הצו הקטגורי הוא רעיון של הפילוסוף עמנואל קאנט. זה אומר: לפני כל מעשה תשאל 'מה אם כולם יעשו כך?'.
הרעיון פשוט: אם העיקרון של המעשים יכול להיות חוק לכל האנשים, אז הוא מוסרי. דוגמה: אי אפשר להצדיק שכולם יפרו הבטחות. אם כולם יתרגלו לפרקים הבטחות, המילה "הבטחה" תאבד את משמעותה.
יש כמה דרכים לומר את הצו. "חוק הטבע" אומר שנעשה רק מעשה שאפשר לדמיין כחוק טבע. "האוטונומיה" אומר שהתנאים צריכים להגיע מתוך חשיבה שלך, ולא רק מהחברה. "האדם כתכלית" אומר שצריך לראות בכל אדם מטרה בפני עצמה, ולא להשתמש בו כדרך להשיג משהו. "ממלכת התכליות" מדמיינת חברה שבה כולם פועלים כך.
אנשים טוענים שהצו פורמלי מדי. לפעמים אפשר לנסח כלל בצורות שונות, וזה נותן תוצאות שונות. עוד בעיה היא שאנשים רעים ניסו לפרש את הרעיון כדי להצדיק מעשים רעים. הוגים כמו חנה ארנדט דיברו על זה.
בסופו של דבר, קאנט שינה את הדרך לחשוב על מוסר. הוא אמר שהכוונה השכלית של האדם היא שקובעת מה טוב ולא רק התוצאות.
הרעיון פשוט: אם העיקרון של המעשים יכול להיות חוק לכל האנשים, אז הוא מוסרי. דוגמה: אי אפשר להצדיק שכולם יפרו הבטחות. אם כולם יתרגלו לפרקים הבטחות, המילה "הבטחה" תאבד את משמעותה.
יש כמה דרכים לומר את הצו. "חוק הטבע" אומר שנעשה רק מעשה שאפשר לדמיין כחוק טבע. "האוטונומיה" אומר שהתנאים צריכים להגיע מתוך חשיבה שלך, ולא רק מהחברה. "האדם כתכלית" אומר שצריך לראות בכל אדם מטרה בפני עצמה, ולא להשתמש בו כדרך להשיג משהו. "ממלכת התכליות" מדמיינת חברה שבה כולם פועלים כך.
אנשים טוענים שהצו פורמלי מדי. לפעמים אפשר לנסח כלל בצורות שונות, וזה נותן תוצאות שונות. עוד בעיה היא שאנשים רעים ניסו לפרש את הרעיון כדי להצדיק מעשים רעים. הוגים כמו חנה ארנדט דיברו על זה.
בסופו של דבר, קאנט שינה את הדרך לחשוב על מוסר. הוא אמר שהכוונה השכלית של האדם היא שקובעת מה טוב ולא רק התוצאות.
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!
תגובות גולשים