הרמב"ם היומי
"הרמב"ם היומי" זהו רעיון ללמוד כל יום חלק מספר "משנה תורה". הרמב"ם הוא מי שכתב את "משנה תורה". הספר מסדר את המצוות היהודיות. בשנת 1984 רבי מנחם מנדל שניאורסון קבע שלומדים כל יום פרקים מהרמב"ם. המחזור הראשון התחיל בכ"ז בניסן תשמ"ד. יש מסלולים של פרק אחד ביום או שלושה פרקים ביום. יש שלושה מסלולים...
נושאי כליו של הרמב"ם
"נושאי כליו של הרמב"ם" הם השמות לפרשנים של ספר המשנה תורה. פרשנים הם אנשים שמסבירים ספרים. המילה "נושא כלים" באה מלוחמה. זה מי שנושא את כלי הלוחם. ר' משה הכהן מלוניל כתב שאלות וביקורת על הרמב"ם. רמב"ם השיב, אבל התשובות לא נשמרו. כיום יש מהדורות שבהן מודפסות השגות אלו. ר' אברהם בן דוד (הראב"ד) ...
איגרות הרמב"ם
איגרות הרמב"ם איגרות הרמב"ם (מכתבים) הם מכתבים שכתב רבי משה בן מימון. הם נכתבו בזמן שהוא היה צעיר ועד זקנתו. המכתבים מדברים על רעיונות חשובים, בעיות אישיות וענייני קהילה. רובם נכתבו בערבית יהודית (הערבית שהוא דיבר וכתב). איגרת זו דנה כשיהודים היו חייבים לשנות דתם כדי לשמור על חייהם. הרמב"ם אמר שא...
הקדמות הרמב"ם
הרמב"ם כתב שלוש הקדמות ארוכות לפירוש המשנה. ההקדמות נחשבות כחיבורים חשובים. הן נכתבו בערבית יהודית. אחר כך תרגמו אותן לעברית. הקדמה זו מספרת איך התורה והמסורת נמסרו מדור לדור. היא מסבירה מי זה נביא. נביא = אדם שמקבל מסר מאלוהים. הרמב"ם גם מסביר מה זה תורה שבכתב (המקרא) ומה זה תורה שבעל פה (המסו...
אברהם בן הרמב"ם
רבי אברהם בן הרמב"ם חי במאה ה-12 וה-13. הוא היה בנו של הרמב"ם. הוא היה רופא. הוא נהג ועזר לקהילה היהודית במצרים. נולד בפוסטאט, ליד קהיר. בתור ילד חלה קשה. למד עם אביו והיה קרוב אליו. כשהאבא מת, אברהם היה צעיר והוא לקח חלק בתפקידים של אביו. הוא היה הנגיד, הנהגה של קהילת היהודים במצרים. "נגיד" ז...
כלאם
כלאם (בערבית: كلام) הוא ויכוח דתי על אלוהים. אנשי הכלאם השתמשו בהיגיון כדי להסביר אמונה. כשמוסלמים פגשו תרבויות אחרות, נולדו שאלות על דת. זה הוביל לשיחות ולחיפושים אחרי תשובות שנקראו כלאם. חלק מהחכמים אמרו שהדיונים האלה מסוכנים. הם רצו להישאר קרובים למסורת. בבצרה ובבגדאד קמה אסכולה בשם מעתזילה. ה...
הסכם יששכר וזבולון
הסכם יששכר וזבולון הוא הסכם בין אדם עשיר לבין תלמיד תורה. תלמיד תורה = מישהו שלומד הרבה תורה. העשיר נותן אוכל וכסף לתלמיד. בתמורה העשיר נחשב שותף ב׳התועלת״ של הלימוד. יש סיפור במדרש שאומר שזבולון נתן פרנסה ליששכר, ולכן הוזכר לפניו בברכה. בתלמוד יש סיפורים על הסכמים כאלה. יש גם סיפור על הלל ושבנא, שב...
