חז"ל
חָזָ"ל (חכמינו זכרונם לברכה) או רז"ל (רבותינו) הם החכמים שהנהיגו את העם היהודי אחרי כתיבת התנ"ך. הם פעלו בעיקר בתקופת בית שני ועד כ־500 לספירה. יש כמה קבוצות של חכמים לפי זמן ועבודה. הזוגות היו חכמים מוקדמים. הלל ושמאי היו זוג מפורסם עם דעות שונות. התנאים כתבו את המשנה. המשנה היא ספר שמרכז חוק...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/לשון חז"ל
לשון חז"ל היא עברית ישנה. היא נקראה גם לשון חכמים ולשון המשנה. דיברו וכתבו אותה בין המאה הראשונה לחמישית לספירה. בשפה זו נכתבו המשנה, קובץ חוקים ומסורות, וגם מדרשים וחלקים מהתלמוד. אנשים בזמנם ראו שהשפה שונה מהתנ"ך. הם אמרו: "לשון תורה לעצמה, לשון חכמים לעצמה."...
לשון חז"ל
לשון חז"ל היא צורת עברית שהשתמשו בה בין המאה ה־1 למאה ה־5 לספירה. היא נקראת גם לשון חכמים. היא נולדה מהעברית של המקרא, אך גם השתנתה קצת עם הזמן. יש חוקרים שאומרים שהיא צורת עברית מקבילה. יש ויכוח אם דיברו בה כל הזמן. מכתבים של בר כוכבא מראים שאנשים דיברו בעברית אז. עם הזמן דיברו פחות בעברית ויותר ...
משנה מקום משנה מזל
«משנה מקום משנה מזל» אומר שמשתנים כשעוברים מקום, ולעתים גם כשמשנים התנהגות. הביטוי הזה לא מופיע בדיוק אצל חז"ל (חכמי התלמוד), אבל יש רעיונות דומים בתלמוד. בתלמוד כתוב ששינוי מקום יכול לעזור שהתפילות יתקבלו. גם בספר הזוהר נאמר שאם לא זכתה במקום מסוים, אפשר לזכות במקום אחר. הסבר אחד אומר שלכל ארץ יש...
תורה תמימה
"תורה תמימה" הוא ספר על חמשה חומשי תורה. יש בו קבצים של דברי חז"ל. חז"ל הם חכמים ישנים של המשנה והתלמוד. הספר ערך הרב ברוך הלוי אפשטיין מפינסק. הוא הוסיף גם פירוש משלו. המטרה של הספר היא לשים יחד את הפסוקים מהתורה ודברי החכמים. הרבה דרשות היו מפוזרות בספרים אחרים. אפשטיין רצה לאחד את הכל במקום אח...
יהודה אבן בלעם
יהודה בן שמואל אבן בלעם כונה גם 'אבו זכרייה יחיא'. הוא נולד בטולדו במאה ה‑11 ועבר לסביליה. הוא כתב הסברים לתנ"ך בערבית. להסברים קוראים פירושים. התנ"ך זה הספרים הקדושים. הוא בדק מילים וחוקים של השפה. חוקים אלה נקראים דקדוק. הוא לא קיבל פירושים שסותרים את דברי חז"ל. חז"ל הם החכמים של הדת. כתב שיר תפ...
ברכות המצוות
ברכות המצוות הן ברכות שמברכים כשעושים מצווה. רוב הברכות קבעו חז"ל. חז"ל הם חכמי הדורות הראשונים. ברוב הברכות מתחילים ב"ברוך אתה ה'..." ואומרים "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו". אחרי זה אומרים על איזו מצווה. לפעמים משתמשים ב"שם הפועל". שם הפועל הוא המילה שאומרת מה עושים, כמו "לישב בסוכה". רוב הברכות...
