קלמנס הראשון

קלמנס הראשון (Clemens I) היה אפיפיור רביעי ונחשב לאחד מהאבות האפוסטליים, יחד עם פוליקרפוס ואיגנטיוס. יש אי־וודאות לגבי זהותו המדויקת. ייתכן שהיה עבד משוחרר ששמו קשור לטיטוס פלביוס קלמנס. יצירה כמו "הרועה של הרמאס" מציינת דמות בשם קלמנס שתפקידה היה לקשור בין כנסיות שונות.

לפי ה‑Liber Pontificalis קלמנס הכיר את פטרוס ומונה לאחריו לראש הכנסייה ברומא. מקורות מוקדמים חלוקים על מיקומו המדויק ברשימות הבישופים, האם היה השני, השלישי או הרביעי אחרי פטרוס. הוויכוח נוגע בעיקר לאופן שבו התארגנה הנהגת הכנסייה ברומא במאה ה‑1.

המסורות לגבי מותו שונות: כמה מקורות מוקדמים מציינים מוות טבעי ביוון בשלהי המאה ה‑1; מסורת מאוחרת יותר טוענת שהוא גורש לרחק והיה מעורב בסיפור שבו נגלה מעיין והתגבשה המרת רבים, ואחר כך נאמר כי מת ונקבר בחצי האי קרים. מאה מאות מאוחרות טענו שרידי קדושים הובאו לרומא.

קלמנס מזוהה באמנות עם סמלים כמו עוגן ודג. לפעמים מציירים אותו גם עם ספר, מפתחות או מעיין שפרץ בעקבות תפילתו.

לקלמנס מיוחסת ספרות נרחבת הנקראת ה"כתבים הקלמנטיים". החוקרים מקבלים היום שרק מכתבו הראשון הוא באמת שלו. שאר הכתבים נחשבים מאוחרים יותר.

האיגרת הראשונה לקורינתוס היא הטקסט היחידי המוסכם כמקור מקורי. המכתב פונה לקהילה שבה הודחו בישופים או פרסביטרים (ממונים דתיים). קלמנס קורא להשיבם ולשמור על הסדר והציות לסמכות הכנסייתית. הוא מזכיר תפקידים כמו בישוף ודיאקון, ואת "הקרבת המתנות", טקס דתי שהתקיים בקהילה. המכתב מספק גם ציטוטים היסטוריים על רדיפות ודן במות פטרוס. יש בו גם אזכור שמתיאס פועל או ששאיפות פאולוס לכלול משלחות עד ספרד.

השאלה התיאולוגית המרכזית שמייחסים לקלמנס היא עניין ההצדקה, המושג שמסביר איך אדם נתפס כנכון מול אלוהים. במכתבו יש ביטויים שמובילים לוויכוח: האם יש הצלה רק באמונה, או שהאמונה מלוּוה במעשים (סינרגיה, שיתוף פעולה בין אמונה למעשים). חוקרים מודרניים נחלקים בפרשנויותיהם על הנושא הזה.

קלמנס הראשון היה אפיפיור מוקדם. אפיפיור = ראש הכנסייה ברומא. הוא נחשב לאחד מהמנהיגים הראשונים בנצרות.

יש מחלוקות מי היה בדיוק קלמנס. כמה סיפורים אומרים שהיה קשור לאדם בשם טיטוס פלביוס קלמנס. כתבים ישנים מציינים שהוא קיבל מנהיגות אחרי פטרוס.

יש שתי גרסאות על מותו. מקורות מוקדמים אומרים שהוא מת בדרך טבעית ביוון. מסורת אחרת מספרת שהוא הגיע לחופי קרים ויש שם סיפורים על מעיין וקדושה.

לקלמנס מיוחסת ספרות בשם ה"כתבים הקלמנטיים". רק מכתב אחד ממנו נחשב אמיתי בוודאות.

האיגרת הראשונה שלו נשלחה לקורינתוס. איגרת = מכתב. במכתב הוא כותב שהכנסייה צריכה לשמור על סדר. הוא מבקש להחזיר אנשים שקיבלו עליהם תפקידים ולא הכבדו את הכללים.

יש ויכוח לגבי רעיון שנקרא "הצדקה". הצדקה = איך אדם נחשב צודק בעיני אלוהים. חלק מאנשים קוראים לקלמנס כאילו האמונה חשובה מאוד. אחרים אומרים שהאמונה צריכה גם להתבטא במעשים טובים.