פרשת ואתחנן

פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן היא פרשת השבוע השנייה בספר דברים. לפי החלוקה לפרקים היא מתחילה ב־ ומסתיימת ב־.

בתחילת הפרשה משה מתאר כיצד התחנן לאלוהים להיכנס לארץ ולא הצליח. משה מפציר בעם לשמור את התורה, הספר של המצוות והחוקים. הוא מזכיר שגם ביציאת מצרים ובמעמד הר סיני התגלתה נוכחות האל, ולכן יש להימנע מיצירת פסלים ומעבודה זרה (פולחן לאלוהים אחרים או לפסלים).

בפרשה נכתבו בשנית עשרת הדיברות, עשר מצוות מרכזיות שנתנו בסיני, וכן נכתבה התחלת קריאת שמע, קריאה מרכזית בתפילה שמתחילה במילים "שמע ישראל".


מבחינת התוכן, משה מסיים את הנאום ההיסטורי שלו ופותח בנאום המצוות. בין הנאום ההיסטורי לנאום השני מסופר גם על הקצאת שלוש ערי מקלט במעבר הירדן המזרחי, ערי מקלט הן מקומות שבאים אליהם מי שהרג בשגגה כדי למצוא מחסה.


לפרשה יש 122 פסוקים. היא מחולקת בעזרת פרשיות פתוחות וסתומות, והיא כוללת שלושה סדרים. הפרשה מתחילה בתחילת סדר ומסתיימת בסוף סדר, על אף שבחלוקה לפרקים היא מתחילה ומסתיימת באמצע פרק.


את פרשת ואתחנן קוראים תמיד בשבת שאחרי תשעה באב. שבת זו נקראת גם "שבת נחמו" על שם ההפטרה שנקראת אז.


ההפטרה המקורית הקשורה לפרשה היא קטע מפי ירמיהו, שבו הוא מתפלל על ירושלים אחרי קניית שדה. הפטרה, זה קטע מהנביאים שמקראים אחרי קריאת התורה, נבחרה כנראה בגלל הדמיון בין פתיחתה לפתיחת הפרשה.

מאז ימי הראשונים נהוג בברוב הקהילות לקרוא לאחר תשעה באב סדרת הפטרות של נבואות נחמה, שנקראות שבע דנחמתא. לכן בפרשת ואתחנן קוראים בדרך כלל את הפטרת "נחמו", והתימנים מוסיפים הפטרות נוספות לפי מנהגם.

פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן היא הפרשה השנייה בספר דברים. הפרשה מתחילה ב־ ומסתיימת ב־.

משה מבקש מאוד מאת ה' להיכנס לארץ. ה' לא מרשה לו. משה מבקש מהעם לשמור את התורה. התורה היא רשימת חוקי העם.

בפרשה חוזרות עשרת הדיברות. עשרת הדיברות הם עשר מצוות חשובות. גם מתחילה בה פרק של קריאת שמע. קריאת שמע (שמע ישראל) היא תפילה חשובה.


משה מסיים את הנאום ההיסטורי שלו ופותח נאום על המצוות. בין הנאומים כתוב שגם הוקדשו שלוש ערי מקלט. עיר מקלט היא מקום שאדם הולך אליו אם קרתה תקלה בטעות.


בפרשה יש 122 פסוקים. היא מחולקת לפרשיות ולסדרים.


את הפרשה קוראים תמיד בשבת שאחרי תשעה באב. שבת זו קוראים לה "שבת נחמו". שם זה בא מההפטרה.


ההפטרה היא קטע מהנביאים שקוראים אחרי התורה. בהפטרה שמקושרת לפרשה יש תפילת נחמה של ירמיהו. מאז חכמים קוראים סדרת הפטרות שמנחמות אחרי תשעה באב, ולכן קוראים בפרשה את ההפטרה "נחמו".