ספר ברית דמשק (מכונה גם מגילת ברית דמשק או מגילת דמשק) מוכר מכתבים שנמצאו בגניזת קהיר ובמגילות מדבר יהודה. גניזת קהיר היא ארכיון יהודי במצרים. מגילות מדבר יהודה הן כתבים שנמצאו במערות קומראן, מקום ליד ים המלח.
בגניזת קהיר נמצאו שני כתבי יד חלקיים. הגדול שבהם משויך למאה ה-10 והשני למאה ה-12. במערות קומראן נמצאו פרגמנטים נוספים, אך כולם קטנים יותר מעותקי הקהיר. השם "דמשק" חוזר הרבה בטקסט; ייתכן שמדובר בעיר דמשק, או שזו מטאפורה לבבל או אפילו לקומראן.
ברית דמשק מבטאת תקווה אסכטולוגית, כלומר תקווה לשינוי גדול בעתיד, להשבת מלכות דוד, שהשפעתה מגיעה עד דמשק. הקבוצה המוזכרת בתרגום נקראת "באי הברית החדשה בארץ דמשק". הם ראו עצמם כהמשך החוקי של עם ישראל, בעוד שהם ראו אחרים כסרדו מהברית.
יש דמיון רב במינוח ובמשפט בין ברית דמשק לבין סרך היחד, חיבור אחר שנמצא בקומראן. היחס המדויק ביניהם שנוי במחלוקת: יש הטוענים שאחד התקדם מהשני, אחרים שאחד הוא טקסט אידאלי נפרד. ייתכן שגם נכתבו לקהילות שונות, אחת פתוחה יותר והשנייה סגורה.
ברית דמשק מזכיר את "מורה הצדק" (מורה, כלומר איש שמנהיג רוחנית). בטקסטים שונים הוא מוצג כעבר, הווה או עתיד. בברית דמשק הקבוצה נשארה ללא מנהיג במשך כ-20 שנים, לפני בואו של מורה הצדק. ההערכות ההיסטוריות תואמות תאריכים סביב המאה השנייה עד הראשונה לפנה"ס: יש אזכורים המצביעים על סביב 150 לפנה"ס וכמה התייחסויות ל-200-250 לפנה"ס לגבי לוחות שנה שהתקיימו בקבוצה. רוב החוקרים משייכים את המגילות לקהילה איסיית שחיה במקום בסביבות המאה הראשונה לפני הספירה.
ספר ברית דמשק הוא כתב עתיק שמצאוהו בשתי מקומות.
גניזת קהיר היא מקום שבו שמרו כתבים ישנים במצרים.
מגילות מדבר יהודה נמצאו במערות קומראן, מקום ליד ים המלח.
בגזרת קהיר מצאו שני עותקים חלקיים. אחד מאותם עותקים הוא מהמאה ה-10. השני מהמאה ה-12. בקומראן מצאו חתיכות קצרות יותר מהספר.
השם "דמשק" חוזר בטקסט. לפעמים הוא אומר דמשק העיר. לפעמים זה רמז למקום אחר.
הספר מביע תקווה שמלכותו של דוד תחזור. זו תקווה לעתיד טוב. הקבוצה שנכתבה עליה קראה לעצמה "באי הברית החדשה בארץ דמשק". הם חשבו שהם הקבוצה הנאמנה לאלוהים.
הטקסט מזכיר גם דמות שנקראת מורה הצדק. זאת דמות של מנהיג רוחני. לפעמים מתארים אותו כמי שהיה בעבר, לפעמים כמי שיהיה בעתיד.
חוקרים מאמינים שהמגילות קשורות לקהילה שחיה במקום בסביבות המאה הראשונה לפני הספירה.
תגובות גולשים