קטגוריה:כהנים בתנ"ך
קטגוריה זו מכילה ערכים על כהנים בתנ"ך. כהן = אדם שעבד בבית המקדש. קטגוריות קשורות: יהודים וכהונה....
רבי חנינא סגן הכהנים
רבי חנינא, שנקרא גם חנניה, היה רב בתקופת חורבן בית המקדש. הוא היה תנא. תנא זה חכם שדבריו הגיעו למשנה. בנו נקרא רבי שמעון בן הסגן. הוא קיבל את הכינוי סגן הכהנים. סגן הכהנים זה עוזר של הכהן הגדול. הוא עזר לכהנים בעבודתם במקדש. הרבה מהאמירות שלו מדברות על העבודה במקדש. יש סוגיה ידועה במסכת פסחים על ט...
עמותת עטרת כהנים
עמותת עטרת כהנים היא ארגון ישראלי שעוזר ליהודים לגור בעיר העתיקה ובמזרח ירושלים. המנהיג שלה הוא מתי דן. העמותה הוקמה בשנות השבעים. בהתחלה קראו לה 'עטרה ליושנה'. אחר כך נוצרה עמותה חדשה בשם עטרת כוהנים ולידה ישיבה. ישיבה היא בית ספר ללימודי תורה. העמותה קונה בתים מאדמים או שוכרת אותם מהמדינה ומעמיד...
גביהא בן פסיסא
גביהא בן פסיסא היה חכם יהודי בתקופת בית המקדש השני. בתלמוד הבבלי, שהוא ספר עם סיפורים של חכמים, מוזכרו כמה סיפורים עליו. לעתים קראו לו גם "גביעה" ואמרו שהיה לו גב קמור. גביהא היה מבין הכהנים. כהנים זהו עם מי שעבד בבית המקדש. הוא שירת גם כשומר בבית המקדש. מספרים שהוא דיבר וניהל ויכוחים מול קבוצות ש...
ברכת הבנים
יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ. ברכת הבנים היא מנהג שבו ההורים מברכים את ילדיהם בשבת ובערב יום הכיפורים. ברכת כהנים היא ברכה שאומרים הכוהנים, והמנהג כולל גם את המילים האלה. בספר בסוף המאה ה-16 נכתב לראשונה על מנהג זה. הרעיון גם מופיע בסיפור של יעקב במקרא, אבל אין לכפות אותו כחובה. לילדים אומרים: "יש...
חידוש עבודת הקורבנות
חידוש עבודת הקורבנות הוא דיון האם ניתן להקריב קורבנות שוב מאז חורבן בית שני. קורבן = חיה או מנחה שמביאים לאל. יש כמה בעיות מרכזיות: - אין בית מקדש (המקום הקדוש בירושלים). - קשה להיטהר מטומאת מת (טומאה = מצב טקסי אחרי מגע עם מת). - לא בטוח היכן היה המזבח (המקום שמקריבים עליו). - לא ברור מי הם הכה...
בית המקדש השני
בית המקדש השני עמד על הר הבית בירושלים. יהודים שבאו מבבל בנו אותו מחדש. הם נחנכו אותו בתקופת המלך דריווש. מי שבנו היו עולי בבל בראשות זרובבל ויהושע. קודם בנו מזבח והתחילו להקריב קרבנות. אחר כך התחילו לבנות את המקדש והשלימו אותו. לפני כן, מלך זר ביזה את המקדש. החשמונאים, בראשות יהודה המכבי, טיהרו ו...
בית המוקד
בית המוקד עמד בצידו הצפוני של העזרה. העזרה זה חצר המקדש. הבית היה ליד שער הקרבן. הכהנים עבדו שם. הבית גדול ויש לו גג על כיפה. כיפה זו גג עגול. חצי הבית בצפון נחשב "חול". חצי הבית בדרום נחשב "קודש". על הגג יש משמר של הכהנים. קראו לו בית המוקד בגלל מדורה גדולה שנמצאה בו. הכהנים התחממו ליד המדורה. ה...
העזרה
העזרה היא החצר של בית המקדש. זה מקום גדול סביב ההיכל. בהיכל עמדו הארון והמנורה. לידו עמד המזבח. על המזבח קריבו קרבנות. קרבן זה הוא מתנה שהקריבו לאל. בעזרה היו גם הכיור ובית המטבחיים. שם הכינו את בעלי החיים לפני הקרבתם. בעזרה גם אכלו חלק מהמאכלים הקדושים. הלווים (שירים של השבט לוי) שרו שם. הכהנים (ה...
