מרדכי היהודי

מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי הוא דמות מרכזית במגילת אסתר, ספר בתנ"ך שמספר איך אסתר ומרדכי הצילו את יהודי ממלכת פרס.

מרדכי חי בחצר מלך פרס אחשוורוש. הוא שירת שם, כנראה כשופט או פקיד, ונחשב לאדם משפיע בשושן הבירה.

במגילה נרמז שמוצאו משבט בנימין. עם זאת הוא מכונה גם "היהודי". חז"ל מציעים הסבר: אמו משבט יהודה, ולכן קריאת השם אינה סותרת את הייחוס.

למגדלתו שייך העובד על אסתר, דודניתו היתומה, ששמה העברי הדסה. מרדכי אימץ אותה וגידל אותה לבת.
אסתר נבחרה על ידי המלך להיות מלכה, אך מרדכי הורה לה להסתיר את מוצאה היהודי.
בזמן זה מרדכי גילה זמם על המלך של כמה שומרים והציל את חייו. המעשה נרשם בזכרונות המלך.

איש בחצר בשם המן דרש שכל האנשים ישתחוו לו. מרדכי סירב להשתחוות.
המן כעס ותכנן להשמיד את העם היהודי בממלכה. תאריך ההשמדה נקבע לי"ג באדר.
מרדכי שכנע את אסתר לבקש רחמים מהמלך. אסתר צמה שלושה ימים והזמינה את המלך ואת המן למשתה.
בסופו של דבר זוועתו של המן נחשפה, והמלך הורה שהוא ייענש. המן נתלה, ומרדכי הועלה לדרגה גבוהה במקום המן.

לאחר האירועים מינו אחשוורוש את מרדכי למשנה למלך. מרדכי ואסתר הוציאו מכתבים שקבעו את חג הפורים
כיום חוגגים בו את ההצלה מהגזירה. המגילה מציינת גם תוצאות קשות: מספר גדול של מתים בקרב אויבי היהודים.
חוקרים מציינים שהמקור ההיסטורי של החג יכול להיות קדום יותר מאירועי המגילה.

בספר עזרא מופיע שם מרדכי בין שבי הגולה. חז"ל זיהו חלק מהאזכורים הללו עם מרדכי המגילה.

השם כנראה בבלי, קשור לשם האלים הבבלי מרדוך. בתעודה פרסית יש אפילו שם דומה, מרדוכה.
בתלמוד מציינים גם את הכינוי פתחיה, בגלל בקיאותו בלשונות.

יש שתי מסורות הגייה: "מרדְכי" עם שווא נע, ו"מרדֳכי" בחטף קמץ. עדות שונות שומרות על המסורות האלה.

על פי המסורת, קבר מרדכי ואסתר נמצא במדאן שבאיראן. יש גם מקום בגליל, ליד קיבוץ ברעם,
המאזדה אותו מזהים כקבר מרדכי ואסתר.

מרדכי היהודי הוא גיבור במגילת אסתר. מגילה היא ספר בתנ"ך על הצלה של יהודים.

מרדכי גר בשושן, בירת פרס. הוא עבד בחצר של המלך אחשוורוש.

הסיפור אומר שהוא מבית שבט בנימין. גם קוראים לו "היהודי".

אסתר היתה יתומה. מרדכי אימץ אותה וגדל אותה לבת.
המלך בחר באסתר להיות המלכה. מרדכי ביקש ממנה לא לספר שהיא יהודייה.

אדם בשם המן רצה לפגוע ביהודים. מרדכי לא השתחווה לו.
אסתר ביקשה עזרה מהמלך. היא הזמינה אותו ואת המן לארוחה.
בסופו של דבר המן נענש ומרדכי הועלה לגדולה בחצר המלך.

מרדכי ואסתר קבעו חג שנקרא פורים. בחג זוכרים את ההצלה שקרתה אז.

שם מרדכי כנראה מתקשר לשם בבלי ישן, מרדוך.
יש גם מסורת שקראו לו פתחיה בגלל ידיעת שפות.

יש שתי דרכים להגיד את השם: מרדְכי או מרדֳכי.

יש מקומות שמזהים כקבר מרדכי ואסתר. אחד מהם בעיר מדאן שבאיראן.
גם בגליל ליד ברעם יש אתר שמזוהים איתם.