פואזיס
פואזיס (מילה יוונית) אומרת: לעשות משהו כדי להשיג תוצאה אחרת. אמצעי זה אומר כלי שמוביל למטרה. יש שני סוגי עשייה. פראקסיס אומר: עושים משהו כי הוא טוב כשלעצמו. בפואזיס עושים משהו כדי לקבל דבר אחר בסוף. בימינו 'פראקטיקה' היא דרך פעולה במקרים מיוחדים. 'פואטיקה' היום אומרת כתיבה שירית, לא פרוזה. אריסטו...
תעודת עניות
תעודת עניות היא דף שקיבלו אנשים עניים בקהילות באירופה. הדף הוכיח שהם זקוקים לעזרה. עם התעודה קיבלו כסף צדקה. היום לא נותנים תעודות כאלו בדרך כלל. יש תשלומים מודרניים שעוזרים לעניים, וזה דומה לרעיון התעודה. המילים גם משמשות כדי לתאר "עניות רוח", חוסר ברעיונות או בערכים. הביטוי הזה כבר מופיע אצל ח...
העברית בתקופת בית שני
העברית בתקופת בית שני נמצאת בין עברית מקראית ולשון חז"ל. יש לה תכונות משלה. החוקרים לא בטוחים אם דיברו אותה. יש מעט כתבים משם. המקורות העיקריים הם ספרים מאוחרים במקרא ומגילות הגנוזות. מגילות הגנוזות (כתבים עתיקים שנמצאו במדבר) עוזרות לנו ללמוד. חלק מהחוקרים חושבים שעברית מקראית נשארה רק לכתיבה. אח...
עזריה מן האדומים
רבי עזריה בן משה מן האדומים (כ-1513, 1578) היה חכם יהודי באיטליה. הוא למד בתלמוד, במקרא ובשפות. הוא קרא ספרי היסטוריה ומחקר וישב בעיירות כמו מנטובה ופרארה. משפחתו הייתה ותיקה ומוכרת באיטליה. בילדותו למד תורה ועברית. בגיל צעיר למד לבד עוד דברים. נשא אישה ועבר לגור בערים שונות. עבודהו הייתה מעורבת: ...
500 (מספר)
500 (חמש מאות) הוא מספר טבעי. מספר טבעי הוא מספר שלם בלי שברים. בחז"ל 500 אומר משהו גדול מאוד. הביטוי ת"ק פרסה על ת"ק פרסה אומר כמעט את כל הארץ. הר הבית נמדד כ־500 על 500 אמה. אמה היא יחידת אורך עתיקה....
תחש (תנ"ך)
התחש הוא השם לעור שמשתמשים בו בבניית המשכן. המשכן הוא האוהל הקדוש שבני ישראל נסעו איתו במדבר. בתנ"ך כתוב שעשו "עורות תחשים" וכיסו בהם כלים חשובים. החז"ל (הרבנים של פעם) דיברו הרבה על מהו התחש. חלק חשבו שזה חיה מיוחדת. חלק אמרו שזה עור שעובדו או צבוע בצבעים יפים. במספר סיפורים נאמר שהתחש היה מנומר...
לא תגנוב
'לא תגנוב' הוא אחד מעשרת הדיברות. עשרת הדיברות, עשר מצוות מרכזיות. פירוש פשוט: אל תיקח דברים של אחרים בלי רשות. חז"ל, חכמי התלמוד, פירשו גם כ'אל תחטוף אנשים', כלומר לא לקחת אדם בכוח. בנצרות רואים את הדיבר גם כאיסור על להתנהג לא הוגן ברכוש. הכנסייה הקתולית אומרת שיש להיות צודק ולדאוג לאחרים. מרט...
בית דין של מעלה
בית דין של מעלה הוא רעיון ביהדות. זה אומר שהשמים שופטים את המעשים שלנו. (שופטים = מחליטים אם מעשה טוב או רע.) הרעיון מוזכר כבר בספרי התנ"ך. אחר כך דיברו עליו הרבה חז"ל, קבלה וחסידות. יש מחלוקת איך ומתי השיפוט נעשה. חלק מהחכמים אמרו שזה קורה בזמני השנה. אחרים אמרו שהאדם נידון בכל יום. זה מראה שיש ד...
