"שתי עגלות וכדור פורח, על יהדות ופוסטמודרניזם" הוא ספר פילוסופי של הרב ד"ר מיכאל אברהם. הספר הוא הראשון בארבעה ספרים (קוורטט) שבוחנים את אותו נושא מזוויות שונות.
השם נלקח משני סיפורים. באחד עומד המשל של העגלה המלאה מול העגלה הריקה, כאמצעי להשוות בין עולם דתי מלא בתוכן לבין עולם חילוני ריק מבחינת ערכים. בסיפור השני שני אנשים בכדור פורח שואלים אדם בשדה היכן הם. הוא עונה "בכדור פורח". אחד מהם מסיק שהוא מתמטיקאי, כי התשובה נכונה אך לא מועילה להם. הקשר שהמחבר מדגיש הוא כזה: דיוק טהור בלי חידוש לא בהכרח מועיל, זו בעיית הגישה האנליטית.
מהדורה ראשונה יצאה בהוצאת בית־אל, תשס"ב. מהדורה שנייה הופיעה בתם, תשס"ז.
הספר מתמקד בעימות בין שתי דרכי חשיבה: אנליטיות וסינתטיות. אנליטיות היא גישה שדורשת הוכחות ברורות לפני קבלת אמירה. סינתטיות היא גישה שמקבלת גם דרכים נוספות להגיע לאמת, שלא תמיד ניתנות להוכחה דדוקטיבית.
המחבר מציג איך המחלוקת הזו משפיעה על מחלוקות חברתיות ופוליטיות: חילוני מול דתי, ימני מול שמאלי, מודרניזם מול פוסטמודרניזם. הספר בוחן את הנושא מתחומי מדע, לוגיקה, היסטוריה, פילוסופיה ותלמוד. הוא דן בפרדוקסים ובמשפטי האי-שלמות של גדל.
הקדמה למושגים מרכזיים. הפרקים הראשונים מגדירים את המונחים הקאנטיאניים 'אנליטי' ו'סינתטי' ומציגים השלכות אפיסטמולוגיות ולוגיות.
החטיבה מתארת את התפתחות שתי הגישות בהיסטוריה. היא מראה מקבילות בין ההיסטוריה המערבית והיהודית ומסבירה למה המחלוקת חשובה גם בפוליטיקה ובתרבות.
החטיבה מבקשת להראות שלוש סוגי ביקורת מרכזיים על הגישה האנליטית. הפרק המסיים דן ביחס בין רציונליות לאנליטיות.
כאן מוצעת החלופה: חשיבה סינתטית ומטרותיה. המחבר טוען שיש לה מקום ולכוח גם בעולם הפילוסופי והתורני, למרות שהיא נדחקת לעתים.
"שתי עגלות וכדור פורח" נכתב על ידי הרב ד"ר מיכאל אברהם. זהו הספר הראשון מתוך ארבעה.
השם מבוסס על שני סיפורים קצרים. בסיפור הראשון יש עגלה מלאה ועגלה ריקה. זה משמש משל על דרך חשיבה שונה.
בסיפור השני, אנשים בכדור פורח שואלים אדם בשדה איפה הם. הוא עונה "בכדור פורח". אחד מהם אומר שהוא כנראה מתמטיקאי, כי התשובה נכונה אבל לא עוזרת.
הספר מדבר על שתי דרכי חשיבה חשובות: אנליטי וסינתטי. אנליטי (הסתמכות על הוכחות ברורות). סינתטי (קבלת דרכים נוספות למצוא אמת).
המחבר מראה איך דרכי החשיבה האלה קשורות לוויכוחים בחברה. למשל: דת מול חילוניות, ושמאל מול ימין. הספר בוחן גם היסטוריה, לוגיקה ותלמוד.
הספר מחולק לארבע חטיבות. הראשונה מסבירה מושגים בסיסיים. השנייה מספרת את ההיסטוריה של הגישות.
השלישית מבקרת את הגישה האנליטית. הרב מסביר למה היא לא מספיקה לבדה.
הרביעית מציעה חשיבה סינתטית כחלופה. המחבר טוען שיש לחזק אותה גם בלימוד ובחיים.
תגובות גולשים