יצחק ליסר
יצחק ליסר (1806, 1868) היה מטיף, מתרגם ומוציא לאור יהודי. הוא הקים עיתונות יהודית בארצות הברית. ליסר הוציא תרגום יהודי ראשון לתנ"ך לאנגלית. הוא נולד בגרמניה ולמד הרבה בעל פה. כבן 18 עלה לאמריקה. בפילדלפיה הוא היה שליח ציבור (המנהיג בתפילה). ליסר עזר לעניים ושיפר את הלימוד בבית הכנסת. הוא כתב דרשו...
אברהם בן שלמה (תימן)
ר' אברהם בן שלמה, שנקרא גם הראב"ש, חי בערך במאה ה-14 או ה-15. לא בטוחים בדיוק מתי ולפעמים חושבים שהיה מתימן. רוב הכתבים שלו נמצאו בתימן. זה נותן סימן שהוא אולי תימני. חוקרים אחרים חשבו שאולי היה ממצרים או מאנדלוסיה, כי הוא ציטט חכמים מאזורים אחרים. הראב"ש כתב פירוש גדול על נביאים. פירוש זה הוא הסב...
מניין המצוות על פי ספר החינוך
מניין תרי"ג מצוות שבספר החינוך מבוסס על רשימת המצוות של הרמב"ם. מניין זה שומר על רוב המצוות. החידוש של החינוך הוא בסדר. הוא מסדר את המצוות לפי פרשיות התורה. בכל פרשה הוא כותב כמה מצוות יש. יש שתי שינויים קטנים בין הרמב"ם לחינוך. בחינוך יש איסור על הקרבת קרבן פסח בבמת יחיד בתקופה שיש "היתר במות". בא...
גר תושב
'גר תושב' זה מישהו שאינו יהודי אבל מורשה לגור בארץ ישראל. השם מגיע מהמילים "גר" ו"תושב". במקרא יש הוראות לטפל בגרים. כתוב שצריך לזכור שהעם היה עבד במצרים, ולכן לנהוג טוב עם הגרים. גרי תושב קיבלו זכויות פשוטות. הם היו יכולים ללקט שאריות בשדה. אסור היה להונות אותם או לשלם להם פחות. חלק מהם יכלו לה...
שרה קליין-ברסלבי
שרה קליין-ברסלבי נולדה ב-1 ביולי 1942. היא נפטרה ב-11 בנובמבר 2025. היא היתה פרופסור באוניברסיטת תל אביב. פרופסור זה מורה בכיר באוניברסיטה. בצעירותה למדה פילוסופיה ולספרות עברית. היא למדה בשנות ה-60 באוניברסיטאות בתל אביב ובירושלים. היא המשיכה ללמוד בפריז וקיבלה דוקטורט בסורבון ב-1972. היא הצטרפה ...
דרור פיקסלר
דרור פיקסלר נולד ב-14 באוקטובר 1969. הוא פיזיקאי ומהנדס ישראלי. הוא גם כותב ספרים תורניים. פיקסלר נולד בנתניה ועבר לתל אביב. למד בבית ספר מוריה ובישיבה ברכת משה אצל הרב נחום אליעזר רבינוביץ. הוא התחיל ללמוד לשם הסמכה לרב. למד פיזיקה ומדעי המחשב באוניברסיטת בר‑אילן. אחרי הדוקטורט עשה מחקר מתקדם בספר...
אבן משכית
איסור השתחוויה על אבן משכית אבן משכית, בסיס אבן שהעמידו ליד פסל כדי שאנשים ישתחוו עליו. התורה אומרת לא לעשות פסלים ולא לשים אבנים להשתחוות עליהן בארץ. לא מותר להשתחוות על אבן משכית כשהגוף פרוש ואופקי. זה אסור גם אם רוצים לעבוד את ה'. הדבר מותר רק בבית המקדש. חכמים גם אסרו השתחוויה על האבן בלי פר...
