בית המקדש הראשון
בית המקדש הראשון נקרא גם מקדש שלמה. הוא עמד בהר המוריה בירושלים. לפי המסורת שלמה בנה אותו. דוד קנה את המקום. שלמה קיבל עצי ארז ממלך צור לבנייה. עבדו עליו הרבה פועלים. הבניין נעשה מאבנים ועצי ארז. פנים הקירות כוסו בזהב. הבניין נבנה במשך שבע שנים. המקדש נפתח בחג והחגיגות נמשכו שבעה ימים. המקדש היה...
בית המקדש השני
בית המקדש השני עמד על הר הבית בירושלים. יהודים שבאו מבבל בנו אותו מחדש. הם נחנכו אותו בתקופת המלך דריווש. מי שבנו היו עולי בבל בראשות זרובבל ויהושע. קודם בנו מזבח והתחילו להקריב קרבנות. אחר כך התחילו לבנות את המקדש והשלימו אותו. לפני כן, מלך זר ביזה את המקדש. החשמונאים, בראשות יהודה המכבי, טיהרו ו...
בית המקדש השלישי
בית המקדש השלישי הוא מקדש שיהיה בירושלים לפי המסורת. המונח "הבית השלישי" לא מופיע בתנ"ך. אך יש נבואות שמדברות על בית חדש וגאולה. הנביא יחזקאל (נביא = אדם שמקבל חזון) תיאר מקדש גדול ושונה. יש בו חצר פנימית של מאה על מאה אמה. אמה היא דרך מדידה עתיקה. יש גם חצר חיצונית גדולה מאוד של חמש מאות על חמש מ...
בית המקדש
"בית המקדש" הוא המקום הקדוש של עם ישראל בירושלים. פעם היו שני בתי מקדש חשובים. הראשון בנה שלמה המלך. שם נשמר ארון הברית. ארון הברית זהו תיבה שבה היו הלוחות עם חוקי התורה. אחרי שחורב הבית הראשון, חזרו מקצת אנשים מבבל ובנו את הבית השני. המלך הורדוס הרחיב את המקום. בסוף הבית השני הרומאים הרסו אותו....
מבנה בית המקדש
לפי שיטת מיכאל אבי יונה המשכן היה אוהל נייד שבו גרה האהלות הקודש במדבר. אוהל זה נקרא גם "אוהל מועד". הוא עמד על קרשים מעץ שנשענו על אדנים מכסף. מעל הקרשים פרשו יריעות בד ועורות. בתוך האוהל הייתה פרוכת, שהיא וילון שמפריד בין מקום קדוש מאוד למקום הקדוש פחות. סביב המשכן הייתה חצר עם עמודים ומסך בכניסה...
אולם (בית המקדש)
האולם היה חדר כניסה בבית המקדש. הוא עמד ממזרח להיכל. בכניסה היו 12 מדרגות. בתיאור של המקדש השני כתוב שהם לקחו 15 אמות מכל צד. אמה (מילה למדידת אורך) חוזרת בטקסט. בלי בית החליפות, האורך מצפון לדרום היה 70 אמה. הבדל ראשון: ברוב הפתחים היו דלתות. באולם תלויה פרוכת, כלומר וילון. הבדל שני: הפתחים הרגיל...
מצוות בניין בית המקדש
זו מצווה להקים מקום מיוחד לעבודת ה'. העבודה כללה קורבנות. קורבן = מתנה מיוחדת שהביאה העם לאלוהים. בתורה נכתב להקים משכן. משכן = מבנה נייד שהיה במדבר. פירוט על בנייתו נמצא בספר שמות. חז"ל אמרו שיש תנאים לפני בנייה קבועה. אחד התנאים היה שיהיה מלך. עוד דנו גם על עניין עם עמלק, אויב ישן, בעדינות. ...
עזרת נשים (בית המקדש)
עזרת נשים הייתה חלק מהמקדש. היא הייתה בצד המזרחי של החצר. "עזרה" זה שם לחצר של המקדש. לפעמים קוראים לה גם במקום שבו נשים מתפללות בבתי כנסת. השם בא כי בזמן שמחת בית השואבה בנו שם מרפסות מיוחדות לנשים. מרפסת זו נקראת גזוזטרה, מרפסת גבוהה. העזרה הייתה ריבוע גדול, 135 על 135 אמה. בצד המערבי היו 15 מד...
