רבי יהודה נשיאה (הראשון) היה אמורא, חכם מהדור הראשון של אמוראי ארץ ישראל. הוא כיהן כנשיא הסנהדרין בציפורי, ונכדו של רבי יהודה הנשיא. היה בנו ותלמידו של רבן גמליאל ברבי.
למד גם מרבי חייא ונודע בקרבתו לרבי אושעיא רבה. שלח משלוח מנות בפורים לרבי אושעיא, לפי המסורת. שמשו היה רבי שמלאי, ותלמידים בולטים שלו כוללים את ריש לקיש ורבי יהושע בן לוי. יש אזכורים שאיש משפחתו של שמואל שאל אותו שאלות הלכתיות.
על פי מקורות אחדים הייתה לו אחות בשם יהודיניי או נהוראי; יש דעה שהשם מציין אח שלו.
לאחר פטירתו מילא את מקומו הנשיאותי בנו, רבן גמליאל הרביעי.
בתרי־מקומות בתלמוד הירושלמי נזכר ארון שהונח בבית הכנסת של פליטי גופנא בציפורי, אך אין בכך הוכחה לקבורתו שם. מסורת מאוחרת מזהה קבר בכפר יבנית בצפון הר כנען; נוסע מהמאה ה-15 זיהה אותו בציפורי, כנראה בשל בלבול שמות עם סבו. המבנה המתואר כולל קבר עתיק ועליו מבנה חדש, ונקרא בין הערבים "קבר בנות יעקב".
התוספת "נשיאה" פירושה בארמית "הנשיא". הכינוי נועד להבדיל אותו מרבי יהודה הנשיא, אך השמות הדומים יצרו בלבול. לעתים נקרא פשוט "רבי", והמקורות והמחקר משתמשים בשמות שונים, למשל "רבי יהודה השני" או "רבי יהודה נשיאה הראשון".
בית דינו של רבי יהודה נשיאה התפרסם בשני היתרים הלכתיים בולטים.
הם התירו לאכול שמן של גויים. בעבר נאסר שמן כזה כדי להרחיק מאכלים משותפים עם גויים ולמנוע נישואי תערובת. רבי יהודה בדק את המצב וקבע שהגזירה קשה מדי לחיים הציבוריים, ולכן בוטלה.
במקרה שבו נתן הבעל גט עם תנאי שיחול רק אם לא יחזור בתוך שנים עשר חודש, והבעל מת בתוך השנה, בית דינו תקן שהגט יחשב תקף ממועד נתינתו. פירוש הדבר: האישה פטורה מדיני ייבום וחליצה ויכולה להינשא. תיקון זה לא זכה לתמיכה מכל חכמי הדור.
אחרי שתי ההיתרים חשש רבי יהודה שמבלים יקראו לבית הדין מקל מדי. כששמשו, רבי שמלאי, ביקש להתיר גם פת של אופה גוי, רבי יהודה סירב, ואמר שבכך יטביעו בהם תדמית של רחמים מיותרים.
התוארו בו ענווה ופשטות. בעקבות עצירת גשמים גזר תענית, והמסופר שהתחנן ובמשך הזמן ירדו גשמים. הוא העריך מאוד את ילדי הלמידה ב"בית רבן", בית־ספר של רב. מובאת בספרות אמרה שנאמרה בשמו או בשם תלמידו ריש לקיש: "אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן". נאמר גם שלא מבטלים את לימוד הילודים אפילו לשם בניין בית המקדש.
בקובצי תמונות מסומנים צילומים של קברו וציוןו בציפורי וביבנית, כולל פנים הציון ואולם התפילה.
רבי יהודה נשיאה היה חכם גדול בציפורי. "נשיאה" פירושו מנהיג. הוא היה נכד של רבי יהודה הנשיא.
למד תורה מאביו, רבן גמליאל. למד גם מרבי חייא. תלמידים חשובים שלו היו ריש לקיש ורבי יהושע בן לוי.
לא ברור היכן קבור. בתלמוד כתבו שהארון הונח בציפורי. מסורת אחרת אומרת שיש קבר בכפר יבנית. יש בלבול בשמות, ולכן קשה לדעת בדיוק.
קוראים לו "נשיאה" כדי שלא יבלבלו בינו לבין סבו. לפעמים קוראים לו גם "רבי".
בית הדין שלו התיר לאכול שמן שנכנה שמן של גויים. זה היה שינוי כדי להקל על העם.
הם גם שינו חוק בגירושין. אם הבעל כתב גט עם תנאי ומת בתוך שנה, פסקו שהגט תקף מן הרגע שנכתב. בכך האישה לא נאלצה להישאר קשורה לחוקי ייבום.
הוא היה צנוע ופשוט. דאגותיו כלפי העם הובילו אותו לצום כשלא יורד גשם. הוא מאוד אהב ילדים שלומדים אצל רב.
יש תמונות של קברו ופתח הציון בציפורי וביבנית.
תגובות גולשים