אפיקורוס (יהדות)

אפיקורוס (כופר) מוזכר במשנה כמי שאין לו חלק לעולם הבא. השם אינו מוגדר במשנה, אך נגזר משמו של הפילוסוף היווני אפיקורוס. השקפותיו של אפיקורוס, שדחו את קיומם של אלים ואת הרעיון של השגחה עליונה (השגחה = מעקב או עניין אלוהי במעשים של בני אדם), התפשטו בעולם העתיק בתחילת האלף הראשון. יעקב מלכין רואה בכך עדות לפופולריות של עמדות אלה בקרב חלק מהציבור היהודי אז.

השם מקורו בשמו של הפילוסוף, אבי האסכולה האפיקוראית. התלמוד פירש את השם כנגזר מהשורש פק"ר, כלומר "הפקר" או הזלזול. לפי פירוש זה, אפיקורוס הוא מי שמבזה תלמיד חכם, או מבזה אדם מול תלמיד חכם.

הרמב"ם מגדיר אפיקורוס כאדם שמכחיש את מהות הנבואה. נבואה = מסר או הודעה מיוחדת מאלוהים. לפי הרמב"ם, גם מי שטוען שהאל אינו מתעניין במעשי האדם, כלומר שאין השגחה אלוהית, נחשב אפיקורוס. הרמב"ם מבחין בין אפיקורוס לבין אתאיסט (שהוא, במונחיו, "מין"), אתאיסט שולל את קיומו של האל. כנראה שהגדרות אלה הושפעו מהיכרות עם מקורות יווניים.

בשל צנזורה נוצרית הוטמע השם "אפיקורוס" בספרי קודש יהודיים. הצנזורים לא רצו את המונח "מין", שראו כאמור לכוון לנוצרים, והחליפו אותו ב"אפיקורוס", גם הכנסייה כינסה כופרים.

אפיקורוס (כופר) מופיע במשנה. במשנה זה אומר שמי שנקרא כך אין לו חלק בעולם הבא. השם בא משמו של הפילוסוף היווני אפיקורוס. אפיקורוס האמין שאין אלים ושאין אלוהים עוקב אחרי מעשי האנשים. התלמוד פירש את השם כקשור לשורש פק"ר, שמשמעותו הזנחה או בוז. לפי פירוש זה, אפיקורוס הוא מי שמזלזל בלימוד ובתלמידי חכמים.

השם מקושר לשמו של הפילוסוף ומפורש כאדם שמבזה תלמיד חכם.

הרמב"ם, חכם יהודי גדול, כתב שאפיקורוס מכחיש נבואה. נבואה = הודעה מיוחדת מאלוהים. גם מי שאומר שאלוהים לא מתערב בחיי אנשים נחשב אפיקורוס. הרמב"ם עושה הפרדה בין מי שלא מאמין שיש אלוהים בכלל (אתאיסט) לבין מי שמכחיש נבואה או השגחה.

לפעמים שינו ספרים את המילה "מין" במקומות מסוימים. זה קרה בשל צנזורה נוצרית, והחליפו את המילה ב"אפיקורוס".