מקרא מגילה
מגילה (גליל נייר עם סיפור) קוראים בפורים. קוראים אותה פעמיים. פעם אחת בלילה ופעם אחת ביום. קוראים כדי לספר ולהזכיר את הנס שעשו ליהודים. זה גם דרך להודות ולהיות שמחים. יש לקרוא בלילה וביום. זו מסורת ששומרים עליה. נשים חייבות לשמוע כמונו גברים. ילדים קטנים לא חייבים, אבל צריך ללמד אותם לשמוע. לפני...
מקראות גדולות
מקראות גדולות זהו ספר מקרא שמודפס כך שפסוק ונוספותיו מופיעים יחד בדף. הנוספות הן תרגומים ארמיים והסברים (פירושים). המהדורה הראשונה החשובה הודפסה בוונציה ב-1516, 1517 על ידי דניאל בומברג. העורך היה פליקס פרטנסיס. במהדורה זו הודפסו לראשונה התנ"ך בעברית עם תרגומים ופירושים. בשנים 1524, 1526 יעקב בן ...
חצרמות (דמות מקראית)
חצרמות הוא שם שמופיע בספר בראשית, חלק מהתנ"ך. הוא בנו של יקטן. יש לו אחים, למשל אופיר. חלק מהחוקרים אומרים שחצרמות היה גם שם של מקדש. מקדש הוא מקום תפילה. יש שאומרים שהשם קשור לאלה בשם מות. חצרמות היה גם שם של עם שחי בתימן, ליד עומאן. עד היום נשאר שם דומה במחוז בתימן, חצרמוות....
אשכנז (דמות מקראית)
'אשכנז' דמות מקראית (מהתנ"ך). הוא היה בנו הראשון של גומר. אשכנז היה נכדו של נח (נינו = נכדו). לפי מסורות עתיקות אומרים שרג'ו די קלבריה באיטליה נוסדה על ידו. גם יוסף בן מתתיהו והירונימוס כתבו על יהודים שהגיעו לשם. בספר ירמיהו מוזכרת קבוצה בשם אשכנז. לא יודעים בדיוק איפה הם גרו. בתעודות של אשור מופ...
קאת (עוף מקראי)
קאת (קָאת/קָאַת) היא ציפור לילה. היא נזכרת בתורה וברשימות העופות הטמאים. בנביאים ובתהילים קוראים לה 'ציפור מדבר' והיא מסמלת חורבה. לא ברור בדיוק איזו ציפור זו. יש שמזהים אותה עם לילית מדבר (Strix butleri), ואחרים עם תת-מין של כוס החורבות. חלק חשובים אמרו שהיא שקנאי, עוף מים שאוכל דגים. בתלמוד קו...
ביקורת נוסח המקרא
ביקורת נוסח היא חקירה של כתבי המקרא. החוקרים בודקים איך הטקסטים נכתבו והועתקו במשך הדורות. כתבי המקרא נכתבו לפני זמן רב. אנשים העתיקו אותם ידנית. כך נולדו גרסאות שונות של אותם סיפורים. = למה צריך את הבדיקה הזאת? (ביקורת נוסח) כי יש הבדלים בין עותקים. יש מילים שהוחלפו, שורות שנוספו או נשמטו. החוקרי...
תבנית:מקרא
יש כאן הגדרות לשורת מקרא עם תיבה צבעונית. כל הגדרה נקראת 'פרמטר'. פרמטרים חשובים: - צבע: הק لون של התיבה. - תווית: המילים ליד התיבה. - קו חיצוני: הקו מסביב לתיבה. ברירת מחדל 'black'. - גבול: אפשר לשים חוקי עיצוב שנקראים CSS. CSS היא שפה שקובעת איך דפים נראים. דוגמה: '1px solid #aaa'. - צבע טקסט: צב...
