"יום כיפור קטן" הוא שם למנהג של תענית (צום) ואמירת סליחות (תפילות בקשה לסליחה) בערב ראש חודש (תחילת חודש חדש). כשהראש חודש נופל בשבת או ביום ראשון, מקדימים את הצום ליום חמישי.
הרעיון מאחורי המנהג הוא שראש חודש הוא זמן לכפרה (בקשת מחילה ותיקון). המנהג נזכר בקובץ לקט יושר מהמאה ה-15, והשם מופיע גם בספר "שני לוחות הברית".
שורשי המנהג נמצאים במקרא ובמחשבה שהתנהלה שם על קרבן חטאת (קורבן להיטהרות מעוון) בראש חודש. בתלמוד מופיע הרעיון כי קרבן ראש חודש משמש ככפרה, ובחלק מהמסורות התייחסו לכך כאילו האל כפר על כך שפחת אור הלבנה בימי הבריאה.
מאוחר יותר הרעיון התקבל והובהר על ידי מקובלים (חכמי הקבלה, מיסטיקנים יהודיים). במאה ה-15 הנהיגו כמה מקובלים, כגון רבי משה קורדובירו, צום בערב ראש חודש. המנהג לא מופיע בשולחן ערוך, אך מוזכר ב"פרי חדש" של רבי חזקיה די סילוה.
עם הזמן נוצר "סדר יום כיפור קטן" שנאמר בדרך כלל עם תפילת מנחה. יש שמשתמשים בסדר זה גם אם אינם צמים בפועל.
תפילת יום כיפור קטן אינה נאמרת בכל ערב ראש חודש. נוהגים לומר אותה שמונה פעמים בשנה, ובשנה מעוברת תשע פעמים. יש חודשים שבהם אינה נאמרת, ויש גם שיטות שונות: יש שנוהגים לומר אותה רק בערב ראש חודש אלול, אחרים רק באלול ובניסן, וחלק אומרים אותה פעם בשלושה חודשים לפני אלול, כסלו, אדר וסיון.
בעבר היו סדרי תפילה שונים, אבל כיום התקבע כמעט באופן כללי סדר אחד שנאמר בערב ראש חודש עם מנחה.
יום כיפור קטן הוא מנהג שבו צמים ואומרים סליחות. צום זה נעשה בערב ראש חודש. ראש חודש הוא תחילת חודש חדש.
אם ראש חודש נופל בשבת או ביום ראשון, צמים ביום חמישי במקום.
המנהג הגיע לפני כמה מאות שנים. הוא נשען על הרעיון שראש חודש הוא זמן לבקש סליחה. בתלמוד כתבו שהמועד הזה קשור לכפרה. מקובלים (חכמי קבלה, מחפשים משמעות רוחנית) חיזקו את המנהג במאות ה-15.
המנהג לא מופיע בשולחן ערוך, אבל מומלץ בספרים אחרים של הפוסקים.
כמו כן יש סדר תפילה מיוחד שנקרא "סדר יום כיפור קטן". אתו אומרים בדרך כלל עם תפילת מנחה. בדרך כלל אומרים אותו שמונה פעמים בשנה. בשנה מעוברת אומרים אותו תשע פעמים. יש גם מי שאומרים אותו רק באלול, או באלול ובניסן, או כל שלושה חודשים לפני אלול, כסלו, אדר וסיון.
תגובות גולשים