יעקב משה טולידאנו
הרב יעקב משה טולידאנו (1880, 1960) היה רב ושר הדתות בישראל. רב, מנהיג דתי שמדריך קהילה. נולד בטבריה ולמד תורה. עזר להקים מוסדות חינוך בשכונות ובכפרים. בתור צעיר גורש עם משפחתו לקורסיקה בזמן המלחמה. שם שימש כרב וארגן חיים יהודיים. אחרי המלחמה חזר לטבריה ועזר לבנות שכונות חדשות ליד קברי צדיקים. הי...
מאיר הלוי אבולעפיה
רבי מאיר בן טודרוס הלוי אבולעפיה נקרא הרמ"ה. הוא נולד בבורגוס סביב 1170. הוא מת בטולדו במרץ 1244. הרמ"ה הגיע ממשפחה של חכמים. הוא עבר לטולדו. שם הקים ישיבה. ישיבה היא מקום שבו לומדים תורה. הוא שימש כדיין, כלומר שופט הלכתי. בצעירותו קרא הרמ"ה את ספריו של הרמב"ם. הוא הסתייג מהרעיון שהיה כתוב על העול...
אכילה גסה
אכילה גסה היא אכילה של הרבה מזון מהר ובלא לעיסה. זלילה היא אכילה מהירה. ברפואה קוראים לזה גם "אכילה בולמוסית". אכילה כזו היא כמות גדולה יותר ממה שאנשים רגילים אוכלים, ואי אפשר להפסיק גם כששופעים. אם זה קורה לעתים קרובות, למשל פעם עד שלוש פעמים בשבוע לפרק זמן ארוך, זה נחשב לבעיה שזקוקה לעזרה. הרמב"...
מעשה בראשית
"מעשה בראשית" הוא שם לספרים סודיים על בריאת העולם. סודיים פירושו: מידע שלא כולם לומדים. הספרים מדברים על מה שאלוהים עשה בהתחלה. המשנה אומרת שמלמדים את הדברים האלה רק לתלמיד אחד. זה נושא מאוד פרטי וסודי. השם מופיע כבר במשנה. אנשים מקשרים אותו לפרקים הראשונים בספר בראשית. הפרקים הללו מדברים על בר...
דיברה תורה כלשון בני אדם
הביטוי "דיברה תורה כלשון בני אדם" אומר: התורה אלוהית, אבל היא כתובה בשפה שאנשים מבינים. חכמי התלמוד (חז"ל, חכמים של התקופה) השתמשו בביטוי כדי להסביר מתי לא צריך לחפש פירושים מיוחדים לכל מילה. חז"ל אמרו את זה כדי לא לחפש תמיד הסבר עמוק למילים כפולות או לביטויים נפוצים. יש מי שחושב שצריך לחפש פירוש ...
לא בשמיים היא
"לא בשמים היא" אומר שהתורה לא שייכת רק לשמיים. התורה היא ספר ההוראות היהודי. הלכה היא חוקי ההתנהגות היהודיים. כשהייתה התורה ניתנה בהר סיני, נאמר שלוחמי התורה ילמדו אותה ויפסקו אותה בעצמם. כמה מפרשים אומרים שהפסוק מדבר על קלות קיום מצוות או על חזרה בתשובה. חכמים אמרו: אחרי מתן התורה אי-אפשר להחזיר ...
שלום דובער וולפא
הרב שלום דובער וולפא נולד ב-21 בפברואר 1948. הוא מנהל כולל וייסד את "מכון הרמב"ם השלם" בביתר עילית. כוללים הם מקום ללימוד תורה. גדל בירושלים ולמד בישיבות בישראל ובניו יורק. אחרי נישואיו עבר לקריית גת, וניהל שם מוסדות חינוך חב"ד. מאוחר יותר פרש והמשיך לפעול בריכוזי חב"ד. בשנת 2006 הקים בביתר עילית ...