לשכת העצים
לשכת העצים נקראה גם דיר העצים. זו הייתה מחסן העצים של בית המקדש. לעתים שמרו שם עצים לכל יום. כהנים (כהן = מי שיש לו תפקיד בבית המקדש) בדקו את העצים. אם היו בהם תולעים, לא העלו אותם על המזבח. עצים כאלה אולי השתמשו לבישול קורבנות ולאפיית מנחות (מנחה = קורבן קמח). הלשכה לא הייתה עם גג. זאת הייתה אחת ...
לשכת הגזית
לשכת הגזית הייתה חדר מיוחד בעזרת בית המקדש השני. שמה בגלל האבנים הגזיתיות שמהן נבנתה. הלשכה תוארה כמו מבנה רומי גדול עם עמודים ותקרה מקומרת. זה דומה לבית גדול עם שתי שורות עמודים כמו בבית הכנסת באלכסנדריה. לא כולם מסכימים איפה בדיוק בלב העזרה עמדה הלשכה. יש דעות שחושבות שהיא בצפון־מזרח, ויש שאומר...
שער הניצוץ
שער הניצוץ נקרא גם שער יכניה. הוא היה אחד השערים בצפון של מתחם בית המקדש. מעל השער עמד בית הניצוץ. זהו השער המערבי ביותר משלושה שערים בצפון. מעל פתח השער היה מבנה שנקרא בית הניצוץ. האכסדרה היא המבנה מעל הפתח. הכהנים שמרו על האכסדרה. הכהנים הם אנשים שעבדו במקדש. הלווים עזרו ושמרו מתחתיהם. בפעם...
מקדשי ממלכת ישראל
ירבעם בן נבט בנה שני מקדשים, בדן ובבית אל. הוא רצה שאנשים לא יעלו לירושלים. לכן שם מזבחות (מקום להקריב) ועגלי זהב. עגל זהב זה פסל של פר קטן. הוא גם מינה כהנים שלא היו משבט לוי. שבט לוי זו משפחה של כוהנים. העם התחיל לבוא לדן ולבית אל בתאריך שבחר ירבעם, במקום לעלות לירושלים. נביא מיודה אמר שבעתיד...
כיור (כלי המקדש)
הכיור הוא כלי שנמצא במשכן ובבית המקדש. הכהנים (אנשי הקודש) רחצו בו את ידיהם ורגליהם לפני העבודה שלהם. בתורה צוינו לעשות הכיור. הוא נחשב כלי שעוזר לעבודת הקודש. הכיור נעשה מנחושת (מתכת). היו בו ברזים לשפוך מים. הוא עמד על כן גם מנחושת. מיקומו היה בחצר, בין ההיכל למזבח, כדי להזכיר לרחוץ. יש שאלה הא...
בית המקדש השלישי
בית המקדש השלישי הוא מקדש שיהיה בירושלים לפי המסורת. המונח "הבית השלישי" לא מופיע בתנ"ך. אך יש נבואות שמדברות על בית חדש וגאולה. הנביא יחזקאל (נביא = אדם שמקבל חזון) תיאר מקדש גדול ושונה. יש בו חצר פנימית של מאה על מאה אמה. אמה היא דרך מדידה עתיקה. יש גם חצר חיצונית גדולה מאוד של חמש מאות על חמש מ...
לחם הפנים
לחם הפנים הם שתים־עשרה חלות שמסודרות על שולחן מיוחד במשכן ובמקדש. השולחן נקרא "שולחן לחם הפנים". תמיד היה חייב להיות לחם על השולחן. התורה מבקשת לסדר את הלחם בפרשת תרומה ובפרשת אמור. גם בסיפורים על דוד ושלמה מוזכר הלחם. הלחם אופה ביום שישי. בשבת נכנסו שמונה כהנים (כהנים = אנשי דת שעובדים במקדש)....
מעמד הר הזיתים
=מעמד הר הזיתים= היה טקס שנערך בהר הזיתים בירושלים. הטקס התקיים בהושענא רבה. הושענא רבה = היום האחרון של חול המועד סוכות. האירוע התקיים בין המאה ה-7 ועד המאה ה-11. אנשים עלו לרגל והשתתפו בטקס. היו שם כהנים (כהנים = אנשים ששירתו בבית המקדש), ראש הישיבה ואורחים. המטרה הייתה להראות שהמרכז הדתי בארץ ח...