תיקון סופרים
תיקון סופרים הוא שם לשינוי מילים בתנ"ך. שינויים כאלה נעשו לפעמים מתוך כבוד לאלוהים. השם הופיע אצל רבי סימון. לפניו קראו לזה "כינה הכתוב". במדרש תנחומא מפורטים כמה תיקונים. שלושה מהם מוזכרים בתורה. יש חילוקי דעות מי עשה את השינויים. חלק מהחכמים אומרים שהשינויים נעשו כבר בכתיבה הראשונה. אחרים חושבים...
פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/בת קול
בת קול היא קול שאנשים חשו כאילו הגיע מאלוהים. לפעמים זה לא ישות, אלא הדרך שבה המסר נשמע, כמו הד. מופיע בסיפורים ומקורות יהודיים בהקשרים שונים. אומרים שהוא יוצא ממקומות כמו מאחורי הפרגוד ובית הקודש הקודשים (החדר הכי קדוש במקדש). אנשים מחשיבים את בת הקול פחות אמינה מנבואה. נבואה היא מסר ישיר שניתן לנ...
מנדל לפין
מנחם מנדל לפין נולד ב-1749 בעיירה סטנוב. הוא למד גם מקצועות כלליים וגם לימודים יהודיים. ב-1780 עבר לברלין ופגש את משה מנדלסון. שם התבקש לתרגם ספר רפואה לעברית. הספר נקרא "רפואות העם". אחרי כן נדד לפין בערים שונות בפולין. הוא התיישב גם בגליציה. שם הוא התקרב למשכילים אחרים וסבל מבעיות ראייה. הוא מ...
גדעון הנמן
גדעון הנמן נולד בקלייפדה בליטא ב־1926. הוא למד שפות והיה בלשן. בלשן = חוקר שפה. לשון חז"ל = השפה של חכמי המשנה והתלמוד. אביו היה רופא ומנהיג ציוני. כשהגרמנים כבשו את קובנה, אביו נאסר. אמו שלחה את גדעון לארץ ישראל. הוא למד בתל אביב ובישיבה. ב־1946 הצטרף לקבוצת משואות יצחק בגוש עציון. כשהגוש נפל, ה...
מנחם פיש
מנחם פיש נולד ב-1948 בלידס, אנגליה. כשהיה בן 9 עברה המשפחה לישראל. למד פיזיקה ומתמטיקה בבר-אילן. שירת בצבא והמשיך במילואים. למד פילוסופיה וקיבל תארים גבוהים באוניברסיטת תל אביב. עשה גם לימודים באוקספורד. היה פרופסור באוניברסיטת תל אביב. ב-2016 יצא לגמלאות וקיבל את התואר פרופסור אמריטוס. מאז הוא ע...
ברזילי הגלעדי
ברזילי הגלעדי מרוגלים הוא איש מקראי. בזמן מרד אבשלום דוד ברח מירושלים. הוא ואנשיו התיישבו בעיר מחניים. מחניים היא עיר מעבר לירדן. ברזילי סיפק לדוד ולאנשיו אוכל ומיטות. כשהמלחמה נגמרה ודוד חזר, הוא קרא לברזילי לשבת בירושלים. אבל ברזילי כבר היה זקן, בערך בן שמונים. הוא הסביר שהוא לא ייהנה שם. הוא של...
דיברה תורה כלשון בני אדם
הביטוי "דיברה תורה כלשון בני אדם" אומר: התורה אלוהית, אבל היא כתובה בשפה שאנשים מבינים. חכמי התלמוד (חז"ל, חכמים של התקופה) השתמשו בביטוי כדי להסביר מתי לא צריך לחפש פירושים מיוחדים לכל מילה. חז"ל אמרו את זה כדי לא לחפש תמיד הסבר עמוק למילים כפולות או לביטויים נפוצים. יש מי שחושב שצריך לחפש פירוש ...
