פרשת צַו היא הפרשה השנייה בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה ב ומסתיימת ב.
החלק הראשון מדבר על קורבנות. קורבנות הם מתנות שהביאו בבית המשכן. הפרשה מדברת על סוגים חשובים של קורבנות ועל איסור לאכול חֵלֶב (שומן) ודם.
הסיפור ממשיך את מה שהתחיל בפרשת ויקרא, אבל הפעם רואים את הדברים מזווית הכהנים. הכהנים הם האנשים שעבדו במשכן.
בחלק השני יש סיפור על שבעת ימי המילואים. אלה הם הימים שעליהם חנכו את המשכן. אהרן ובניו הוכנסו לכהונה, הלבישו אותם בבגדים מיוחדים ונמשחו בשמן.
ההפטרה היא נבואה של ירמיהו. הוא אומר שהעובדה שהעם הקריב קורבנות לא תסתיר התנהגות רעה. קהילות שונות קוראות בדרך קצת שונה את ההפטרה.
ישנה מחלוקת קטנה היכן לפתוח פרשה זו בספרי תורה. חלק מהעדות פותחות במקום אחד, וחלק במקום אחר. זה אינו נדיר, ולפעמים פוסקים דנים בזה.
החלק הראשון מדבר על קורבנות. קורבנות הם מתנות שהביאו בבית המשכן. הפרשה מדברת על סוגים חשובים של קורבנות ועל איסור לאכול חֵלֶב (שומן) ודם.
הסיפור ממשיך את מה שהתחיל בפרשת ויקרא, אבל הפעם רואים את הדברים מזווית הכהנים. הכהנים הם האנשים שעבדו במשכן.
בחלק השני יש סיפור על שבעת ימי המילואים. אלה הם הימים שעליהם חנכו את המשכן. אהרן ובניו הוכנסו לכהונה, הלבישו אותם בבגדים מיוחדים ונמשחו בשמן.
ההפטרה היא נבואה של ירמיהו. הוא אומר שהעובדה שהעם הקריב קורבנות לא תסתיר התנהגות רעה. קהילות שונות קוראות בדרך קצת שונה את ההפטרה.
ישנה מחלוקת קטנה היכן לפתוח פרשה זו בספרי תורה. חלק מהעדות פותחות במקום אחד, וחלק במקום אחר. זה אינו נדיר, ולפעמים פוסקים דנים בזה.
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!
תגובות גולשים