לוי (יהדות)
לוי הוא אדם ממשפחת שבט לוי. שׁבט זה עבד במקדש. כהן הוא אדם שממנו באו הכהנים. הלויים קיבלו תפקידים מיוחדים בבית המקדש. הם התחלקו ל-24 קבוצות שנקראות משמרות. הלווים שרו וניגנו כשהיו קורבנות במקדש. לכל יום היה שיר משלו. עד היום אומרים אחרי תפילת שחר שיר שקשור לשיר שאמרו הלווים במקדש. הלווים גם שמרו...
ספרא
ספרא פירושו "הספר" בארמית. זהו מדרש הלכה על ספר ויקרא. מדרש הלכה הוא פירוש החוקים שבתורה. הספרא נקרא גם תורת כהנים. חכמים בתלמוד מצטטים אותו הרבה. המדרש מחולק ל"מגילות". כל מגילה מסבירה חלק אחר של ויקרא. אחרי כן היא נחלקת לפרשיות, פרקים והלכות. כל פרשייה בדרך כלל מתחילה במילה הראשונה של הפסוק. הכ...
קורבן עולה
קורבן עולה הוא קורבן שהיו מקריבים בבית המקדש. את הקורבן שורפים כלוּ ולוֹא אוכלים ממנו. אפשר להביא אותו מבהמה גדולה כמו פרה, מצאן כמו כבשים ועזים, או מעוף כמו יונים. יש עולות שהאדם מביא מרצונו. קורבן כזה נקרא עולת נדבה. יש גם עולות שאדם חייב להביא כמצווה או כעניין ציבורי. הקרבת עולת בהמה עוברת שלב...
בית המקדש
"בית המקדש" הוא המקום הקדוש של עם ישראל בירושלים. פעם היו שני בתי מקדש חשובים. הראשון בנה שלמה המלך. שם נשמר ארון הברית. ארון הברית זהו תיבה שבה היו הלוחות עם חוקי התורה. אחרי שחורב הבית הראשון, חזרו מקצת אנשים מבבל ובנו את הבית השני. המלך הורדוס הרחיב את המקום. בסוף הבית השני הרומאים הרסו אותו....
ברכות התורה
ברכות התורה הן ברכות שאומרים לפני שלומדים תורה. (ברכה = מילות תודה או בקשה.) בדרך כלל אומרים אותן בבוקר ליד ברכות השחר. הסידור כולל שלושה חלקים קצרים. יש מנהגים שונים מתי לומרן. חלק אומרים לפני פרשת התמיד. חלק אומרים לפני ברכת השחר. ספרדים לרוב אומרים אחרי ברכות השחר. אחרי הברכות קוראים קצת תורה כ...
לוי (דמות מקראית)
לוי הוא בנם השלישי של יעקב ולאה. הוא אב לשבט לוי. שבט לוי הם הכהנים והלויים. לאה קראה לו לוי כי היא חשבה שיעקב יתקרב אליה אחרי הלידה. לוי מופיע בסיפור דינה. דינה, אחותו, נפגעה על ידי גבר מהעיר שכם. לוי ושמעון פעלו נגד אנשי העיר אחרי שאלה התרתו להתחתן עם דינה. לוי היה גם בסיפור על אחיו יוסף. הא...
הרובע הנוצרי
הרובע הנוצרי הוא אחד מארבעת רובעי העיר העתיקה בירושלים. במרכזו עומדת כנסיית הקבר. יש בו כ־40 מבני דת, בעיקר כנסיות ומנזרים. כ־6,000 אנשים גרים בו. במאה ה־19 מדינות אירופה רצו יותר נוכחות בירושלים. זה הביא לבנייה של בניינים דתיים. שלטון העות'מאנים, ששלט אז באזור, ניסה להגביל קניית קרקעות. עם זאת מנ...
ישיבת תורת חיים
ישיבת תורת חיים הייתה ישיבה בעיר העתיקה בירושלים. היא נפתחה ב־1886 על ידי האחים יצחק ויוסף אליהו וינוגרד והאדמו"ר זרח אפשטיין. הישיבה עברה למבנה גדול ברחוב הגיא ונחנכה ב־1894. תלמידים גרו ולמדו שם. בקומה התחתונה הייתה חנות קטנה שבה הם מכרו ירקות כדי לעזור לכסף. במשך השנים התלוננו תלמידים על הוצאות ר...