יום הכיפורים בבית המקדש
ביום הכיפורים בבית המקדש הכהן הגדול עשה את הטקסים החשובים. המטרה הייתה לכפר על חטאי העם ולנקות את המקדש. שבעה ימים לפני היום הכהן הגדול התבודד. הוא למד ושינן את העבודה. מזו עליו אפר הפרה (אפר פר אדום שעוזר לטהר). בלילה לא נתנו לו לישון. הוא למד כדי לא להחמיץ דבר. עם עלות השחר טבל במקווה, לבש בג...
סורג (בית המקדש)
הסורג היה גדר נמוכה מאבנים סביב בית המקדש. הוא הראה איפה מותר ואיפה אסור להיכנס. על הסורג היו כתובות באותיות זרות. הכתובות אמרו שלא-יהודים לא יכנסו. שמרו אותן כדי שיבינו את החוק. יוסף בן מתתיהו ופילון כתבו שהרומאים אפשרו לקיים את הכללים האלה. בספרים יש גם סיפורים על אנשים שניסו להיכנס ואז רצו לה...
בין האולם ולמזבח
זהו חלק בחצר של בית המקדש. החצר נקראת עזרה (המקום בו עמדו האנשים). המקום היה בין האולם לבין המזבח. מזבח, המקום בו עשו קרבנות. ביום הכיפורים הכהן הגדול (הכוהן המיוחד) הניח את ידיו על הפר. הפר, זהו שור של קרבן. שם הוא התוודה על החטאים. הרוחב השתנה: בבית ראשון זה היה 26 אמות, ובבית שני 22 אמות. ...
אבא שאול
אַבָּא שָׁאוּל היה תנא. תנא זה חכם מתקופת המשנה. הרבה מסורות בשמו בתלמוד מדברות על בית המקדש. בהלכות ייבום, נישואין שבה אלמן מתחתן עם אלמנת אחיו (יבום), הוא היה מחמיר. הוא חשש שאנשים יעשו זאת בשביל יופי או לטובתם, ולא בשביל המטרה של המצווה. חכמים אחרים לא הסכימו והסתמכו על הפסוק "יבמה יבא עליה" ג...
פרובינקיה יודיאה
יודיאה הייתה אזור שבשליטת רומא לפני יותר מאלף שנים. פרובינקיה = אזור ששלטו בו הרומאים. בזמן הורדוס, שהיה מלך, הוקמו ערים כמו קיסריה. אחרי מותו ב־4 לפני הספירה חלקו את ממלכתו בין בניו. כשארכלאוס שלט רע, רומא לקחה את השליטה ב־6 לספירה. בפרובינקיה היו דרכים שנחוצות לרומא, והא 사람 שילם מס לרומא. הבירה ...
קטגוריה:כהנים בתנ"ך
קטגוריה זו מכילה ערכים על כהנים בתנ"ך. כהן = אדם שעבד בבית המקדש. קטגוריות קשורות: יהודים וכהונה....
יהודים
היהודים הם עם ודת שקיימים אלפי שנים. לפי הסיפור, אבותיהם הם אברהם, יעקב ויהושע. לפני הרבה שנים חיו בני־ישראל בארץ ישראל. הם הקימו ממלכות שנקראו ישראל ויהודה. חלק מהם הוגלו והיגרו למדינות אחרות. יהודים בנו את בית המקדש השני. הרומאים החריבו את ירושלים אחרי מרד. בעקבות זה רבים נדדו למדינות אחרות. ...
בבא בן בוטא
בבא בן בוטא היה חכם בתקופת המשנה. הוא למד אצל שמאי. לפעמים קיבל גם את דעת בית הלל. כשהורדוס רצה עצה, הוא שאל את בבא בן בוטא. הורדוס פגע ברבים, אבל השאיר את בבא בחיים כדי לשאול אותו. בבא ציווה עליו לבנות את בית המקדש (המקום הקדוש) ועזר לו איך לעשות זאת. היתה מחלוקת אם מותר להניח יד על הקרבן ביום ט...
פרחי כהונה
פרח כהונה הוא שם לכהן צעיר שעובד בבית המקדש. כהן (איש שעוזר בטקסים בבית המקדש). לפי המקורות קוראים כך למי שמתחיל לעבוד בגיל מצוות. גיל מצוות (גיל שבו מתחילים לקבל אחריות דתית). המילה "פרח" דומה ל"אפרוח" (צאצא של עוף). במקורות קוראים גם "בני כהונה" לאותו קבוצה. פרחי הכהונה עבדו ביחד עם הכהנים הבו...