שיעור קומה (ספר)
שיעור קומה הוא ספר יהודי קצר מהמאה השנייה־השלישית. הספר כנראה נכתב בארץ ישראל. מחברו אינו ידוע. בספר מתארים את האל בדמות אדם. זה נקרא אנתרופומורפיזם. המילים האלה אומרות שמשווים את האל לאדם. יש גם ציטוטים שמזכירים תיאורים מקראיים. יש דמיון בין החיבור לבין כמה רעיונות גנוסטיים. גנוסטיקה היא קבוצה של...
ולד הטומאה
ולד הטומאה הוא דבר שטמאו אותו בגלל אב הטומאה. אב הטומאה זה המקור שמטמא. הרעיון מוזכר בספר במדבר. שם כתוב מי נחשב לטמא ומי יטמא ממנו. בתלמוד ירושלמי יש שתי דעות. בר קפרא אומר שאין הוכחה שהוולד מטמא אחרים בתורה. רבי יוחנן אומר שבפסוקים יש רמז שגם הוולד מטמא בתורה. יש שאמרו שאולי יש חמישי לטומאה. ה...
מנחם מנדל שניאורסון
מנחם מנדל שניאורסון נולד ב-1902. הוא למד תורה בלימודים עמוקים. כשעוד היה צעיר למד גם מדעים והנדסה. בשנות ה-40 ברח מאירופה ובא לניו יורק. התגורר בבית חב"ד הגדול שנקרא 770. ב-1951 הפך למנהיג חסידות חב"ד. "אדמו"ר" זה כינוי למנהיג רוחני חסידי. הקים שלוחים. שלוחים הם אנשים שנשלחים לעזור ולהסביר על יהד...
עצור כאן חושבים
"עצור כאן חושבים" הוא פורום באינטרנט באתר "בחדרי חרדים". אנשים כותבים שם על יהדות. הפורום נפתח ב-2002 על ידי קבוצת חרדים שרצו לשוחח בצורה שכלתנית. תלמידים של הרב אהרון מילר עזרו בכך. אחד מהמייסדים נקרא "מיימוני". הוא אהב את רעיונות הרמב"ם (שזה חכם יהודי מהמאה ה-12) ולא האמין בספר הזוהר. הוא שמר על ...
חישוב הקץ
חישוב הקץ הוא ניסיון לנחש מתי תבוא הגאולה והימים המשמחים. ביהדות היו אנשים שניסו לחשב מתי יגיע הקץ. הם הסתמכו על ספר דניאל (ספר בתנ"ך) ועל אמירה שהעולם יחיה ששת אלפים שנה. לפעמים חכמים טעו בניחושים. טעויות כאלה הפתיעו והכאיבו לעם. הם חישבו שנים, קישרו את זה לימי הבריאה, ופרשו פסוקים. זה נקרא גם ח...
תינוק שנשבה
תינוק שנשבה זה שם בהלכה ליהודי שנלכד כפעוט וגדל אצל אנשים שלא יהודים. (פעוט=תינוק קטן). הוא לא למד את התורה ולא ידע את הדת. התלמוד דן אם אדם כזה צריך עונש או לא. יש מי שאומר שהוא כאנוס. (אנוס=מישהו שנאלץ לעשות משהו). בזמן הרמב"ם המושג התאר אנשים שלא קיבלו חינוך דתי. היום יש רבנים שאומרים שחילונים ...
הלכה למשה מסיני
הלכה למשה מסיני אומרת שחלק מהכללים בתורה ניתנו למשה על הר סיני. הר סיני הוא המקום שבו לפי המסורת אלוהים נתן את התורה. הכוונה היא להוראות שהועברו בעל־פה, ולא תמיד כתובות בספר. יש דוגמה מוכרת: במקום 40 מלקות קבעו אצל חז"ל 39 מלקות. מלקות זה עונש של הצלפות, מילה מסובכת אבל כאן זו דוגמה לשוני בין הכתוב...
