ארבע הליחות הן תיאוריה רפואית עתיקה שמיוחסת לקלאודיוס גלנוס (וחלק מייחסים אותה להיפוקרטס). ליחה פה היא נוזל גוף שהאמינו שהוא מרכיב את הבריאות. לפי התיאוריה היו לאדם ארבע ליחות: מרה אדומה (דם), מרה צהובה (מַרה), מרה לבנה (כיח) ומרה שחורה. חוסר או עודף של אחת מהן גרם למחלה. הרופאים ניסו לאזן את הליחות על ידי הקזה או הוספה של ליחה.
התיאוריה הובילה לקשר עם רעיון ארבעת היסודות ביוון העתיקה. במשך אלפי שנים דומיננטית ברפואה המערבית, היא החזיקה מעמד עד המאה ה-15 ובחלקים עד המאה ה-18.
האימון הנפוץ היה שהדם מיוצר בכבד.
עודף של מרה לבנה נקשר לאדישות.
עודף מרה צהובה נחשב למייצר אגרסיביות. כעס עלול לפגוע בכבד ולשבש את שיווי המשקל בין המרות.
עודף מרה שחורה נקשר לדיכאון.
הרפואה המודרנית זנחה את התיאוריה. רודולף וירכו (1858) סימן את סופה של שליטתה. גם בפסיכולוגיה היא היתה מקובלת עד זמנו של וילהלם וונדט. יש כיום התאמות מודרניות ושימושים בחינוך, למשל בולדורף ובאנתרופוסופיה. בבחינה מודרנית של המודל נוצרו פרקטיקות אישיות בקנדה ב-2003, בהתבסס על עבודות של לינדה ברנס ודייוויד קיירסי.
יש תיאוריה דומה ברפואה הסינית: אנרגיית החיים צ'י והחמישה יסודות (אש, עץ, אדמה, מים ומתכת) משויכים לאיברים ומסבירים בריאות.
ביטויים בעברית כמו "מרה שחורה" ו"מזג טוב" נשארו כשרידים לשיטה.
קארל פיליפ עמנואל באך כתב יצירה בשם "הסנגוויני והמלנכולי" (1751) עם שינויים במצב הרוח. בטהובן יש לגטו שנקרא "עליז - עצוב" (1802).
לפני אלפי שנים חשבו שיש לאנשים ארבע "ליחות". ליחה זו נוזל בגוף. השמות שלהם: מרה אדומה (דם), מרה צהובה, מרה לבנה (כיח) ומרה שחורה.
האמינו שאם יש יותר מדי או מעט מדי מאחת מהליחות, האדם חולה. רופאים ניסו להחזיר איזון על ידי הקזה או הוספת ליחה.
כל ליחה קושרה לתכונה: מרה צהובה עושה אדם זועף, מרה לבנה עושה אותו עצל, ומרה שחורה קשורה לעצב. חשבו שהדם נעשה בכבד.
הרעיון הזה נשאר חשוב בלפחות אלף שנים, אבל הרפואה המודרנית הפסיקה להשתמש בו במאה ה-19.
יש רעיונות דומים ברפואה הסינית. שם מדברים על צ'י, שהיא אנרגיה, וחמשת היסודות.
מילים כמו "מרה שחורה" נשארו בשפה. גם מוזיקאים כתבו יצירות שהשוו מצבי רוח, למשל באך ובטהובן.
תגובות גולשים