בשר בחלב
בשר בחלב הוא איסור ביהדות. איסור (איסור = משהו שאסור לעשות) זה אומר שאסור לבשל בשר ביחד עם חלב. גם אסור לאכול או ליהנות מאוכל כזה. בתורה כתוב "לא תבשל גדי בחלב אימו" שלוש פעמים. החכמים שלמדו בתלמוד (חז"ל = חכמי התלמוד) הבינו מזה שאסור לבשל ולאכול. מותר לאכול בשר לבד ולשתות חלב לבד. אבל כשמתערבבים ...
נוטריקון
נוטריקון היא מילה שמקורה ביוונית. פירושה: כתיבה מקוצרת בראשי תיבות. כלומר לוקחים אותיות של מילים ומרכיבים משמעות חדשה. המילה קשורה ל־Latin notare שמשמעותו לכתוב או לסמן. בעבר היה סופר שנקרא notarius (נוטר). מהמילה הזאת הגיע גם השם נוטריון, אדם שמאשר מסמכים. חז"ל (החכמים של התלמוד) השתמשו בנוטריקו...
אחיתופל
אחיתופל הגלוני היה יועץ חכם בזמנים של דוד המלך. הוא עזר לדוד במשהו חשוב. אחר כך הצטרף לאבשלום, בנו של דוד. הוא נתן שתי עצות גדולות לאבשלום: אחת, להראות בפומבי את פילגשיו של דוד; שנייה, לתקוף את מחנה דוד בהפתעה עם אלפי חיילים. כשהמליץ במלחמה ולא שמעו לו, הוא לקח את חייו. יש דעות שונות למה תמך באב...
מודה ועוזב ירוחם
'מודה ועוזב ירוחם' מגיע ממשלי. זה אומר: אם תודות ועוזבים את המעשים הרעים, יש סליחה. הפסוק אומר שאסור לכסות חטאים. להודות זה טוב, אבל צריך גם להפסיק לעשות את הרע. חז"ל (חכמי התלמוד) מספרים משל על טובל עם שרץ בידו. המסר פשוט: פעולות אמיתיות חייבות ללכת עם ההודאה. מדרש משייך את הביטוי לקין ולדוד. יש...
תבנית:ערך מומלץ 20 באפריל 2005
לשון חז"ל היא צורת עברית ישנה. יהודים דיברו וכתבו בה בין המאה הראשונה והחמישית לספירה. המשנה, ספר של חוקים ומסורות, נכתבה בלשון זו. גם מדרשים, סיפורים ופירושים לתנ"ך, וחלק מהתלמוד נכתבו בה. השפה הזו שונה מהעברית שבתנ"ך. אנשים מהעת ההיא אמרו: "לשון תורה לעצמה, לשון חכמים לעצמה"....
פרגמטיזם
פרגמטיזם אומר שמחשבה היא כלי שעוזר לפתור בעיות. מחשבה צריכה לעזור בפועל. אם רעיון עובד, הוא נחשב אמיתי לפי הפרגמטיסטים. הם בוחנים רעיונות לפי התוצאות שלהם. הרעיון התחיל בארצות הברית בסוף המאה ה-19. צ'ארלס ס' פירס היה מורה דרך חשוב. ויליאם ג'יימס וג'ון דיואי פיזרו את הרעיון והפכו אותו לפופולרי. מאוח...
קטגוריה:נביאים בתנ"ך
קטגוריה זו כוללת ערכים על נביאים מתקופת התנ"ך. יש נביאים ישראלים. חלק הוגדרו כנביאים לפי חז"ל (חכמי התורה). שבע נביאות מישראל מופיעות בתת-קטגוריה נפרדת. יש גם נביאים מעמים אחרים בתת-קטגוריה נפרדת....
