בלשנות חברתית בוחנת איך החברה משפיעה על האופן שבו מדברים. זה אומר שהשפה שונה בקבוצות שונות.
סוציולקט הוא שם לשפה של קבוצה חברתית. דיאלקט הוא שפה של אזור גאוגרפי. שני המושגים דומים.
חוקרים בודקים שינויים לפי מוצא, דת, מעמד ומגדר. הם גם רואים שהשפה עוזרת ליצור קבוצות וחוקי כבוד.
בשנת 1906 אנטואן מייה כתב שלשפה יש טבע חברתי. שנים אחר כך, ויליאם לבוב חקר את דיבורם של האמריקאים השחורים. הוא הראה שזהו ניב נפרד, ולא טעויות באנגלית.
נמצא שהמעמד הבינוני לעתים משקיע בהגייה תקנית כדי להתקדם. במקומות אחרים, דיבור לא-תקני מראה גאווה ושייכות.
יש בעיה שנקראת פרדוקס הצופה. פרדוקס הצופה אומר שאנשים מדברים אחרת כשהם יודעים שמקשיבים להם. כדי להימנע מזה, משתמשים בכלים מיוחדים.
הריאיון הסוציו-בלשני הוא ריאיון שמנסים להוציא בו דיבור טבעי. שואלים למשל על אירוע מפחיד, כדי שהמדבר יתמקד בסיפור ולא באיך הוא מדבר. עוד שיטה היא להאזין לאנשים שאינם יודעים שהם נבדקים.
דוגמה ידועה היא מחקר של לבוב מ-1966. הוא שאל בחנויות על הקומה שבה נמצא מוצר. הוא מצא שההגייה שונה בחנויות שיש להן קהל שונה.
סוציולקט הוא שם לשפה של קבוצה חברתית. דיאלקט הוא שפה של אזור גאוגרפי. שני המושגים דומים.
חוקרים בודקים שינויים לפי מוצא, דת, מעמד ומגדר. הם גם רואים שהשפה עוזרת ליצור קבוצות וחוקי כבוד.
בשנת 1906 אנטואן מייה כתב שלשפה יש טבע חברתי. שנים אחר כך, ויליאם לבוב חקר את דיבורם של האמריקאים השחורים. הוא הראה שזהו ניב נפרד, ולא טעויות באנגלית.
נמצא שהמעמד הבינוני לעתים משקיע בהגייה תקנית כדי להתקדם. במקומות אחרים, דיבור לא-תקני מראה גאווה ושייכות.
יש בעיה שנקראת פרדוקס הצופה. פרדוקס הצופה אומר שאנשים מדברים אחרת כשהם יודעים שמקשיבים להם. כדי להימנע מזה, משתמשים בכלים מיוחדים.
הריאיון הסוציו-בלשני הוא ריאיון שמנסים להוציא בו דיבור טבעי. שואלים למשל על אירוע מפחיד, כדי שהמדבר יתמקד בסיפור ולא באיך הוא מדבר. עוד שיטה היא להאזין לאנשים שאינם יודעים שהם נבדקים.
דוגמה ידועה היא מחקר של לבוב מ-1966. הוא שאל בחנויות על הקומה שבה נמצא מוצר. הוא מצא שההגייה שונה בחנויות שיש להן קהל שונה.