שבע האמנויות החופשיות (בלטינית: Septem artes liberales) היו מקצועות ליבה שנלמדו בבתי ספר קתדרליים ונזיריים בימי הביניים. הן נחשבו לידע בסיסי שנדרש למי שרצה להמשיך ללימודים גבוהים. המילה artes כאן אינה רק "אמנות" במובן המודרני, אלא גם "מלאכה" או מקצוע. המילה "חופשיות" מציינת שרק אנשים חופשיים הורשו ללמודן.
דקדוק, רטוריקה, לוגיקה, אריתמטיקה, גאומטריה, מוזיקה ואסטרונומיה.
הטריוויום (trivium) הם שלושת המקצועות הראשונים: דקדוק, רטוריקה ולוגיקה. הטריוויום נלמד בתחילת הדרך באוניברסיטאות של ימי הביניים והיווה הכנה ללימודים מתקדמים יותר.
הקואדריוויום (quadrivium) הם ארבעת המקצועות המתקדמים: אריתמטיקה, גאומטריה, מוזיקה ואסטרונומיה. הקואדריוויום נלמד אחרי הטריוויום והכין ללימודי פילוסופיה ותאולוגיה.
בספרו של קפלה, "נישואיהם של פילולוגיה ומרקורי", מוצגות שבע האמנויות כמתנה. ג'ון סקוטוס אריגנה ערך מחדש את הסיפור והוסיף התייחסות לאמנויות מכניות כמו רפואה ואדריכלות. שינויים כאלה שיקפו גם שינוי בתפיסת הכנסייה לגבי מקצועות אלו.
בצרפת נתן את השם Baccalauréat לבוגרי הטריוויום באוניברסיטת פריז. ביטוי זה הפך מאוחר יותר ל־Bachelor of Arts, תואר ראשון המצוי גם במוסדות מודרניים.
במסורת היהודית כונו אמנויות אלה "שבע החכמות". מספר שבע נחשב משמעותי, ולכן הפסוק במשלי נמנה לעיתים כהשראה ללימוד חכמות כלליות לצד חכמת הקודש.
עמדות הרבנים היו חלוקות. רבי נחמן מברסלב טען שלימוד חכמות הגויים עלול להרחיק מן האמונה. לעומת זאת, ישנה מסורת של מלומדים יהודיים שתמכה בשילוב חכמות אלו עם לימוד התורה. דוגמאות לכך מופיעות אצל הוגים כמו הרמב"ן ורבנו בחיי בן אשר, שהציגו סדרים שונים של חכמות והראו היכרות עם מזג הלימוד של זמנם.
בספרות היהודית מופיעות גרסאות שונות לזיהוי שבע החכמות. רבנו בחיי שם סדר את התחומים כך: הגיון, מספר, מידות, טבע, תכונה, ניגון ואלוהות. הרמב"ן מציג סדר קרוב לכך, אך רשימות מאוחרות יותר מצביעות על שינוי והתרחבות במשמעות המונח, כך שהוא הפך לעתים למושג כללי של חכמות הגויים.
שבע האמנויות החופשיות (בלטינית: Septem artes liberales) היו שבעה מקצועות חשובים שלימדו בימי הביניים.
אומנויות כאן פירושו מקצועות. חופשיות אומר שאנשים חופשיים יכלו ללמוד אותן.
דקדוק, רטוריקה, לוגיקה, אריתמטיקה (חישובים), גאומטריה (צורות), מוזיקה ואסטרונומיה (חקר השמיים).
השלושה הראשונים נקראו טריוויום (trivium). זה היה השלב הראשון של הלימוד. ארבעת השאר נקראו קואדריוויום (quadrivium). אלה היו השלב הבא.
נכתבו ספרים ישנים שהציגו את השבע אמנויות. ביישוב היהודי קראו להן "שבע החכמות". חלק מהרבנים אהבו שלומדים ידעו גם חכמות אלו. אחרים הזהירו להיות זהירים ולשמור גם על לימוד התורה.
בספרים שונים פירשו את ה"שבע" בדרכים שונות. כך הופיעו רשימות שונות של תחומים, אך הרעיון שעוסקים בשבעה תחומי ידע נשאר ברור.
תגובות גולשים