מרה (אתר מקראי)
מרה הוא מקום שמוזכר בתנ"ך. זה היה התחנה הרביעית של בני ישראל לאחר יציאת מצרים. זו גם התחנה הראשונה אחרי קריעת ים סוף. הם הלכו שלושה ימים בלי מים. העם התלונן למשה. משה זרק עץ אל המים. אחר כך המים הפכו פחות מרירים. שם משה חוקים ובחן את העם. חלק מהאומרים מזהים את מרה עם עין חווארה. זה נווה עם מעיין ש...
אנציקלופדיה מקראית
אנציקלופדיה מקראית, אוצר הידיעות על המקרא ותקופתו. אנציקלופדיה (ספר גדול עם הרבה מידע) על התנ"ך. האנציקלופדיה הוכנה על ידי חוקרים מן האוניברסיטה העברית בירושלים. 'אסכולה ירושלמית' (קבוצת חוקרים מירושלים) הובילה את הפרויקט. המייסדים העיקריים היו אלעזר ליפא סוקניק ומשה דוד קאסוטו. הכרך הראשון יצא ב...
פרשנות הפשט למקרא
פרשנות הפשט למקרא עוזרת להבין מה המשמעות הישירה של הפסוקים. "פשט" פירושו המובן הפשוט והמילולי של המילים. בזמן העתיק רוב הפרשנים נתנו פירושים שהואו גם סיפורים. פירושים אלה נקראים מדרשים. מדרש מוסיף מסר או סיפור מעבר למה שכתוב. אבל גם אז היו תרגומים כמו התרגום הירושלמי שהיו קרובים לפשט. רש"י היה פרש...
עקרון (עיר מקראית)
עקרון הייתה עיר עתיקה בארץ ישראל על תל. תל הוא גבעה שבה שוכנים חרסים ושכבות ישנות. העיר הוקמה לראשונה בתקופת הברונזה על ידי הכנענים. אחר כך גרו שם הפלשתים, עם שחי במישור החוף. עקרון הייתה מפורסמת בייצור שמן זית. במאות ה-8 וה-7 לפני הספירה הגיעו אשורים, שהם אימפריה עתיקה, וכבשו את העיר. בשלב מאוחר ...
קטגוריה:חוקרי מקרא
זו קבוצה של אנשים. הם יהודים ולא יהודים. הם חקרו וחוקרים את התנ"ך. ביקורת המקרא היא דרך לבדוק את התנ"ך. בדיקה זו רואה את הספר כטקסט, דבר כתוב, כמו ספר. החוקרים משווים את הטקסט למסמכים אחרים. יש רשימה של חוקרים שעדיין אין עליהם ערכים....
תובל (דמות מקראית)
תֻּבַל הוא דמות בסיפורי המקרא. הוא בנו החמישי של יפת, בן נח. שמו מופיע ברשימת העמים שבספר בראשית. רשימה זו קוראת את שמות העמים שהיו אז. חוקרים קישרו את תובל לממלכה ישנה בשם תובל. הממלכה היתה ליד הרי הטאורוס. הרי הטאורוס הם הרים גבוהים שבאזורים של היום בטורקיה. בספר יחזקאל הוא מוזכר עם גוג ומשך, ...
צלה (דמות מקראית)
צלה הייתה האישה השנייה של למך בן מתושאל. היא מופיעה בספר בראשית. בנה ובתו נקראו תובל-קין ונעמה. למך שר לנשותיו, עדה וצלה. רש"י אומר שלמך לקח שתי נשים. אחת כדי ללדת ילדים. השנייה הייתה לתשמיש, כלומר מגע מיני של מבוגרים. לאשה שנועדה לתשמיש נתנו לשתות "עקרין", משקה שאמור למנוע הריון. אותה קישטו כמו כ...