יששכר איש כפר ברקאי
יששכר היה כהן גדול. כהן גדול הוא ראש הכהנים בבית המקדש. הוא פעל בבית המקדש השני. נזכר לרעה כי הוא פחד להתלכלך בזמן הקרבנות. הוא עבד עם כפפות משי. אנשים ראו בכך בוז לעבודת המקדש. התלמוד מספר גם מה קרה לו. חכמי התלמוד אמרו שלא צדק. ספרי הלכה מזכירים את הסיפור כשמדברים על חציצה. חציצה היא משהו שעומד...
ישמעאל בן פיאבי
ישמעאל בן פיאבי היה כהן גדול. כהן גדול = מנהיג הכהנים בבית המקדש. הוא שייך לבית פיאבי. השם הזה הגיע ממצרים. תלמוד = ספר הלימוד הישן, מזכיר אותו במספר סיפורים. כתוב שהוא עשה פרה אדומה. פרה אדומה = פרה מיוחדת לעזור לאנשים להיות טהורים. תוספתא אומר שאולי עשה שתי פרות: אחת אחרי שקיעת השמש לפי דרך א...
יהוידע הכהן
יְהוֹיָדָע היה כהן גדול. כהן גדול = הכהן הראשי בבית המקדש. הוא עזר להכתיר את יואש כמלך, כשהיה בן 7. אחרי מות אחזיהו, עתליה רצתה לשלוט והסיטה מהקבוצה את יורשי המלוכה. יהושבע, אשת יהוידע, הסתירה את יואש במעלית מעל המקום הקדוש עד שגדל. כשהגיעו לשנה השביעית של יואש, יהוידע ארגן קבוצה שהשיבה את המלך הצע...
משכן גבעון
משכן גבעון היה אתר קדוש שנבנה לאחר חורבן נוב, בערך במאה ה־9 לפני הספירה. המשכן עמד כ־50 שנה, עד שבניית בית המקדש בידי שלמה הפכה את ירושלים למרכז הפולחן. גבעון הייתה עיר גדולה ליד ירושלים. כיום מזהים אותה עם אל־ג'יב והאתר נבי סמואל. בגבעון היה אתר פולחן שנקרא במה. במה = מקום עלייה לתפילה והקרבת קורבנ...
חירם ממטה נפתלי
חירם (או חירום) הוא איש מקראי ואומן. הוא הגיע מעיר בשם צור. המלך של צור שלח אותו אל שלמה כדי לעזור לבנות את בית המקדש. במקורות כתוב שחירם היה מבני ישראל, משבט נפתלי. בדברי הימים מוסיפים שאמו היתה משבט דן. חירם עבד בעיקר בנחושת. הוא בנה את עמודי יכין ובועז. הוא גם עשה את "ים הנחושת", בריכה גדול...
אגדות החורבן
אגדות החורבן הן סיפורים עתיקים של חכמי היהדות. הן מדברות על חורבן בית המקדש השני ב־70 לספירה. יש גם סיפורים על חורבן ביתר במרד בר כוכבא ב־135 לספירה. הרבה מהסיפורים מופיעים בתלמוד. התלמוד הוא ספר עם חוקים וסיפורים של העם היהודי. באגדה אחת היה אירוע בסעודה. בעלי הסעודה הזמין בטעות אדם אחר. האורח המ...
בית החליפות
בית החליפות היה חדר בבית המקדש השני. שם היו שומרים סכינים לשחיטה. (שחיטה = חיתוך טקסי של בעלי חיים.) החדר היה בתוספת של 15 אמות מצפון ו־15 מדרום. זה בערך 7.5 מטר לכל צד. התוספת הזו לא הייתה במקדש הראשון. יש שתי דעות על השם: חלק אומרים שזה בגלל הסכינים שנשמרו שם. אחרים אומרים שזה קשור להחלפת המשמר...
נאמני הר הבית
נאמני הר הבית הוקמה בשנת 1967 אחרי איחוד ירושלים. הם רוצים לקום בית מקדש שלישי. הבית מקדש זה היה במקום קדוש לעם היהודי. הם דורשים שיוכלו לעלות להר הבית. הר הבית הוא המקום בעיר העתיקה שבו עמדו בתי המקדש בעבר. ב-1968 פנו לבית המשפט העליון שיתיר להם להתפלל שם. מנהיג התנועה היה גרשון סלומון. מייסדת בול...
