סוֹפיזם (הגייה: סופיסמה) הייתה תורתם של מורים פרטיים מכובדים באתונה העתיקה. הם התמחו בהוראת רטוריקה (תורת הנאום, איך לשכנע אחרים) ובדיון פילוסופי. רוב מה שאנחנו יודעים עליהם הגיע מציטוטים של מתנגדיהם, בעיקר אפלטון. הסופיזם השפיע על התפתחות הפילוסופיה הסוקראטית.
השם מגיע מהמילה היוונית σόφισμα, שקשורה ל־σοφία (חוכמה). גם המילים ל"אדם חכם" נובעות מאותו שורש.
הסופיסטים לא היו אסכולה מקובעת. הם היו מורים נודדים שלמדו ועברו בין ערים. שיטת הלימוד שלהם נקראה פאידיאה (חינוך כללי). הם לימדו מקצועות כמו מתמטיקה, אסטרונומיה ומוזיקה, אבל בעיקר הדגישו רטוריקה ודיאלקטיקה (אומנות הדיון).
הם ראו את הלימוד כהכנה לחיים באתונה הדמוקרטית, שם יכולת להשפיע ולשכנע הייתה חשובה. כמה סופיסטים, כמו פרוטגורס, נחשבים גם לפילוסופים.
הם לימדו מי שיכול לשלם, והמקצועות שלהם נחשבו שימושיים לחיים הציבוריים. עיסוקם ברטוריקה ובעיצוב דעת הקהל קשור לשורשי מדעי הרוח של היום.
עיקרי תורתו:
"האדם הוא מידת כל הדברים", כלומר, האמת יחסית. כל אדם תופס את המציאות אחרת, ואין אמת מוחלטת אחת.
עיקרי תורתו:
הוא טען שלפעמים אין שום דבר קבוע; גם אם יש, קשה לתפוס אותו במחשבה; אפילו אם תופסים אותו, קשה לתאר אותו במילים. לכן, לפי גורגיאס, שפה ומחשבה רחוקים מהאמת, והרטוריקה היא כלי חזק להשפעה, דרך ההצגה לפעמים חשובה יותר מתוכן הטענה.
אנשי הדור השני דנו רבות בפיסיס, נומוס (פיסיס = הטבע מול נומוס = החוק). הם הבחינו בין צרכי הטבע של האדם, רצון לכוח ושליטה, לבין החוקים והנורמות החברתיות, שהם יצירה אנושית.
המתונים הציעו שהחברה תחליט על חוקים מוסכמים. הקיצוניים טענו שאין אמת מוחלטת, וכוח ושכנוע הם אשר קובעים מי צודק. הם ראו במשטר הטבעי את שלטון החזק והשכנוע ככלי להשגת כוח.
סוֹפיזם (סופיסמה) הייתה קבוצת מורים בתל אביב העתיקה. הם לימדו איך לשכנע אנשים ולנהל ויכוח. רטוריקה (איך לשכנע) ודיאלקטיקה (איך לנהל שיחה עם טיעונים) היו כלים חשובים שלהם.
המילה קשורה ל"חוכמה" ביוונית.
הסופיסטים היו מורים נודדים. הם לימדו תחומי דעת ולעתים גם מוזיקה ושירה. הם עזרו לתלמידים להיות מוכנים להשתתף בחיי העיר.
פרוטגורס אמר: "האדם הוא מידת כל הדברים". זה אומר שכל אחד רואה אמת קצת אחרת.
גורגיאס אמר שקשה לדעת אם יש אמת אחת. גם אם יש אמת, קשה לתאר אותה במילים. לכן הוא חשב שחיים ושכנוע חשובים מאוד.
הסופיסטים החדשים דיברו האם חוקי החברה חשובים יותר מהטבע. חלקם רצו חוקים מוסכמים. אחרים חשבו שהחזק והשכנוע הם שקובעים מי מנהיג.
תגובות גולשים