שלח (דמות מקראית)
שלח הוא דמות בתנ"ך. הוא בנו של ארפכשד ואב של עבר. על פי המסורת הוא חי 433 שנה. כשהיה בן 30 נולד לו עבר. הוא היה עדיין בחיים כשנולד יעקב. במסורת המוסלמית קוראים לו צאלח. נביא הוא איש דתי מיוחד. השם מגיע מאכדית. אכדית היא שפה מאוד ישנה. המילה בערבית של אז אומרת "תעלות מים". בעברית קרובה המילה "שי...
עבר (דמות מקראית)
עבר היה הבן של שלח. הוא היה אב לשלושה עיקריים: פלג ויקטן. בלוח העמים (טבלה בתנ"ך שמספרת על עמים) כתוב שעבר הוא אב קדמון של עמים רבים. גם עם ישראל נזכר כחלק מזה. נולד בשנת א'תשכ"ג (2038 לפנה"ס). לפי המסורת חי 464 שנים ומת בשנת ב'קפ"ז (1574 לפנה"ס). בתרגום יווני עתיק כתוב שהוא חי 404 שנים. עבר נקבר...
עילם (דמות מקראית)
בספר בראשית מוזכר עילם בין בני שם. שם זה קשור לעילמים, עם ישן. אחד ממלכי העם היה כדרלעומר, בימי אברהם. עילם מוזכר גם בספר דברי הימים. רוב החוקרים חושבים שעילם הוא אותה ממלכה שנקראה באכדית Elamtu. אכדית היא שפה עתיקה. חוקרים אחרים, כמו עדיה חורון, חשבו שעילם קשור ל־Aamu במצרית עתיקה. מצרית עתיקה ז...
מצרים (דמות מקראית)
מִצְרַיִם הוא בנו של חם, ונכד של נח. השם מופיע בספר בראשית. אחר כך השם שימש גם לארץ מצרים. המצרים קראו לארץ "שתי הארצות". זה אומר שתי ממלכות שהתאחדו. האיחוד קרה בזמן מלך מנס. השם הערבי של מצרים דומה לשם בעברית. אולי השם עבר בין שפות ישנות כמו ארמית או עברית. בספר בראשית רשומים גם בניו של מצרים. הל...
פלג (דמות מקראית)
פלג הוא דמות בתנ"ך. הוא מוזכר בספר בראשית י', כ"ה. הוא היה בנו של עבר ואח של יקטן. בנו המפורסם הוא רעו. לפי המסורת חי 239 שנה. אביו קרא לו פלג כי "נפלגה הארץ", כנראה כשבמגדל בבל אנשים התחלקו ודיברו בשפות שונות. אשתו נזכרת בשם לבנה בת שנער או לומנה בת שנער....
מש (דמות מקראית)
מַשׁ הוא דמות מהתנ"ך. הוא בן של ארם, נכד של שם. שמו מופיע בספר בראשית ובדברי הימים. בפעמים רבות שמו נכתב "משך". בפעמים אחרות הוא נקרא "משא". חוקרים חושבים ש"מש" לא היה עם, אלא שם של מקום. יש שמזהים אותו עם הרי Mashu שבסיפור גילגמש. יש שמציעים טור עבדין בצפון מסופוטמיה. אחרים שוללים זאת וקושרים אות...
ארם (דמות מקראית)
אֲרָם הוא שם של כמה אנשים בתנ"ך. החשוב ביותר הוא ארם, בנו של שם בן נח. ממנו נולדו המקראיים שמשייכים להם את עם הארמים. בספר בראשית כתוב שאנשים מסוימים היו בנו. בספר דברי הימים כתוב שהם היו אחיו. יש עוד ארם ברשימות הדורות. כתוב גם "קמואל אבי ארם". מפרשים רבים אומרים שקמואל נקרא כך כי בנה או יישב את...
אשור (דמות מקראית)
אַשּׁוּר הוא אדם שמוזכר בתנ"ך. התנ"ך הם הספרים הקדמונים של עם ישראל. אשור היה בן של שם ונכד של נח. ממנו צמחה האומה האשורית, עם וממלכה בשם אשור. המסורת אומרת שהוא נולד אחרי המבול. לפי תיארוך מקראי זה היה בין השנים 2103 עד 1602 לפני הספירה. יש אזכור נוסף כשמדברים על צאצאי חם. לא ברור אם אשור בנה ערים ...