ערכין (יהדות)
ערכין הם נדר לתת כסף לבית המקדש. הנדר אומר "אני נותן ערכו של פלוני". הכהן (האיש שמשרת במקדש) וקבוצה של שופטים מעריכים כמה יש לשלם. החוקים על הערכין כתובים בספר ויקרא. חז"ל ראו רמזים גם בפרשת שמיני. הכהן קובע מה נחשב קדוש ומה נשאר חול. תינוק של פחות מחודש לא צריך לשלם. אם אין כסף, הכהן מעריך את הנ...
אבן משכית
איסור השתחוויה על אבן משכית אבן משכית, בסיס אבן שהעמידו ליד פסל כדי שאנשים ישתחוו עליו. התורה אומרת לא לעשות פסלים ולא לשים אבנים להשתחוות עליהן בארץ. לא מותר להשתחוות על אבן משכית כשהגוף פרוש ואופקי. זה אסור גם אם רוצים לעבוד את ה'. הדבר מותר רק בבית המקדש. חכמים גם אסרו השתחוויה על האבן בלי פר...
עליות קדומות לארץ ישראל
יהודים רבים רצו לחזור לארץ ישראל מאז גלותם. עלייה פירושה לעלות לארץ כדי לגור שם. הגל הראשון הגדול היה אחרי הצהרת כורש ב-538 לפני הספירה. אז בנו את בית המקדש השני. במאה התשיעית עלו קראים (קהילה יהודית מיוחדת) מירושלים. במאה ה-12 הגיעו יהודים מהמגרב (צפון-מערב אפריקה). במאה ה-13 הגיעו רבנים חשובי...
יעלה ויבוא
יעלה ויבוא היא תפילה קצרה שמוסיפים בשבועות מיוחדים. איפה אומרים אותה? אומרים אותה אחרי ארוחה בברכת המזון (תפילת תודה אחרי אוכל) ובתפילת העמידה (התפילה החשובה בבית הכנסת). גם אומרים אותה בראש חודש (היום שמתחיל חודש חדש בלוח), בחגים ובחול המועד (ימים בתוך החג). מה מבקשים בתפילה? מבקשים שה' יזכור אות...
קידוש בכורות
המצווה קידוש הבכורות ניתנה בביאת עם ישראל ממצרים. משמעותה: להקדיש את הבכור אל האלוהים. בכור - הילד או החיה שנולדו ראשון במשפחה. לפעמים הבכור הוקדש ונתפס כמיוחד. לפי התורה, בכור הבהמה אמור היה להיבא כקורבן בבית המקדש. קורבן - מתנה שמקריבים במקום מיוחד. היום לא מקריבים קורבנות. יש שני מנהגים: או לה...
מתנות כהונה
מתנות כהונה הן דברים שהתורה קבעה לתת לכהנים. כהן = בן משפחת אהרן שמשרת בקודש. לוי = חבר שבט לוי שעוזר בעבודת המקדש. לפני יציאת מצרים הבכורות עשו עבודות הקרבנות. אחרי חטא העגל העבודה עברה ללוים ולכהנים. המתנות נועדו לפרנס את הכהנים כדי שיוכלו לעבוד וללמד את העם. בתחילה המתנות היו מרצון. אחרי מרד קו...
נסך
נסך, שפיכת משקה לכבוד אלים. בדרך כלל שופכים יין. ביוון העתיקה לפני מסיבות שופכים מעט יין על הרצפה כדי לכבד את האלים. הפסוק בתנ"ך כבר מזכיר נסכים בספר בראשית. כשהביאו קורבנות בבית המקדש, שפכו יין על המזבח או על הארץ. קוראים לזה ניסוך, שפיכה טקסית. 'יין נסך' הוא יין שהוצע לאלים אחרים. אסור לשתות ...
התקופה הפרסית בארץ ישראל
התקופה הפרסית בארץ ישראל נמשכה מ-539 עד 332 לפני הספירה. הפרסים שלטו בארץ עד שאלכסנדר הגיע. הפרסים חילקו את האימפריה למחוזות גדולים שנקראו סטרפיות. סטרפיה זה אזור גדול. את המחוזים הנהיגו מושלים שנקראו פחה. ארץ ישראל הייתה בחלק שנקרא "עבר הנהר". זה כלל את החוף וחלקים סמוכים. ארץ ישראל התחלקה לחלקי...
התקופה הרומית בארץ ישראל
ב־63 לפני הספירה הגיעו לארץ חיילים רומאים בראשות פומפיוס. הרומאים שלטו כאן עד שנת 324 אחרי הספירה. הקיסר אדריאנוס קרא לארץ "פלשתינה". לפני רומא שלטו באזור מלכים אחרים. רומא התרחבה והגיעה לכאן. לפעמים היהודים בריתו עם רומאים. לפעמים התעוררו קשיים. הרומאים הפכו חלקים מהארץ לשטח בשליטתם. הורדוס היה ...
