חיבורים רבים בקבלה. חלקם נדפסו, רבים נותרו בכתבי יד. שיטותיו כוללות שימוש בגימטריאות ובצפנים כמו אתב"ש. רעיון מרכזי אצלו הוא "כבוד", אמצעי אלוהי שאינו נברא וממנו נגזרת ההגשמה במקרא. חלק מהיוחסין של חיבורים אליו לא ודאי.
מספר תקנות והנהגות מיוחסות לשמו, ונוהגות בחלק מהקהילות היום.
בראש ספריו מופיעות הוראות טקסיות לפני לימוד שמות ה' (שם הנחשב קדוש). הן כוללות רחצה, לבוש לבן, צום וטבילה. כמו כן נהג לספור מילים ואותיות במקרא וליישם צפני אותיות.
בני משפחתו כללו מחברים כגון 'מעשה רוקח', ורבים טוענים שהם מצאצאיו של הרוקח.
רבי אלעזר מגרמייזא נקרא גם הרוקח. חי במאה ה-12 וה-13. היה רב ומחנך בקהילה בוורמס.
למד הלכה וקבלה. קבלה היא תורת הסוד ביהדות. כתב ספר חשוב בשם 'ספר הרוקח'.
במהומות הוא נפצע. אשתו ובנותיו מתו. בנו שרד. מאוחר יותר הוא המשיך ללמד בכתב.
הספר מכיל חוקים, מנהגים וסיפורים קצרים של מוסר. יש בו גם הסברים לפי מספרים, שנקראים גימטריאות.
רבי אלעזר אומר שעבודה דתית צריכה להיות בשמחה. אהבה לאלוהים מביאה אושר גם כאן.
הוא דיבר על דרכים לחזור בתשובה. תשובת הבאה היא לנסות שוב במקום שהיה פטיש. תשובת המשקל היא למדוד כמה צער מתאים על טעות.
כתב חיבורים קטנים בקבלה. הוא השתמש בספירת מילים ובצפנים פשוטים. חלק מהחיבורים שלו נשמרו בכתבי יד.
לפני לימוד שמות קדושים הוא מציע רחצה, לבוש לבן וטבילה במים. זו הדרך להיכנס ללמוד בריכוז.
יש משפחות שמייחסות עצמן אליו, וחיבורים נוספים נקשרים לשם משפחתו.
תגובות גולשים