לוי (דמות מקראית)
לוי הוא בנם השלישי של יעקב ולאה. הוא אב לשבט לוי. שבט לוי הם הכהנים והלויים. לאה קראה לו לוי כי היא חשבה שיעקב יתקרב אליה אחרי הלידה. לוי מופיע בסיפור דינה. דינה, אחותו, נפגעה על ידי גבר מהעיר שכם. לוי ושמעון פעלו נגד אנשי העיר אחרי שאלה התרתו להתחתן עם דינה. לוי היה גם בסיפור על אחיו יוסף. הא...
שניים מקרא ואחד תרגום
שמו"ת אומר לקרוא כל שבוע את פרשת השבוע שני פעמים בעברית. פעם שלישית קוראים בתרגום. תרגום הוא הסבר בשפה אחרת. הרעיון נמצא בתלמוד בבבל. חכמים לא הסבירו שם את הסיבה. מי שלומד את הפרשה בשבוע בדרך כלל יוצא מזה. אפשר גם לקרוא בלחש יחד עם הקריאה בשבת. אין הסכמה מלאה אם שמיעה בלבד מספיקה. יש מנהגים ש...
עברית מקראית
עברית מקראית היא הצורה העתיקה של העברית. בה כתובים רוב ספרי התנ"ך. היא דוברה בארץ ישראל לפני אלפי שנים. העברית הזו דומה לשפות שכנות כמו המואבית. נמצאו כתובות ישנות ואותן השוו לטקסטים במקרא. בכל מקום היו ניבים שונים, לדוגמה בין ממלכת ישראל לממלכת יהודה. חלק מהצלילים של השפה השתנו עם הזמן. יש עדויות...
הכרונולוגיה המקראית והמסורתית
ביהדות יש דרך מסורתית לספור שנים מאז בריאת העולם. היא מבוססת על סיפורי התנ"ך ועל מדרשים. מדרשים הם סיפורים והסברים יהודיים מסורתיים. יש ספר שנקרא "סדר עולם" שמרכז את המניין הזה. היום מוסיפים כמה שנים למניין שלו. במניין משתמשים בגילאי האבות בתנ"ך. לפי זה יעקב נולד בשנה 2108 ללבריאה. יעקב ירד למצ...
פרשני המקרא היהודים
אחרי תקופת חז"ל התפתחה פרשנות המקרא לשתי תקופות גדולות. בימי הביניים היו פרשנים מפורסמים, למשל רש"י ורמב"ן. כמעט 600 שנה לא נכתבו פירושים חדשים על המילים בתנ"ך. במקום זה אספו והשוו פרשנים פירושים ישנים כדי לברר מה נכון. ספרים כמו כלי יקר ודבק טוב הביאו פירושים ישנים והשוו ביניהם. בתחילת המאה ה-18 ...
טעמי המקרא
טעמי המקרא הם סימנים שמצמידים למילים בתנ"ך. הם עוזרים לדעת איך לקרוא את המילים. טעם יכול להגיד שתי דברים פשוטים: איזו מנגינה לשיר ואיפה לעצור. הם לא היו כתובים בכל הכתבים העתיקים. במשך הזמן כתבו תלמידים חכמים את סימני הטעמים כדי לשמור על דרך קריאה אחידה. היו שלוש דרכים להטעמה: ארצישראלית, בבלית...
חור (דמות מקראית)
חור היה איש משבט יהודה במקרא. = בתנ"ך = הוא עמד עם אהרן ותמך בידיו של משה בקרב נגד עמלק. אחר כך השאירו את חור יחד עם אהרן להנהיג את העם. כשהמשה עלה על הר־סיני, הם נשארו. חור גם מוזכר בספר דברי הימים. = זיהוי = חלק מהסיפורים אומרים שחור הוא בנו של כלב ואפרת. מדרש אחר אומר שחור הוא בנה של מרים, אחות מ...