תלמי
שם בתנ"ך: תלמי. בספרות חז"ל (כתבים של חכמים) קוראים כך לתלמי השני. השם היווני פטולמאיוס מוכר בעברית כ"תלמי"....
תשובה (יהדות)
תשובה היא חזרה בדרך טובה. המילה באה מהתורה ומשמעותה לחזור אל הלב. נביאים בקראו לעם לשנות את דרכיו. כשאדם מתחרט באמת, אפשר לקבל אותו בחזרה. מי שחוזר נקרא בעל תשובה. כולם יכולים לנסות לתקן את דרכם. אפשר לעשות תשובה כל השנה. אבל מיוחדת התקופה בין ראש השנה ליום כיפור. יום כיפור הוא היום העיקרי של ...
נדב ואביהוא
נדב ואביהוא היו שני בנים של אהרן הכהן. כהן = מי שעוזר בעבודת הקודש במשכן. הם עבדו במשכן יחד עם אחיהם אלעזר ואיתמר. פעם הם הקריבו אש בדרך שלא הורתה התורה. בעקבות זה נשלחה אש מה', ונדב ואביהוא מתו. הסיפור מופיע בכמה מקומות בתורה. חכמינו (חז"ל) נתנו הרבה הסברים. במדרש כתבו שהגוף שלהם לא הוחרב מבחוץ, ...
עם הארץ
עַם הָאָרֶץ זה שם שנתנו בתקופת בית שני לאנשים שפחות ידעו את חוקי הדת. חוקי הדת אלה כללים שמנחים איך להתנהג. המילים באו מרעיון של "אנשים שגרים בכפר" והיו פחות בקיאים בדינים מאשר אנשים בעיר. במקרא המונח שימש לתאר קבוצות אנשים. חוקרים אומרים שלפעמים זה גם רמז לכוח פוליטי בעיר. בספרות חז"ל כינו כך...
ענווה
ענווה היא כשאדם לא מתפאר בעצמו. זה אומר לדעת מה אתה טוב בו ומה לא. מי שעָנָו מתנהג בנימוס ולא מנסה להרשים. ענווה היא תכונה. תכונה זה דבר שמאפיין אדם. היא נראית במעשים: דיבור עדין, עזרה לאחרים, ונתינת מקום לזולת. ענווה קשורה ביכולת להבין ולחוש באחרים. הרבה דתות אומרות שהענווה טובה. ביהדות כתוב שמשה...
משלי שועלים
״משלי שועלים״ הוא ספר של סיפורים קצרים. את הקובץ כינס רבי ברכיה בן נטרונאי הנקדן. נקדן זה מי שמוסיף סימנים כדי להקל על הקריאה. הספר נכתב במאה ה-13. יש בו 107 סיפורים. בשירים האלו השועל נראה חכם וערמומי. מהמשלים אפשר ללמוד לקחים על התנהגות. הספר הודפס לראשונה במנטובה ב-1557. ב-1661 יצא תרגום ללטיני...
אונאת דברים
אונאת דברים = איסור לגרום צער למישהו במילים. אסור להעליב או לבייש מישהו. התורה והחכמים מדברים על זה. הם אמרו שאסור להזכיר לאנשים דברים שעשו בעבר כדי להשפיל אותם. גם אם מישהו התגייר (גר = אדם שהצטרף לעם) או הפך לדתי (בעל תשובה = מי שלא היה דתי בעבר), לא נכפה עליו בזיכרונות מביכים. החוק הדתי אומר: א...
תרומה גדולה
תרומה גדולה היא חלק מהיבול שנותנים לכוהן. כוהן הוא איש דת שהיה עובד בבית המקדש. אם לא נותנים תרומה קוראים ליבול טבל. בתורה לא כתוב כמה בדיוק להפריש. חכמים קבעו כללים שיעזרו: למשל אחד חלקי שישים זה המינימום. הפרשות נעשות בהערכה, לא במדידה מדוקדקת. מי שמותר לו לאכול תרומה הוא רק כהן טהור. טהור זה...
