מניין המצוות על פי ספר החינוך

מניין תרי"ג מצוות כפי שהוא מופיע ב'ספר החינוך' מבוסס על מניין המצוות שמנה הרמב"ם בספר המצוות. החידוש העיקרי כאן אינו ברשימת המצוות או בשיטת המנייה, אלא בסדר המצוות. החינוך מסדר את המצוות לפי סדר פרשיות התורה. בכל פרשה מציין החינוך כמה מצוות יש וכמה מהן הן מצוות עשה ונא לא תעשה.

יש הבדל אחד בין מניין הרמב"ם למניין שבספר החינוך. מצווה תפ"ז בספר החינוך היא האיסור להקריב קרבן פסח בבמת יחיד בתקופה שיש "היתר במות"; מצווה זו אינה מופיעה בספר המצוות של הרמב"ם. מצד שני, לאו קמ"ח בספר המצוות של הרמב"ם, האיסור לזר (אדם שאינו כהן) לאכול קדשי קדשים, אינו נכלל ברשימת החינוך. ככל הנראה השינוי לא נבע מכוונה להתרחק מרשימת הרמב"ם, אלא מנוסח מוטעה של ספר המצוות שהיה לפני מחבר החינוך.

ישנם שני דפוסים לספר החינוך: דפוס פרנקפורט ודפוס ונציה. מניין המצוות משתנה בין הדפוסים. המניין המובא כאן הוא של דפוס פרנקפורט, הנפוץ יותר.

מניין תרי"ג מצוות שבספר החינוך מבוסס על רשימת המצוות של הרמב"ם. מניין זה שומר על רוב המצוות. החידוש של החינוך הוא בסדר. הוא מסדר את המצוות לפי פרשיות התורה. בכל פרשה הוא כותב כמה מצוות יש.

יש שתי שינויים קטנים בין הרמב"ם לחינוך. בחינוך יש איסור על הקרבת קרבן פסח בבמת יחיד בתקופה שיש "היתר במות". באיגיון של הרמב"ם יש איסור שאדם שאינו כהן יאכל קדשי קדשים, אבל איסור זה אינו במניין החינוך. נראה שההבדל נבע מטעות בנוסח.

יש שתי מהדורות של ספר החינוך. דפוס פרנקפורט ודפוס ונציה. המניין של פרנקפורט נפוץ יותר.