שילה (יישוב מקראי)
תל שילה יושב על גבעה בדרום השומרון. סביבו הרים ועמק קטן. המקום זוהה ב-1838. מאז נחפרו בו שוב ושוב כדי למצוא שרידים עתיקים. לפני הרבה שנים שילה הייתה מקום דתי חשוב. שם עמד המשכן. משכן זה הוא אוהל קודש, בית עבודה דתית נייד. במקרא מסופר על קרבות, ועל ארון הברית, ארון קדוש ששמרו בו חפצים דתיים. חוקר...
קטגוריה:אתרי המקרא
אתרי המקרא הם מקומות שהוזכרו בתנ"ך. (מקרא = ספרי התנ"ך) יש רשימה של אתרים שאין עליהם ערכים. בחלק מהאתרים לא כתוב איך הם היו בתקופת המקרא. קטגוריות: ארכאולוגיה מקראית, תנ"ך, אתרי הברית החדשה....
נשר מקראי
נשר מקראי הוא עוף גדול. בשמו המדעי קוראים לו Gyps fulvus. הוא ניזון כמעט תמיד מפגרים. פגר זה גופה של חיה מתה. אורכו כ־מטר. נוצותיו חומות. הראש שלו כמעט ללא נוצות. הוא רואה מצוין מרחוק. הנקבה מטילה בדרך כלל ביצה אחת. הדגירה אורכת כ־54 יום. הנשר חי במדבר, בהרים ועל מצוקים. הוא טס גבוה כדי למצוא ...
אמנון (דמות מקראית)
אמנון היה הבן הבכור של המלך דוד. תמר הייתה אחותו מאב. יום אחד אמנון רצה בתמר למרות שהיא לא רצתה. אמנון התחזה לחולה והזמין את תמר אל ביתו. שם הוא עשה בה מעשה רע שהיא לא רצתה. המעשה הזה נקרא אונס, כשמישהו מאלץ מישהו אחר לעשות משהו נגד רצונו. אבשלום, אחיה של תמר, לקח אותה לביתו כדי להגן עליה. אחרי...
דעת מקרא
'דעת מקרא' הוא פירוש לתנ"ך המורכב מ-30 ספרים. פירוש = הסבר לטקסט, פשוט וברור. הפרשנים שבדו כאן משלבים את המסורת עם ממצאים מדעיים. הפרשנים רוצים לפרש את הפשט, כלומר את המשמעות הפשוטה. הם לוקחים בחשבון תגליות בארכאולוגיה ובטבע. "ביקורת" כאן היא בדיקה של חוקרים על המקרא. האטלס הוא ספר עם מפות ותמונו...
אשר (דמות מקראית)
אָשֵׁר היה אחד מבני יעקב. אמו הייתה זלפה שעבדה אצל לאה. משפחותיו קראו לשבט שלהן שבט אשר. לפי מסורת חז"ל הוא חי 123 שנה. כשההורים יצאו ממצרים לקחו את עצמותיו. כשעָם ישראל סיימו להתיישב בארץ קברו אותו בקדש נפתלי, בשנה שכתובה כ־1265 לפני הספירה. נשים אמרו שלאה הייתה אומללה כי לא ילדה. הן קראו לה 'אשר...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/טעמי המקרא
טעמים הם סימנים שמניחים מעל או מתחת למילים בעברית. הם היו סוג של נקודה ופסיק ישן. היום רואים אותם בעיקר בתנ"ך. טעם "סוף פסוק" הוא כמו נקודה. טעם "אתנחתא" הוא כמו פסיק. בדרך כלל יש טעם אחד לכל מילה. הטעמים אומרים איפה לשים את הקול כשאומרים מילה. זאת נקרא ההטעמה (להדגיש חלק מהמילה). זה עוזר לקרוא...