ייחוד השם
ביהדות מאמינים שיש אל אחד בלבד. זה נקרא ייחוד השם. מצווה (חובה דתית) זו דורשת שלא להאמין באלים אחרים. שיתוף זה כשמייחסים כוח לאל אחר. בתורה יש פסוקים שאומרים שיש אל אחד. רבנים גדולים כמו הרמב"ם כתבו על זה הרבה. הרמב"ם אמר: ה' חייב להיות אחד כי הוא הסיבה שגרמה להכל. ספר החינוך כותב שזאת מצווה שאפש...
העולם הבא
ביהדות "העולם הבא" הוא מה שקורה לאחר המוות. זו אמונה שהצדיקים יקבלו טוב והרעים יקבלו עונש בצורה הוגנת. "נשמה" פירושה הנפש שבתוכנו. "תחיית המתים" פירושה שבסוף הימים הגוף והנפש יתאחדו שוב. המקרא לא כותב את המילים האלה במפורש. אבל יש פסוקים שמרמזים שנפש האדם נמשכת גם אחרי המוות. פרשנים ראו בזה אות להמ...
ערבית יהודית
ערבית יהודית היא צורת ערבית שדיברו וכתבו יהודים בארצות ערב. את המילים כתבו פעמים רבות באותיות עבריות. (אתנולקטים, ניבים, צורות שונות של אותה שפה.) השפה נכנסה במקום הארמית והפכה לשפת היום‑יום מאז המאה ה‑9. יהודים בכל עיר דיברו צורות מעט שונות של הערבית הזו. הרבה ספרים חשובים נכתבו בה, למשל כתבי סעד...
יהללך זר ולא פיך
'יהללך זר ולא פיך' הוא ביטוי מספר משלי. הוא אומר עדיף שאחרים ישבחו אותך ולא אתה. המשפט מעודד לא להתפאר בעצמך. יש גם מקורות שמזכירים שזה לא טוב לשבח את עצמך. הרמב"ם סיים את ספרו 'מורה נבוכים' בפסוקים האלה. בספר אבות דרבי נתן כתוב שלא לשים עטרה על הראש בעצמך, אלא שאחרים ייתנו אותה. כמה מפרשים קראו א...
ספר המצוות לרמב"ם
"ספר המצוות" של הרמב"ם מפרט 613 מצוות בתורה. 613 נקרא תרי"ג. גימטריה, שיטה שמקצה מספר לאותיות. יש 248 מצוות עשה. מצוות עשה, דברים שאומרים "עשה". יש 365 מצוות לא תעשה. מצוות לא תעשה, דברים שאסור לעשות. הרמב"ם כתב את הספר בערבית יהודית. הוא רצה לתרגם אותו לעברית אחרי כן. הרמב"ם כתב את הספר אחר...
משיח
המשיח הוא איש חשוב באמונה היהודית. מאמינים שהוא יגיע יום אחד ויסייע לעם ישראל. הוא יקבץ אנשים שנפוצו ברחבי העולם. הוא יבנה שוב את בית המקדש ויביא שלום. מילת "משיח" קשורה למשחה. משחה היא שמן שמורחים על אדם בטקס מיוחד. כך משחו מלכים וכהנים בתנ"ך. המשיח יהיה מנהיג יהודי. רשומים תיאורים שהוא יזכה במל...
ספר החינוך
ספר החינוך מונה 613 מצוות (תרי"ג). מצווה = ציווי מהתורה. הספר נכתב במאות ה-13. המחבר לא גילה את שמו. הוא כותב שהוא "איש יהודי מבית לוי ברצלוני". שנים קישרו את הספר לרבי אהרן ההלוי. היום חושבים שזה לא ודאי. הספר לקח בעיקר את רשימת המצוות של הרמב"ם (רב גדול). אך הוא גם מסביר למה כל מצווה קיימת. המחב...
פרשה
פרשה היא קטע בתורה. אלה החלוקות של הטקסט לפי רווחים בעימוד. פרשה פתוחה מתחילה בתחילת שורה. זה אומר שיש הפסקה גדולה לפני הקטע. פרשה סתומה מתחילה בדרך־כלל באמצע שורה. זה סימן להמשך נושא בנקודה קרובה. לפי כתבי יד יש מספרים שונים של פרשיות. למשל בכמה מסמכים יש כ-290 פרשיות פתוחות בתורה. לרוב פרשה פת...
