רבי אלעזר הקפר
רבי אליעזר הקפר היה חכם יהודי לפני הרבה מאוד שנים. הוא חי במאה השנייה לספירה. תנא, זה כינוי לחכם מהתקופה הזו. לא בטוח למה קראו לו "הקפר". אולי כי עבד בזפת, או עבד בצמח שנקרא קפר, או הוא מבוּקר מהכפר קפירה. הוא מופיע פעם אחת במשנה, בספר שמלמד על מידות טובות. רבי אליעזר לא אהב אנשים שהתנשאו. הוא אה...
רבי אלעזר בן ערך
רבי אלעזר בן ערך היה חכם חשוב לפני יותר אלפיים שנה. "תנא" אומרת חכם מימי כתיבת המשנה. הוא היה תלמיד של רבן יוחנן בן זכאי. גר בירושלים. אחרי חורבן בית המקדש עבר לעיר בשם אמאוס. יש מסורת שאומרים שקראו לו גם "נהוראי". זה אומר מי שמאיר את עיני הלומדים. לא נכתבו ממנו הרבה משניות. ייתכן שנפטר צעיר. מסופ...
רבי אלעזר ברבי שמעון
רבי אלעזר ברבי שמעון היה חכם גדול בתקופת המשנה. "תנא" זו מילה לחכם מימי המשנה. הוא היה בנו של רבי שמעון בר יוחאי. דבריו מופיעים גם בספר הזוהר. "הזוהר" הוא ספר על רעיונות רוחניים. לפי הסיפורים רבי אלעזר הסתתר עם אביו במערה כ־שנים־עשר שנים. הם ברחו מהרומאים. לאחר שיצאו הם התקשו להתרגל לחיים רגילים...
רבי אלעזר בן שמוע
רבי אלעזר בן שמוע היה חכם גדול לפני הרבה שנים. "תנא" הוא חכם מתקופת המשנה. הוא למד הרבה תורה מדודו רבי עקיבא. בזמן שאסרו הרומאים ללמוד תורה, הוא והחכמים האחרים המשיכו ללמד את התורה שבעל־פה. "תורה שבעל־פה" היא ההסברים וההלכות שלא נכתבו בספר. לא יודעים בדיוק איפה גר. הוא למד גם אצל חכמים נוספים. הי...
רבי אלעזר בן עזריה
רבי אלעזר בן עזריה היה חכם מתקופת המשנה. (תנא = חכם מימי כתיבת המשנה.) הוא היה כהן ועשיר. החכמים ביבנה מינו אותו לנשיא בית הדין הגדול. (נשיא = מנהיג בית הדין.) לפי סיפור בתלמוד הוא היה כבן 16, 18. כשהציעו לו, נולדו לו פתאום שערות לבנות בראש. הוא פתח את בית המדרש לכל תלמיד. באותו יום הוסיפו ספסלים ר...
רבי אלעזר
יש כמה רבנים שקראו להם "רבי אלעזר". שניים חשובים נקראו כך בלי תוספות. הראשון הוא התנא (חכם בימי המשנה) רבי אלעזר בן שמוע. הוא מופיע במשניות ובברייתות, ספרים ישנים של הלכה. השני הוא האמורא (חכם בימי התלמוד) רבי אלעזר בן פדת. הוא מוזכר בתלמוד. יש רשימה שמסדרת אותם לפי תקופות בהיסטוריה....
רבי אלעזר בן פדת
רבי אלעזר בן פדת היה כהן (כהן = אדם שעוזר בטקסים דתיים) וחכם בתלמוד (אמורא = חכם תלמודי). בצעירותו למד בבבל אצל רב ושמואל. אחר כך עלה לארץ ישראל ולמד אצל רבי יוחנן. הוא היה מעביר דברי תורה בלי לציין מי אמרם. לעיתים נזפו בו על כך. הוא גם אמר את המשפט: "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם". זה א...