אורוות שלמה
אורוות שלמה נמצא מתחת לקרקע בדרום־מזרח הר הבית. המבנה גדול, כ-60 על 80 מטר. רמתו כ-12 מטר מתחת לפני השטח. במבנה יש קמרונות. קמרונות זה קשתות בתקרה. במרכז יש קשת גדולה. חוקרים חושבים שהקשת הייתה חלק מאזור מלכותי שעמד כאן פעם. החוקרים מסכימים שהמבנה נשען על שרידים מאוד ישנים מהתקופה של בית המקדש השנ...
שיר של יום
'שיר של יום' הוא שיר מתוך ספר תהילים. שיר זה נאמר בכל יום בסוף תפילת שחרית. שורש המנהג הוא בשירת הלוויים (אנשים שעזרו בבית המקדש) בזמן שהוקרב קרבן בכל יום. יש עדויות עתיקות למנהג זה בתהילים ובתרגומים ישנים. גם במשנה ובתלמוד מוזכר שאמרו שירים כאלה גם אחרי חורבן בית המקדש. יש הסברים שונים למה בחרו כ...
האימפריה הפרסית האחמנית
האימפריה הפרסית הייתה מדינה גדולה מאוד באסיה. מדינה גדולה פירושה שהיא שלטה על מקומות רבים ואנשים שונים. האימפריה החזיקה מעמד כ-200 שנה, בין השנים 539, 331 לפני הספירה. מרכז שלה היה במקום של היום, איראן. כורש הגדול היה מלך פרסי חשוב. הוא כבש ממלכות גדולות, כולל בבל. כורש נתן לאנשים שגורו לחזור הבית...
טיטוס
=טיטוס פלאביוס אספסיאנוס (39, 81) טיטוס היה קיסר רומא במשך שנתיים, מ-79 עד 81 לספירה. אביו היה אספסיאנוס, גם הוא קיסר. טיטוס גדל ברומא ולמד בחצר הקיסר. בצעירותו שירת בצבא הרומי. טיטוס הוביל את הצבא הרומי ביהודה בזמן מרד גדול של היהודים. אחרי מצור קשה הוחרבה ירושלים ובית המקדש הושמד. זה קרה בשנת...
היסטוריה של ירושלים
ירושלים היא עיר ישנה מאוד. אנשים גרו בה כבר לפני אלפי שנים. באתרים העתיקים נמצאו כלים ושרידי אוכל. זה מראה שאנשים צדו ואספו מזון. לפני הרבה שנים קראו לעיר "יבוס". דוד המלך, לפי המסורת, כבש את העיר. שלמה בנה בית מקדש ראשון שהיו בו טקסים דתיים חשובים. אחרי שנים רבות בית המקדש נחרב והאנשים רבים ...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/המרד הגדול
המרד הזה קרה בין השנים 66 ל-73 לספירה. יהודים ביהודה קמו מול שלטון רומי. הסיבות היו קשיים עם הרומאים ומריבות עם קבוצות אחרות. בתחילה המורדים הצליחו. הרומאים שלחו את אספסיאנוס ובנו טיטוס לדכא את המרד. ב-70 טיטוס כבש את ירושלים והחריב את בית המקדש. בית המקדש, המקום הקדוש בירושלים. המאבק במעוזים, ...
הכרונולוגיה המקראית והמסורתית
ביהדות יש דרך מסורתית לספור שנים מאז בריאת העולם. היא מבוססת על סיפורי התנ"ך ועל מדרשים. מדרשים הם סיפורים והסברים יהודיים מסורתיים. יש ספר שנקרא "סדר עולם" שמרכז את המניין הזה. היום מוסיפים כמה שנים למניין שלו. במניין משתמשים בגילאי האבות בתנ"ך. לפי זה יעקב נולד בשנה 2108 ללבריאה. יעקב ירד למצ...
קורבן התמיד
קורבן תמיד הוא קורבן שהוקרב בבית המקדש פעמיים ביום. פעם בבוקר ופעם בערב. הוא מסמן את תחילת וסוף יום ההקרבנות. הציווי על ההקרבה כתוב בתורה בשתי פרשיות. לצד הקרבן גם מקריבים מנחה מדגנים ויורקים יין. הקרבן של הבוקר נשחט קצת לפני זריחת השמש. הקרבן של הערב נשחט כשהשמש מתחילה לנטות. לפעמים מקדימים את...
