מוֹת הוא אל המוות והשאול במיתולוגיה הכנענית. שאול פירושו עולם המתים, מקום שמתים שוהים בו. הוא בן של אל ראש האלים, ואחיהם של בעל, ים וענת. מות אחראי על מוות, בצורת, עקרות ורעב. במקביליו בדתות אחרות מופיעים האדס ביוונית ופלוטו ברומית.
שמו נגזר משורש המילה "מוות", המשותף לשפות שמיות. בשירה האוגריתית מופיעים גם כינויים כמו "ידד" ו"מדד", ביטויים מעודנים שמחליפים את השם הישיר. כינוי נוסף הוא "עזר", שמשמעותו גיבור מלחמה. גם במקורות יווניים-הלניסטיים מופיע שמו כ-Mouth, מקביל פיניקי לפלוטו.
בלוחות האוגרית מתקבל רושם שמות הוא אחד האלים החזקים והמאיימים. באגדות בעל חושש שמות יבלע אותו, ולעתים בעל נחסם מפניו. ענת, אלת המלחמה, היא אחת המסוגלות להתנגד למות. היא מביסה אותו בסיפורים מסוימים ומחזירה את בעל לחיים. המקורות מתארים אותו כנצרך לטרוף נשמות, עם תיאורים של רעב אינסופי וטקסי מזון לפניו.
המקום שבו שוהה מות הוא תבל תחתון שנקרא המרי, בדומה לרעיון השאול בתנ"ך. מושבו מתואר כמקום נמוך ושפל. בכנענית לא היה רעיון של גיהנום מעניש; העולם התחתון נחשב למקום סופי ושקט, בלי תחיית המתים. עם זאת, האלים יכולים להיכנס ולצאת ממנו, כמו שפשו, אלת השמש, שמגיעה אליו בלילה. המיתוס על עונות השנה משלב את מות: אחיו של בעל, בעל הדד, שוהה בעולם המתים חלק מהשנה. ענת נלחמת במות כדי להחזירו, ובכך מסבירה את המעבר בין עונות השנה.
בלוחיות האוגרית ובפ־סיפורים מהתנ"ך יש נקודות חפיפה ברעיונות על מות ופעולותיו. בספר ירמיה מופיעות תמונות הקרובות לתיאורי המיתוס הכנעני, כמו רעיון של חדירת המוות דרך חלונות. חוקרים טוענים שבספרות המקראית מופיעות האנשות של המוות בדומה לדמות הכנענית, ולפעמים ירידה במעמד היישות הזו עד להופעה כשד או מלאך המוות. גם שם הוא מתואר כתאוותי ובעיקר כבעל רעב בלתי נשבע.
מוֹת הוא אל המוות במיתולוגיה של הכנענים. מיתולוגיה היא אוסף סיפורים שעמים האמינו בהם. שאול הוא עולם המתים (מקום שבו המתים שוהים). מות הוא אח של בעל ושל ענת.
שמו קשור למילה מוות. לפעמים קוראים לו גם "ידד". זה כינוי עדין לאמר השם.
בסיפורים הוא חזק ומפחיד קצת. בעל פחד שהוא יבלע אותו. ענת, אלת המלחמה (אלת מלחמה = אלת קרב), יכולה לנצח את מות ולהחזיר את בעל לחיים.
מות גר בממלכת המתים שמתחת לארץ. במקום הזה אנשים לא חוזרים לחיים. האלים כן יכולים להיכנס ולצאת ממנו. הסיפורים על מות וענת קשורים גם לשנות האוויר והגשם.
בחלקים מהתנ"ך יש תיאורים של המוות כאילו הוא יצור. חוקרים מזהים דמיון בין הדמות הזו לבין מות הכנעני.
תגובות גולשים