איסי בן יהודה
איסי בן יהודה היה תנא. תנא הוא חכם מימי המשנה. הוא בא מהעיר הוצל בבבל לארץ ישראל. לכן קראו לו גם יוסף הבבלי. הוא היה תלמיד של רבי אלעזר בן שמוע. הוא אמר שמצווה לקום ולכבד כל זקן. זה הביטוי 'מפני שיבה תקום'. בספרים כתובים כמה שמות שונים שלו. זה מבלבל. משמיעים את השמות יוסף הבבלי ואיסי איש הוצל. היו ס...
אלעזר בן חרסום
רבי אלעזר בן חרסום היה כהן גדול. כהן גדול = הכהן שעמד בראש הכהנים. זה היה בזמן בית המקדש השני. בית המקדש השני = מקום תפילה גדול בירושלים. כיהן ככהן גדול אחת-עשרה שנה. התלמוד אומר שהוא היה עשיר מאוד. אחר כך כתוב שעושרו נעלם בסיפורים על החורבן. הסיפורים קשורים למרד הגדול. למרות שהיה עשיר, למד ת...
מסכת עדיות
מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת נקראת גם "בחירתא". זו המסכת השביעית בסדר נזיקין של המשנה. המשנה הוא ספר הלכות ישן. סדר נזיקין עוסק בדינים בין אנשים. למסכת יש שמונה פרקים. המסכת לא עוסקת בנושא אחד. היא אוספת הלכות שונות על עדויות, איך אנשים מעידים בבית הדין. המשנה עוצבה ביבנה. היבנה היא מקום שבו ישב בית הדין א...
המאה ה-6
מאה = 100 שנים. המאה השישית החלה בשנת 501 והסתיימה בשנת 600. בכפר נבוריה נמצאה כתובת משנת 563 לספירה. הכתובת אומרת "ארבע מאות ותשעים וארבע שנה לחרבן". חרבן = חורבן הבית. רבי אלעזר בירבי קליר היה פייטן. פייטן = כותב שירי תפילה. הרבה שירים שלו נכללו בתפילות של יהודי אשכנז. ...
רבה בר בר חנה
רבה בר בר חנה היה חכם גדול בתקופת התלמוד. אמורא זה אומר שהוא חכם שלימד וכתב דיונים בתלמוד. חיי בסוף המאה ה־3 ונולד בבבל. הוא היה תלמיד של רבי יוחנן. אחרי שרבי יוחנן נפטר למד גם אצל רבי אלעזר. חלק אומרים ששמו השתבש והוא בנו של רבה בר חנה. אחרים אומרים שזה אותו אדם. הוא היה גם בן־אחיו של רבי חייא. עלה...
אלעזר אזכרי
רבי אלעזר בן משה אזכרי (1533, 1600) היה רב, מקובל ומשורר מצפת. מקובל אומר אדם שלומד על סודות רוחניים. דרשן זה מי שנתן דרשות והסביר תורה. הוא הגיע ממשפחה שגורשה מספרד. למד בישיבת הרמ"ק והושפע מהאר"י, רב חשוב בקבלה. ב-1588 הקים חבורה בשם "סוכת שלום" כדי לעודד אנשים להתקרב אל ה'. כתב את ספר חרדים. ...
ידיד נפש
יְדִיד נֶפֶשׁ הוא פיוט, שיר תפילה, שנכתב במאה ה־16 על ידי רבי אלעזר אזכרי מצפת. הפיוט בן ארבעה בתים. בתחילת כל בית יש אותיות שמרכיבות את שם ה'. הפיוט מושר בבתי כנסת ובזמירות שבת. בקהילות ספרד נהגו לשיר אותו לפני מנחה של ערב שבת. גם בקהילות אשכנזיות רבים שרים אותו אחרי מנחה. יש לו הרבה לחנים. יש...
