רבי חננאל בר חושיאל (965, 1055), הנודע כרבנו חננאל או ר"ח, היה רב ופוסק בולט בראשית תקופת הראשונים. פירושו על התלמוד הבבלי הוא הפירוש הקדום ביותר שברשותנו, והוא צורף במהדורת וילנה של הש"ס.
מוצאו היה מאיטליה, ובצעירותו היגר עם אביו רבינו חושיאל לקירואן שבאפריקה הצפונית. למד תורה מפי אביו ונחשב לתלמיד עקיף של רב האי גאון (מנהיג תלמודי בבבל). ידע ערבית ויוונית, היה עשיר ונכבד בקהילתו, ונולדו לו תשע בנות. קיים התכתבות עם ראשי ישיבות בבבל וקיבל תארים רמים מגדולי זמנו.
היה הראשון שחיבר פירוש לרוב מסכתות התלמוד הבבלי, אך חלקים נעלמו. פירושו הוצמד לעמודי הש"ס במהדורת וילנה, ונעשה בו שימוש על ידי ראשונים רבים.
הסגנון שלו קצר וממוקד: הוא מסביר קטעים בלתי מובנים, לעתים מתרגם מארמית לעברית, וכותב מבואות לסוגיות. פירושו שואף להכריע בהלכה (הלכה = דין מעשי), ולכן לעתים מסכם את המסקנה בלי להציג את כל העמדות שנדחו. הוא גם מביא פעמים רבות material מהתלמוד הירושלמי (התלמוד של ארץ ישראל), ומפרש אגדות באופן רציונלי.
הפירוש נחשב מדויק ומהימן. חכמים כמו הרי"ף ור' נתן בעל הערוך העתיקו ממנו והביאו את דבריו בפירושיהם, ולעיתים התבססו עליו מול פירושיו של רש"י.
רבנו חננאל כתב גם פירוש לתורה, אך רובו אבד. נשארו קטעים שמוזכרים בכתבים מאוחרים ובגניזת קהיר. מהדורות מודרניות כוללות לקטים משרידיו.
יוחסו לו חיבורים אחרים, אך כמה מהשמות הוכחו שאינם שלו. כן נשמרו כמה תשובות וחיבורי דינים שמיוחסים לו, אך היקפם המדויק עדיין שנוי במחלוקת.
רבי חננאל בר חושיאל (965, 1055) היה תלמיד חכם חשוב. קוראים לו גם ר"ח. הוא כתב פירוש על התלמוד. (תלמוד, ספר יהודי עם חוקים וסיפורים.) ההסברים שלו הם הראשונים שנשמרו.
נולד במשפחה מאיטליה ועבר לקירואן שבצפון אפריקה עם אביו. למד תורה אצל אביו ובאנשים אחרים. ידע גם ערבית ויוונית. היה אדם מכובד ועשיר. היו לו תשע בנות.
כתב פירושים על הרבה מסכתות בתלמוד הבבלי. הרבה מהם אבדו. הפירושים קצרים וברורים. לעתים מתרגם מילים מארמית לעברית. הוא מסביר מה הדין המעשי (הלכה, חוק שעוזר להחליט מה לעשות).
כתב גם פירוש על ספר התורה. רובו הלך לאיבוד. נשארו קטעים קטנים שמוזכרים בספרים אחרים.
לעיתים אמרו כי כתב ספרים אחרים, אך לא כולם שלו. נשארו כמה תשובות וחיבורים קטנים שמיוחסים לו.
תגובות גולשים