פרשת אמור
פָּרָשַׁת אֱמֹר היא הפרשה השמינית בספר ויקרא. יש בה חלק על המקלל. יש בה חלק על הכהנים. יש הוראות על קורבנות ומי יכול להקריב. יש חלק על חגי ישראל. יש גם הוראות על הדלקת נרות ולחם הפנים. השבת שבה קוראים את הפרשה יכולה להיות בתשעה תאריכים שונים. ההפטרה היא ב. היא מדברת על קדושת הכהנים שלא עשו עבודה ...
תפילת מנחה
תפילת מנחה היא התפילה של אחרי הצהריים. היא מתחילה חצי שעה אחרי חצות היום לפי חלוקת שעות מיוחדת. בעבר היה במקום זה קרבן במקדש. אחרי חורבן המקדש התפילה החליפה את הקרבן. התלמוד אומר שמנחה היא "עת רצון". זה זמן שבו התפילות יכולות להתקבל טוב. יש שני חלקים לזמן המנחה: "מנחה גדולה" ו"מנחה קטנה". מנחה ...
מסכת תמיד
מסכת תמיד היא מסמך במקורות היהודיים. היא המסכת התשיעית בסדר קדשים. יש בה שבעה פרקים. המסכת מספרת על קורבן התמיד (הקורבן שהיה מבוצע כל בוקר) ועל עבודת הכהנים במקדש. התלמוד אומר שהתנא שלימד את המסכת היה רבי שמעון איש המצפה. חוקרים לא תמיד מסכימים מתי סודרה המסכת. במשניות של תמיד יש מעט ויכוחים. ש...
מסכת מנחות
מסכת מנחות היא חלק מהמשנה בספר הקודשים. יש לה תלמוד בבלי של 109 דפים. אין לה תלמוד ירושלמי. מנחה (קורבן מצמחים, תבואה ושמן) היא献 שמשתמשים בה במקדש. עושים בארבעה שלבים: עושים את הבצק, מקמצים קומץ, מביאים אותו למזבח ומקטרים, שורפים אותו על המזבח. יש כמה סוגי מנחות חשובים: - מנחת נסכים: עשויה סולת ...
תרומות ומעשרות
תרומות ומעשרות הן חוקים בתורה על חלק מהפרי שגדל בארץ ישראל. חלקים אלה ניתנו פעם לכהנים (אנשים שעבדו בבית המקדש), ללווים ולעניים. אם לא מפרישים את החלקים האלה, הפירות נקראים "טבל". טבל = פרי שלא הופרש ממנו תרומה. בשנת שמיטה (שנת מנוחה לאדמה) לא מפרישים מעשרות. יש כמה סוגים של הפרשות: - תרומה: חלק קט...
מלאכי
מלאכי הוא הספר האחרון מקבוצת ספרים קצרה בתנ"ך שנקראת תרי עשר. במסורה העברית יש בו שלושה פרקים. בכמה כתבי יד נוצריים הוא מחולק לארבעה. מלאכי הוא גם שם הנביא וגם אולי כינוי שפירושו "שליח". הטקסט לא מספר עליו פרטים אישיים. הנביא מדבר קשה אל הכהנים והעם. הוא כועס על כך שהמקדש לא כבוד כראוי. הוא גם מ...
כהן גדול
הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוא ראש הכהנים בעם ישראל. הוא עמד בראש עבודת בית המקדש בירושלים. לפי המסורת אהרון היה הכהן הגדול הראשון. בתקופות שונות הכהן הגדול היה גם מנהיג אזרחי. בימי קדם מינו אותו על ידי משיחת שמן על הראש. אחרי שאיבדו את השמן, מינו אותו על ידי לבישת בגדים מיוחדים. הכהן הגדול הוביל את עבוד...
צדוקים
הצדוקים היו קבוצה יהודית בימי בית המקדש השני. הם היו בעיקר כהנים ובעלי ממון. הם התקרבו לתרבות היוונית. רבים מהם היו קרובים לכהנים הגדולים. היו שאמרו שהשם שלהם קשור לכהן בשם צדוק. הם לא האמינו שיש חיים אחרי המוות. הם לא האמינו בתחיית המתים. הם גם לא האמינו בכל המלאכים. הם אהבו לחיות בעולם הזה ונמנע...