ארכאולוגיה מקראית
ארכאולוגיה מקראית חוקרת חפירות ושרידים שקשורים לתנ"ך. הארכיאולוגים חופרים כדי להבין איך חיו אנשים פעם. מחפשים בעיקר בארץ ישראל, בירדן, ובמקומות שכנים. לפעמים גם בוחנים את מצרים ובבל. מחפשים כפרים, בתים, כלים וכתובות. כתובות הן כתבים חרותים על חרס או אבן. זוהי התקופה של אברהם, יצחק ויעקב. יש ח...
יהודה (דמות מקראית)
יְהוּדָה היה בנם של יעקב וליאה בספר בראשית. ממנו התחיל שבט יהודה. היום קוראים ליהודים על שמו. יעקב ברך את יהודה ותיאר אותו כאריה. אריה הוא חיה חזקה. הברכה אומרת שיהיה לו כוח ומנהיגות. כאשר האחים כעסו על יוסף, יהודה מנע מהם להרוג אותו. הוא הציע במקום זאת למכור את יוסף לעבדות. יוסף נסע למצרים, ושם ח...
תירס (דמות מקראית)
תירס היה אחד מבניו של יפת. יפת הוא בנו של נח. תירס מזוהה עם עמים שחיו באזור טורקיה והים האגאי. חכמים נחלקו להזדהות שלו. חלק אמרו שהוא אבי פרס. אחרים אמרו שהוא אבי תרקיה. תרקיה היא חלק בצפון־מזרח יוון. בספר היובלים כתוב שנחלתו הייתה ארבעה איים גדולים בים. מחקר מודרני הציע שתירס קשור לאטרוסקים. אטר...
ים סוף (אתר מקראי)
יַם סוּף הוא גוף מים גדול שאותו בני ישראל חצו ביציאת מצרים. לא בטוח בדיוק איזה מקום זה היה. השם "ים סוף" קיים רק בעברית. יש שתי רעיונות עיקריים: אחד אומר שהשם דומה למילה מצרית שמציינת מים רדודים (מקום שאינו עמוק). רעיון אחר אומר ש"סוף" זה צמחים או אצות במים. אז ייתכן שהשם משמעותו "ים הקנים" או "ים...
כנען (דמות מקראית)
כְנַעַן הוא דמות בתנ"ך. הוא בנו של חם ונכדו של נח. לכּנען היו ילדים שהפכו לעמם. הבולט בהם הוא צידון. אלה היו אנשים שישבו בארץ כנען לפני בני ישראל. בסיפור נח מסרב לראות את ערוותו. אחרי זה נח קלל את כנען. קלל, אומר שהאדם יהיה עבד לאחרים. לא ברור למה לא קלל נח את חם. לפי המדרש, הסברים מסורתיים למקר...
הרמז
הֶרְמֵז (בלעז: אלוזיה) הוא כשמילה או רעיון ביצירה מפנים ליצירה אחרת או לאירוע ידוע. זה נותן ליצירה עומק נוסף. בחלק מהשירים והמלאכות הספרותיות המילה הקטנה יכולה לשאת הרבה משמעות. לפעמים משוררת מזכירה דמות מהתנ"ך כדי להשוות את סיפורה לסיפור קדום. זה עוזר לקורא להבין רגשות ותקווה. יש ספרים מלאים ברמזי...
פאול דה לגארד
פאול אנטון דה לגארד נולד ב-1827 ונפטר ב-1891. הוא היה חוקר מקרא ומזרחן. מזרחן פירושו: חוקר תרבויות ושפות של המشرق. הוא היה פוליטיקאי וממש לא אהב יהודים. כתב ספר בשם "כתבים גרמניים". הוא הציע את "תוכנית מדגסקר", להעביר יהודים לאי מדגסקר. הנאצים חשבו על הרעיון בתחילת מלחמת העולם השנייה....
