נותר
נותר זה קרבן שלא נאכל בזמן שקבעו. קרבן הוא חיה או דבר שנקרב בבית המקדש. המטרה היא להקריב ולאכול את כל הקרבן בזמן. אם הזמן עבר, אסור לאכול את מה שנשאר. אז צריך לשרוף את השאריות באש. מי שאכל בכוונה נקרא מזיד. מזיד מקבל עונש קשה שנקרא כרת. מי שאכל בלי כוונה נקרא שוגג. שוגג צריך להביא קרבן חטאת כדי לכ...
קם ליה בדרבה מיניה
קם ליה בדרבה מיניה (קלב״מ) הוא כלל שהופך כמה עונשים לעונש אחד. אם על מעשה אחד יש גם עונש מיתה וגם תשלום כסף, נותנים רק את עונש המיתה. בתורה ישנה דוגמה: אם מכים אישה בהריון והעובר מת, המכה לא צריך לשלם על העובר. אם היא שורדת, חייבים לשלם. יש מקרים מיוחדים. מי שמוציא שם רע (מדבר רע על מישהו) מקבל ג...
כרת
כרת הוא עונש חזק שמוזכר בתורה. זה עונש על כמה מעשים חמורים. המילה "כרת" מופיעה ליד המילה "נפש". לפעמים זה אומר שהאדם "נכרת" מהעם או מהקרבה לאל. יש שני רעיונות עיקריים: כרת יכולה להיות קיצור חיים, כלומר מוות מוקדם (מיתה בידי שמים - עונש מהשמיים). או שהיא אומרת שאדם לא מקבל חלק בעולם הבא. בתורה ובמ...
מעילה (הלכה)
מעילה היא לקחת או להשתמש בדברים שהוקדשו למקדש שלא לצורך המקדש. קדש = משהו שהוקדש לבית המקדש. הדבר נזכר בתורה בויקרא. במשנה ובתלמוד יש הלכות בנושא. מי שלוקח דבר מקודש צריך להחזירו ועוד תוספת חומש. חומש = תוספת של 20%. יש גם עונש חמור לעושה בכוונה. אם עשו בשגגה (בטעות) מביאים קורבן אשם, כבש. גזיזת...
לא תרצח
"לא תרצח" אומר שאסור להרוג בני אדם. זו גם אחת משבע מצוות בני נח. מצוות בני נח הם כללים פשוטים שאומרים לא להרוג. יש מקרים מיוחדים שדנים בהם ההלכה. "מזיד" זה לעשות בכוונה. "שוגג" זה בתאונה בלי כוונה. אם הורג בכוונה, לפי ההלכה בית דין יכול לגזור עליו עונש חמור. אם מישהו הרג בטעות, הוא יכול לגור בעיר...
עיר מקלט
עיר מקלט היא עיר שבה אדם שנטרף מבלי לרצוח בכוונה יכול להתחבא. "שוגג" זה לבקש בטעות. "מזיד" זה בכוונה. העיר נועדה להגן על הנמלט מפני מי שרוצה לנקום. היא גם נחשבת עונש: הנמלט נשאר שם עד זמן מסוים. יש מספר ערי מקלט בתורה. כמה מהן שנזכרו הן קדש, שכם, קריית ארבע (חברון), וגולן. חלק מהערים היו של הכהנים...
מסכת הוריות
מַסֶּכֶת הוֹרָיוֹת היא מסכת קצרה במשנה. משנה זה ספר של חוקי יהדות. סדר נזיקין זה החלק שעוסק בחוקים ומשפטים. המסכת מדברת על שגיאות. שוגג זה טעות שלא נעשתה בכוונה. היא גם מדברת על כהן גדול ומלך אם הם טועים. בתלמוד הבבלי יש עליה גמרא קצרה של 13 דפים. הרמב"ם כתב שהנושא של טעויות נוסף אחרי נושאי הדין....