כהן
כהן (פירוש: כוהן, אדם שעובד בקודש) הוא תפקיד דתי מיוחד בתורה. הראשון היה אהרון. התפקיד עובר מאב לבן. הכהנים עבדו בבית המקדש. הם הקריבו קרבנות. הם הדליקו מנורה ושרו בתקיעות. הם לבשו בגדים מיוחדים בביצוע העבודה. הכהנים ברכו את העם במילים הבאות: יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ. ...
בייתוסים
הבייתוסים היו קבוצה של כהנים (אנשים שעבדו בבית המקדש). הם פעלו במאה הראשונה לספירה. הם התווכחו הרבה עם הפרושים. הוויכוח היה על איך לפרש את התורה ועל מסורות שלא כתובות בתורה. באותן שנים נולדו כמה קבוצות יהודיות. הבייתוסים מופיעים בעיקר בספרי חז"ל. לפעמים הם מזוהים עם הצדוקים. גם הצדוקים וגם הבייתוס...
ויקרא
ויקרא הוא הספר השלישי בתורה. "חומש" אומר חמשת הספרים. שמו בא מהמילה הראשונה בספר. בספר יש הרבה חוקים על קרבנות. קרבן זה מתנה או חיה שמביאים למשכן. רוב הספר מסביר איך להקריב ומה נכון וטעון. יש גם הוראות לכהנים. כהן זה אדם שעוזר במשכן ובטקסים. הוא מפרט קרבנות שונים: עולה, מנחה, שלמים, חטאת ואשם. ...
חזרת הש"ץ
חזרת שליח הציבור נקרא גם חזרת הש"ץ. זהו רגע בתפילה שבו המוביל, בשם שליח הציבור, חוזר בקול על מה שהאנשים כבר אמרו בלחש. כך מי שלא יודע את המילים יוכל לשמוע ולהגיד "אמן". החזרה קורה רק אם יש מניין, עשרה אנשים יחד. החזן מדבר בקול והציבור שותק ומקשיב. בזמן החזרה אומרים גם את הקדושה. מדי פעם עולים כהני...
כנסיית אנדרו הקדוש
כנסיית אנדרו הקדוש נקראת גם "הכנסייה הסקוטית". היא עומדת ליד תחנת הרכבת הישנה בירושלים. הכנסייה נבנתה בשנים 1927, 1930 לזכר חיילים סקוטים שנפלו במלחמה. אבן הפינה הונחה על ידי הגנרל אדמונד אלנבי. האדריכל המרכזי היה קליפורד הולידיי. יש גם שותף שנקרא זולטן שמשון הרמט. המקום נבחר כיוון שהוא גבוה ויש ממ...
פרשת צו
פרשת צַו היא הפרשה השנייה בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה ב ומסתיימת ב. החלק הראשון מדבר על קורבנות. קורבנות הם מתנות שהביאו בבית המשכן. הפרשה מדברת על סוגים חשובים של קורבנות ועל איסור לאכול חֵלֶב (שומן) ודם. הסיפור ממשיך את מה שהתחיל בפרשת ויקרא, אבל הפעם רואים את הדברים מזווית הכהנים...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/מלאכי
מלאכי הוא ספר בתנ"ך. הוא הספר האחרון בקבוצת תרי עשר. תרי עשר, קבוצת ספרים קצרים של נביאים. הספר כולל שלושה פרקים. יש בו הרבה תוכחה. תוכחה, ביקורת שקשורה להתנהגות. המסרים מופנים לכהנים (אנשי הדת) ולעם. הספר אומר שה' אוהב את יעקוב. יעקוב, אבות עם ישראל. יש בו גם אזכור של שנאה לעשו (אדום). מלאכי...
בין האולם ולמזבח
זהו חלק בחצר של בית המקדש. החצר נקראת עזרה (המקום בו עמדו האנשים). המקום היה בין האולם לבין המזבח. מזבח, המקום בו עשו קרבנות. ביום הכיפורים הכהן הגדול (הכוהן המיוחד) הניח את ידיו על הפר. הפר, זהו שור של קרבן. שם הוא התוודה על החטאים. הרוחב השתנה: בבית ראשון זה היה 26 אמות, ובבית שני 22 אמות. ...
ברכות המצוות
ברכות המצוות הן ברכות שמברכים כשעושים מצווה. רוב הברכות קבעו חז"ל. חז"ל הם חכמי הדורות הראשונים. ברוב הברכות מתחילים ב"ברוך אתה ה'..." ואומרים "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו". אחרי זה אומרים על איזו מצווה. לפעמים משתמשים ב"שם הפועל". שם הפועל הוא המילה שאומרת מה עושים, כמו "לישב בסוכה". רוב הברכות...