רוח הקודש (יהדות)
רוח הקודש היא דרך בחכמה יהודית לקשר עם האל. היא יכולה לשכון על כל אדם לפי מעשיו. חלק מהספרים אומרים שרוח הקודש היא רוח טהרה. זה עוזר לאדם להתקרב ולעשות תשובה. (תשובה = חזרה למעשים טובים.) בחז"ל קשרו רוח הקודש לנבואה. נבואה היא קבלת מסר מאלוהים. אחרי תקופת הנביאים הרעיון של רוח הקודש ירד במדרגה. ג...
ראשונים
ה"ראשונים" היו חכמים חשובים ביהדות בין המאה ה-11 למאה ה-15. הם כתבו ספרים שעזרו לקבוע את ההלכות והבנה של התלמוד. (תלמוד, ספר גדול של הלכות וסיפורים יהודיים.) הראשונים עזרו לעצב את הדינים והמנהגים. כמה מהם מפורסמים עד היום, כמו רש"י והרמב"ם. המעבר לתקופת הראשונים התחיל כשהשפעת ישיבות בבל פחתה. התו...
מסכת חלה
מסכת חלה היא חלק מהמשנה. המשנה היא ספר חוקי יהדות ישן. חלה היא חלק מהבצק שנותנים לכהן. יש למסכת ארבעה פרקים. הפרקים מספרים מתי ואיך לפרוש חלה ולתת אותה לכוהנים. יש בה בסך הכל 38 משניות. הרמב"ם אמר שמסכת חלה באה אחרי מסכת מעשר שני. זה כי מפרישים קודם את המתנות האחרות ואז מפרישים את החלה. חמישה דבר...
מילות הגיון
"מילות היגיון" הוא ספר פילוסופי, כנראה של הרמב"ם. השם בערבית הוא מקאלה פי צנאעת אלמנטק. הספר מסביר את הלוגיקה של אריסטו. האורגנון הוא אוסף כתבים על הלוגיקה. הוא מלמד מהי טענה ומהם סילוגיזמים. סילוגיזם הוא טיעון שמגיע למסקנה מהנחות. הסיבה לכתיבה נרשמה בפתיחה: שר ביקש הסבר קצר על המונחים וההסכמות ב...
פילוסופיית ימי הביניים
ימי הביניים התחילו אחרי נפילת האימפריה הרומית. זמן זה היה חשוב לבניית שלוש דתות גדולות: יהדות, נצרות ואסלאם. יהדות הרבנית סגרה חלק גדול מהתלמוד במאה ה־6. (התלמוד: ספר חוקים והסברים יהודיים.) בבגדאד תרגמו ספרים יוונים לערבית. כך שמרו ופתחו מדעים כמו מתמטיקה ואסטרונומיה. אנשים חשובים שם היו אבן סינא ו...
פילוסופיה יהודית
פילוסופיה יהודית עוסקת ברעיונות על אלוהים וחיים במסורת היהודית. מילה קשה: מונותאיזם (אמונה באל אחד). בתנ"ך יש מחשבות על אלוהים, האדם וטוב ורע. חלק מהחכמים רואים את האל רחוק ומרומם. אחרים מרגישים שהוא קרוב אלינו. בהמשך הופיעו סיפורים על מלאכים. גם רעיונות על שטן (איש הרע) ועל העולם שאחרי החיים הו...
משפט עברי
משפט עברי זה שמו של חוקי היהדות. הלכה היא שם לחוקי הדת. המקור הראשון הוא התורה. יש בה פרשיות עם חוקים חשובים. אחר כך באה המשנה. המשנה היא ספר של חוקים שהרבנים כתבו אחרי התורה. על המשנה כתבו עוד ספרים שנקראים תלמוד. אלה מסבירים את כללי ההלכה. הרבנים גם כתבו ספרים מאוחרים יותר שמארגנים את החוקים. ...