מרד החשמונאים
מתייוונים '''מרד החשמונאים''' (167, 160 לפנה"ס) זהו סיפור על יהודים שהתנגדו לשלטון זר בשם הסלאוקים (אימפריה ששלטה בחלקים גדולים). הם רצו לשמור על הדת והמנהגים שלהם. היו יהודים שאהבו את התרבות היוונית. זו נקראת התייוונות (להידמות ליוונים). זה יצר מריבות בעם. המושל אנטיוכוס הרביעי אסר על כמה מנהגים...
קליגולה
קליגולה הוא השם של קיסר רומא. קיסר זה שלט ברומא בין השנים 37 עד 41 לספירה. הוא נולד ב-12 ונרצח ב-41. אביו נקרא גרמניקוס. אמו נקראה אגריפינה. המשפחה הייתה חשובה בעיר רומא. כשהיה קטן לבש מדים צבאיים קטנים, והחיילים קראו לו "קליגולה". זאת אומרת "המגף הקטן". טיבריוס, הקיסר הקודם, גר על אי בשם קאפרי...
יוליאנוס הכופר
יוליאנוס נולד בערך ב-331 או 332. הוא היה קיסר רומי קצר מאוד, בין 361 ל-363. לפניו רוב הקיסרים קיבלו השפעה חזקה מהנצרות. יוליאנוס רצה לשחזר את האלים הישנים. הוא למד פילוסופיה ביוון. שם למד על דתות אלילים וטקסים מיוחדים. הוא נשלח לנהל את גאליה. שם הצבא ואזרחים אהבו אותו בגלל ההצלחות הצבאיות. יוליא...
גזרות אנטיוכוס
בשנת 167 לפנה"ס אנטיוכוס הרביעי ציווה גזרות קשות על היהודים. גזרות אלה ניסו לעצור את קיום מצוות היהודים. אנטיוכוס שלט בממלכה סלאוקית חזקה. רומא אילצה אותו להחזיר חלק מהכיבושים. הוא עבר בארץ ישראל בדרכו חזרה. ביהודה היו ריבים בין כהנים. יאסון קנה את התפקיד בכסף. יאסון הביא מנהגים יווניים לירושלי...
משיח
המשיח הוא איש חשוב באמונה היהודית. מאמינים שהוא יגיע יום אחד ויסייע לעם ישראל. הוא יקבץ אנשים שנפוצו ברחבי העולם. הוא יבנה שוב את בית המקדש ויביא שלום. מילת "משיח" קשורה למשחה. משחה היא שמן שמורחים על אדם בטקס מיוחד. כך משחו מלכים וכהנים בתנ"ך. המשיח יהיה מנהיג יהודי. רשומים תיאורים שהוא יזכה במל...
יוסיפון (ספר)
יוסיפון הוא ספר בעברית על ההיסטוריה של עם ישראל בתור בית שני. המחבר לא ידוע. הספר נערך בשנה 953 בעיר בדרום איטליה. הוא מבוסס על תרגומים לטיניים של כתבי יוספוס. יוספוס הוא היסטוריון יהודי עתיק. הכותב אומר שהוא עובד מדברי יוספוס, אבל כותב את שמו באופן שונה, "יוסף בן־גוריון". בגלל זה לעתים ייחסו את...
מצודת החקרא
'''מצודת החקרא''' הייתה מצודה (מבצר) ליד בית המקדש בירושלים. היא נבנתה ב־167 לפני הספירה על ידי אנטיוכוס הרביעי. הסלאוקים הם שליטים יוונים. מתיוונים הם יהודים שאימצו מנהגים יווניים. המצודה בלטה מעל הדרך לעליית בית המקדש. יש ספרים עתיקים שמספרים עליה, כמו ספר מקבים ויוסף. בזמן מרד החשמונאים נלחמו י...
אלעזר בן חנניה
אלעזר בן חנניה היה מנהיג בימי המרד הגדול. אביו היה חנניה, הכהן הגדול. בשנת 66 פעל בבית המקדש. הוא היה אולי הסגן של הכוהנים. כשהמושל הרומי פלורוס ניס his לקחת אוצרות המקדש, פרצה מהומה. מנחם, ראש הסיקריקיים (קבוצה של קנאים), תפס את מצדה והרג את חייליה שם. באותו זמן אלעזר שכנע את הכוהנים לא לקבל זבח...