אליעזר עבד אברהם

אֱלִיעֶזֶר, המכונה גם דמשק אליעזר, הוא עבדו של אברהם. שמו מופיע במפורש פעם אחת בלבד בספר בראשית, לפני ברית בין הבתרים. המילים "דמשק אליעזר" נידונו רבות בפרשנות: יש שאמרו שזהו שם כפול, אחרים הציעו פירושים כמו "בן משק ביתי" או קשר לעיר דמשק.

בחלק אחר של המקרא מופיע סיפור של עבד אברהם שנשלח למצוא כלה ליצחק, בנו של אברהם. על פי המסורת חז"ל (חכמינו זכרונם לברכה), העבד הזה הוא אליעזר. הוא יצא לחרן עם מתנות זהב וכסף, וחיכה ליד באר מחוץ לעיר.
העבד קבע סימן: מי שתשקה אותו ואת גמלו, תהיה השידוך המתאים. רבקה הגיעה, שאבה מים, והשקה גם את הגמלים. אליעזר נתן לה מתנות; היא הזמינה אותו לבית משפחתה. כשהמשפחה שמעה על מטרת הביקור, ביקשו שהנערה תסכים. רבקה הסכימה, וברכה מלווה ניתנה לה לפני שיצאה לדרך עם העבד ועם מינקתה.

מסיפור העבד השכילו חז"ל להזהיר מפני ניחוש, כלומר נקבעים סימנים אקראיים כדי לקבל החלטות חשובות. הרמב"ם פירש את הדינים הללו כאיסור הלכתי לקבוע סימנים לא רציונליים. הראב"ד והמהר"ל הציעו הבנות שונות: חלקם הסבירו שהמקרים כמו בדוגמת אליעזר לא היו ניחושים שרירותיים, כי המעשים עצמם היו הגיוניים גם בלי סימן.

במדרשים (פרשנויות מסורתיות) אליעזר מוצג בדמות מרשימה: נאמר שנכנס לחיי העולם הבא בזמן חייו, ששלט ברגשותיו כמו אברהם, ושנשאר נאמן לו. יש המספרים עליו סיפורים נוספים, כמו ביקור בסדום וניצול חוקים מקומיים, או חיבורו לעלייתו של אברהם לקרב.
בתלמוד מובא גם פירוש שסמלים כמו "318" הקשורים להצלת לוט מיוחסים אליו באמצעות חישוב ערך האותיות (גימטריה).

מדרשים שונים מנסים לזהות את אליעזר עם דמויות נוספות: למשל עוג מלך הבשן, או כנען המקולל שלפי המסורת הפך לעבד. יש גם ניסיונות להשלים סתירות בין המסורות השונות, והוגים שונים פירשו את הקשרים באופן שונה.

אליעזר הוא העבד של אברהם. שמו מופיע בתנ"ך פעם אחת לפני ברית בין הבתרים.

אברהם שלח עבד למצוא אישה לבנו יצחק. חז"ל (חכמים ישנים) אומרים שעבד זה הוא אליעזר. הוא נסע לחרן עם מתנות.
אליעזר חיכה ליד באר כדי לראות מי תכתוב מים ותשקה גם את הגמלים. רבקה עשתה זאת. היא קיבלה מתנות והזמינה את אליעזר לביתם. כשבני משפחתה שמעו על כוונתו, הם שאלו את רבקה. היא הסכימה, וברכו אותה לפני שיצאה עם אליעזר.

בסיפורים של חז"ל נכתב שאליעזר היה צדיק ועמד במידות טובות. יש שאומרים שעליו נאמר שהוא עלה לגן עדן בעודו חי. עוד מספרים עליו סיפורים שמראים חכמה ונאמנות.

בכמה מדרשים מכנים אותו בשמות אחרים. חלק מהסיפורים מזהים אותו עם מלך בשם עוג. אחרים אומרים שהוא היה צאצא של כנען והשתחרר מעונש ישן.