אלכסנדר רופא
אלכסנדר רופא נולד ב-1932 בפיזה שבאיטליה. משפחתו עלתה לארץ ב-1939. הוא למד באוניברסיטה העברית והיה פרופסור למקרא. עבודת הדוקטור שלו עסקה באמונה במלאכים. מלאכים, שליחים של אלוהים במחשבה העתיקה. רופא לימד גם בחו"ל וחזר לפרשנות טקסטים עד שנות ה-2000. רופא גדל בישראל, היה חניך בתנועת הצופים ושירת בצבא....
חיים הירשנזון
הרב חיים הירשנזון (1857, 1935) היה רב וסופר. הוא לימד תורה וכתב הרבה ספרים. נולד בצפת. משפחתו עברה לירושלים. שם למד בישיבה מסודרת. הוא נסע ללמוד בארץ ובחוץ לארץ. חזר לירושלים והוציא ספרים. לאחר מכן גר במצרים, באיסטנבול ובארצות הברית. בארה"ב היה רב בעיירה הובוקן. נשוי לחוה. היו לו ילדים. אחת מבנות...
סוזן הייק ונטורה
סוזן הייק ונטורה (1912, 2000) הייתה חוקרת מוזיקה, מלחינה ונגנית עוגב. היא נולדה בפריז למשפחה יהודית מטורקיה. היא למדה בקונסרבטואר וזכתה בפרסים במוזיקה ב-1934 וב-1938. במלחמה עברה עם משפחתה לדרום צרפת כדי להיות במקום בטוח. שם היא התחילה ללמוד את מוזיקת טעמי המקרא. טעמי המקרא הם סימנים שעוזרים לקרוא...
תנחום הירושלמי
רבי תנחום בן יוסף הירושלמי (1219, 1291) היה פרשן מקרא, כלומר אדם שמסביר ספרי התנ"ך, וגם מילונאי, מי שמכין ספרי מילים. מעט ידוע על חייו. הוא גר במצרים ונפטר בפוסטאט, העיר שהיום שייכת לקהיר. הוא מת בכ"א בתמוז 1291. בנו, יוסף, כתב קינה, שיר אבל, שעוזר לנו לדעת על מותו. את הכינוי "הירושלמי" קיבל ממ...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/שמואל דוד לוצאטו
שמואל דוד לוצאטו (1800, 1865) היה דמות חשובה ביהדות באיטליה. משורר, כותב שירים. פרשן מקרא, מי שמסביר את ספרי התורה. הוא הנהיג בית מדרש לרבנים בפדובה. פירש את חמשת חומשי התורה. תרגם את סידור התפילה לאיטלקית. כתב ספרים על דקדוק ושירה. שד\"ל דחה את הקבלה, זה רעיונות מיסטיים. הוא סבר שיש להדגיש מוס...
אוריאל סימון
אוריאל סימון נולד ב-29 ביולי 1929 בירושלים. הוא חוקר שמסביר את סיפורי התנ״ך. היום הוא פרופסור בגמלאות באוניברסיטת בר-אילן. למד באוניברסיטה העברית וקיבל תואר שני ב-1953. ב-1961 קיבל דוקטורט במקרא. כשהיה סטודנט קיבל פרס חשוב על שם ביאליק. בתחילת דרכו עבד כמורה בתיכון בתל אביב. היה ראש המחלקה לתנ״ך ו...
אשר ויזר
אשר (אנשל) ויזר (2 בדצמבר 1904, 13 במרץ 1982) היה פרשן. פרשן = מי שמסביר טקסטים. הוא חקר מקרא ולשון. מקרא = ספרי הקודש. לשון = השפה העברית. נולד בגולוגורי שבגליציה ב-1904. אביו היה סוחר בשם יהודה ויזר. עבד כמורה בפולין. עלה לארץ ב-1934. ב-1938 התחיל ללמוד בתלמוד תורה גדול שנקרא האוניברסיטה העברית....