שבט לוי
שבט לוי הוא שבט משבטי ישראל. שמו מגיע מלוי, בנו של יעקב. הלווים נבחרו לעבוד בבית המקדש. אהרן ובניו היו הכהנים. כהן זה אדם שעוסק בעבודה דתית במקדש. שאר הלווים עזרו להם. יש שמות בלויים שמקורם מצרי. חוקרים רואים דמיון לשמות כהנים במצרים. הלויים מתחלקים לשלוש משפחות עיקריות. יעקב וברכה לפני מותו נתנ...
ישיבת עטרת ירושלים
ישיבת עטרת ירושלים היא מקום לימוד תורה בירושלים. ישיבה גבוהה היא מקום ללמוד ברמה מתקדמת. הרב שלמה אבינר ייסד את הישיבה. היום ראשי הישיבה הם הרב אבישי צרויה והרב אביב צוברי. הישיבה נפתחה ב־1983. היא פעלה ליד המבנה של ישיבת תורת חיים. בשנות ה־90 שונה שמה לעטרת ירושלים. התלמידים לומדים בעיקר גמרא ...
מנחם הרן
מנחם הרן (1924, 2015) היה פרופסור לחקר המקרא. הוא קיבל את פרס ישראל ב-2000. היה חבר בכמה אקדמיות. הרן נולד במוסקבה במשפחה חב"דית. אביו לימד אותו עברית. המשפחה עלתה לתל אביב ב-1933. הוא למד באוניברסיטה העברית ועשה דוקטורט ב-1956. משנת 1954 לימד באוניברסיטה העברית. הפך לפרופסור ב-1972. יסד חוגים למקר...
ניסוך המים
ניסוך המים (טקס של שפיכת מים) היה טקס מיוחד בבית המקדש. הוא נעשה בכל בוקר של חג סוכות (חג יהודי). כהנים (אנשים שעבדו בבית המקדש) הלכו לשאוב מים ממעיין הגיחון (מעיין בעיר ירושלים). הם שאבו את המים בכלי זהב קטן. אנשים שרו וניגנו בחצוצרות ובשופרות. הכהן שפירק את הטקס שפך את המים על המזבח (המקום שבו ק...
ברכה (מנהג דתי)
ברכה היא איחול טוב במילים או במחווה. זו מצווה טובה. הברכה היא ההפך מקללה. בסיפורים של התנ"ך יש הרבה ברכות. למשל: נח ברך את בניו. יצחק וברך את יעקב. יעקב ברך את בניו. ביהדות מאמינים שלמילים יש כוח. לכן מברכים זה את זה. לא נהוג להגיד את השם המפורש של האל בשיחה רגילה. במקום זאת אומרים "השם" או "בע...
קורבן תודה
קורבן תודה הוא מתנה לאל על ישועה שקיבלו. זה דבר שאדם עושה מרצונו. התורה מדברת על קורבן תודה בפרשת צו (ויקרא). מי שמביאים: אנשים שהיו בסכנה בים, במדבר, חולים שהחלימו, או אסירים ששוחררו. את הקורבן מקריבים בבית המקדש. המקריב שם ידיו על הבהמה (סמיכה). אחרי זה שוחטים אותה והכהן מטפל בדם ומקריב חלקים ע...
נטילת ידיים
נטילת ידיים היא מנהג יהודי שקבעו החכמים. המנהג מופיע במשנה ובתלמוד. מטרתו לשמור על ניקיון וכבוד. במקדש היה הכיור. הכיור הוא כלי מים שבו כוהנים (כוהנים = אנשי עבודת הקודש) רחצו את ידיהם לפני העבודה. מהדבר הזה למדו שיש לנקות ידיים לפני מעשים קדושים. חכמים תיקנו שכלי הידיים ייחשב כחלק מטומאה (טומא...
טומאה וטהרה
טומאה היא מצב שבו אסור למשהו או למישהו להתקרב לקודש. טהרה היא כשאין טומאה. טומאה יכולה לבוא ממוות, מדם או ממחלה בעור שנקראת צרעת. יש חפצים ואנשים שמקבלים טומאה, ויש שאינם מקבלים. כלי אבן בדרך כלל לא נקיים בטומאה. לכן היו משתמשים בהם ליד המקדש. כדי להיטהר נוהגים לטבול במקווה, בריכה עם מים מיוחד...