מורה הנבוכים
"מורה הנבוכים" נכתב במאה ה-12 על ידי רבי משה בן מימון, שנקרא הרמב"ם. הספר נכתב בערבית יהודית. ערבית יהודית היא ערבית שכתבו בה יהודים בעבר. הספר נועד לעזור לאדם שיש לו שאלות על אמונה. נבוך פירושו אדם עם שאלות. הרמב"ם רוצה להסביר אמונות ומצוות בעזרת חשיבה ברורה. פילוסופיה פירושו חשיבה על שאלות גדול...
תשובה (יהדות)
תשובה היא חזרה בדרך טובה. המילה באה מהתורה ומשמעותה לחזור אל הלב. נביאים בקראו לעם לשנות את דרכיו. כשאדם מתחרט באמת, אפשר לקבל אותו בחזרה. מי שחוזר נקרא בעל תשובה. כולם יכולים לנסות לתקן את דרכם. אפשר לעשות תשובה כל השנה. אבל מיוחדת התקופה בין ראש השנה ליום כיפור. יום כיפור הוא היום העיקרי של ...
יהדות: בין דת למוסר (ספר)
"יהדות: בין דת למוסר" מאת אבי שגיא (1998) בוחן איך הדת והלב המוסרי קשורים זה לזה. הספר מחולק לארבעה חלקים. יש שתי דרכים להגיד מה מקור המוסר. 'תלות חזקה' אומרת שהמוסר קיים רק כי האל ציווה. 'אוטונומיה של המוסר' אומרת שהשכל והלב קובעים מה טוב גם בלי ציווי. שגיא חשב שהרוב ביהדות מקבל את הרעיון שהמוסר י...
פרדוקס הכול-יכול
פרדוקס הכול-יכול שואל אם יכול להיות מי שעושה כל דבר. "כול-יכול" פירושו יכול לעשות כל דבר. שאלות פשוטות שמעלות הפרדוקס: האם ישות שיכולה לעשות הכל יכולה ליצור אבן שהיא לא תוכל להרים? או ליצור עיגול מרובע? או להחליט להפסיק להיות כול-יכול? רעיונות כאלה מראים בעיה אם הגדרה היא סותרת. יש כמה דרכים לחשו...
אברהם בן דוד מפושקירה
רבי אברהם בן דוד מפוסקיירה קראו לו הראב"ד. נולד בסביבות 1114, 1125. הוא מת ב־27 בנובמבר 1198. הוא היה רב בעיר פוסקייירה בצרפת. שם הישיבה שלו כינו אותו גם "מקריית יערים". פעם נכלא על ידי שר בשם אלצוד. הוא נקבר בפוסקייירה. תלמידים ובני משפחה שלו המשיכו ללמוד וללמד אחריו. הוא למד קבלה. קבלה היא לימו...
אפיקורוס (יהדות)
אפיקורוס (כופר) מופיע במשנה. במשנה זה אומר שמי שנקרא כך אין לו חלק בעולם הבא. השם בא משמו של הפילוסוף היווני אפיקורוס. אפיקורוס האמין שאין אלים ושאין אלוהים עוקב אחרי מעשי האנשים. התלמוד פירש את השם כקשור לשורש פק"ר, שמשמעותו הזנחה או בוז. לפי פירוש זה, אפיקורוס הוא מי שמזלזל בלימוד ובתלמידי חכמים. ...
סדר טהרות
סֵדֶר טְהָרוֹת הוא הסדר השישי במשנה. הוא מדבר על טומאה וטהרה. טומאה זה מצב שלא נקי מבחינה דתית. טהרה זה מצב נקי. בסדר יש שנים עשר חלקים קצרים, שנקראים מסכתות. הם מסודרים לפי הרמב"ם. מתחילים במסכת כלים, כי צריך לדעת אילו כלי מתחמאים. אחריה באה מסכת אהלות, שעוסקת בעיקר בטומאת המת. אח"כ יש מסכת פרה על...