דמעות תנין
"דמעות תנין" אומרות שאדם בוכה אבל לא באמת עצוב. לתנין יש עפעף נוסף שקוף. קוראים לו קרום מצמוץ. הקרום מגן על העין במים. מתחתיו יש בלוטת דמע. כשהתנין על היבשה, המים מהבלוטה יוצאים והם נראים כמו דמעות. בזמנים ישנים אנשים חשבו שהתנין בוכה באמת אחרי שהוא תוקף. סיפורים כאלה הופיעו אצל כותבים בימי הביני...
ספר חרדים
ספר חרדים נכתב על ידי רבי אלעזר אזכרי בצפת במאה ה-16. זהו ספר הלכתי. ספר הלכתי הוא ספר על כללים ודינים דתיים. המחבר מונה את תרי"ג המצוות. תרי"ג המצוות הם 613 מצוות ביהדות. הוא מסדר את המצוות לפי חלקי הגוף. למשל מצוות של העיניים ומצוות של הידיים. בסוף הספר יש כמה פיוטים. הכי מפורסם מהם הוא "ידיד נפש...
אפיקומן
האפיקומן הוא חתיכת מצה שאוכלים בסוף ליל הסדר. "צָפוּן" פירושו נסתר או שמצניעים אותו. בדרך כלל לוקחים חצי מהמצה האמצעית משלוש ומסתירים אותה עד סוף הסדר. יש מנהג שבו ילדים מנסים למצוא או לגנוב את האפיקומן. שבעת שמביאים את המצה חזרה מקבלים מתנה על מציאתה. יש חילוקי דעות על המשמעות של המילה אפיקומן. ח...
אחד מי יודע
'אחד מי יודע' הוא שיר שמושר בהגדה של פסח. הגדה זה הספר שאומרים בו את סיפור יציאת מצרים. השיר נכתב לפני מאות שנים. לא יודעים מי חיבר אותו. הוא נדפס לראשונה בשנת 1590 בפראג. לפי השיר יש שלוש־עשרה בתים. כל בית עוסק במספר שונה, מ‑1 עד 13. בכל בית נוסף מוסיפים גם את התשובות מהבתים הקודמים. לכן הבתים נה...
נאה דורש נאה מקיים
המשפט אומר: אם אתה מדבר על דברים טובים, גם תעשה אותם. "דרש" = לדבר או ללמד. "מקיים" = לעשות באמת. הביטוי משמש לשבח כשמישהו חי לפי מה שהוא אומר. הוזכר סיפור על בן עזאי, שלא היה נשוי. הוא אמר שמי שלא עושה פריה ורבייה (מביא ילדים) זה כמו לעשות נזק לאנשים. רבי אלעזר בן עזריה ענה לו, אבל כאן אין פירוט. ג...
חסידות אשכנז
חסידות אשכנז הייתה קבוצת יהודים דתית במאה ה-12 וה-13. חסידים כאן פירושו אנשים שמחפשים קדושה. מייסד חשוב שלה הוא רבי יהודה החסיד. הוא כתב ספר בשם "ספר חסידים". משפחת קלונימוס הגיעה מאיטליה לגרמניה לפני כן. במאה ה-13 חלק מחסידי אשכנז עברו לפולין, לאיטליה ולספרד. התנועה נחלשה במאה ה-14. אך הספרים של...
אלעזר מגרמייזא
רבי אלעזר מגרמייזא נקרא גם הרוקח. חי במאה ה-12 וה-13. היה רב ומחנך בקהילה בוורמס. למד הלכה וקבלה. קבלה היא תורת הסוד ביהדות. כתב ספר חשוב בשם 'ספר הרוקח'. במהומות הוא נפצע. אשתו ובנותיו מתו. בנו שרד. מאוחר יותר הוא המשיך ללמד בכתב. הספר מכיל חוקים, מנהגים וסיפורים קצרים של מוסר. יש בו גם הסברים ל...