בגתן ותרש
בגתן ותרש הן דמויות שמופיעות במגילת אסתר. הם עבדו כשומרי שער ליד המלך אחשורוש. הם תכננו לפגוע במלך, אבל מרדכי גילה את זה. שמו של בגתן מופיע גם בארמית כ"בגתנא". ארמית היא שפה ישנה. בפרסית השם אומר "מתנת האל". ביוונית קראו להם גבתא ותרא. מרדכי סיפר לאסתר על המזימה. אסתר אמרה למלך בשמו של מרדכי. בגתן...
מצוות זכירת מעשה עמלק
מצוות "זכירת מעשה עמלק" אומרת שיש לזכור שעשו עמלקים רע לעם ישראל אחרי היציאה ממצרים. צריך גם לומר זאת בקול, ולכן קוראים את פרשת זכור בשבת לפני פורים. בתורה, בספר דברים, כתוב לזכור את מה שעשה עמלק. הסיפור מוזכר גם בספר שמות, שם עמלק ביקר את בני ישראל בדרך ברפידים. הרמב"ם מדבר על המצווה, אבל לא קב...
גיחזי
גיחזי היה נער שעבד עם אלישע הנביא. הוא מופיע בכמה סיפורים בתנ"ך. אלישע ברך אישה שהייתה חסודה. לה נולד בן. כשהבן מת, האישה רצה לעזרה. אלישע שלח את גיחזי עם המטה שלו. גיחזי ניסה אך זה לא הצליח. אלישע עצמו חזר והתפלל, נגע בילד, והילד התעורר לחיים. נעמן היה לוחם שירפא ממחלת עור שנקראת צרעת. אלישע סיר...
גד החוזה
גָּד החוזה (או גד הנביא) היה נביא. נביא זה אומר מסרים מהאל ומייעץ למנהיגים. גד הצטרף אל דוד כשהוא ברח מפני שאול. הוא אמר לדוד ללכת לארץ יהודה. כשעברו על מדינת דוד אחרי ספירה, שלח ה' את גד להציע שלושה עונשים. אפשר היה לבחור רעב, הפסד במלחמות, או שלושה ימים של מחלה גדולה. דוד בחר במחלה. אחרי זה ה' נ...
דמאי
דמאי זה פירות או תבואה שקנו מהעם, ולא בטוח שהופרשו מהם מעשרות. מעשרות הם חלקים שנותנים לפי ההלכה. חז"ל אמרו שמי שקונה מהעם צריך להפריש מעשר בגלל ספק. זה מופיע במשנה ובתלמוד. התלמוד אפשר להשתמש בדמאי לאוכל ולעזרה לעניים. אם מאכילים מישהו בדמאי, צריך להגיד לו. דמאי נחשב איכיל, ולא כמו טבל שנודע שהוא...
סולמה של צור
סולם צור הוא רכס הרים ארוך. רכס זה יורד מהגליל העליון אל הים. בראש הרכס עובר הגבול בין ישראל ולבנון. מדרום וממזרח יש הרים קטנים יותר. בקצה המערבי יש מצוק גדול שנקרא ראש־הנקרה. מצוק זה הוא קיר סלע תלול. בצד הצפון גרה העיירה א-נאקורה. בצד הדרום יש קיבוץ ראש־הנקרה. בצד לבנון יש כינוי לראש הרכס: ראס אל־...
איסורי כישוף ביהדות
בתורה יש איסורים על מעשים של מאגיה וחיזוי עתידות. קוסם הוא מי שמנסה לנבא מה יקרה אחרי שהוא מרוכז ועושה מעשים. התורה אוסרת לפנות אליו. העונשים היו חמורים במקרים מסוימים. מעונן קובע ימים טובים לפי הכוכבים. אסור לקבוע ולעשות דברים רק בגלל זה. מנחש קורא סימנים קטנים כדי להחליט מה לעשות. התורה אוסרת ל...
לשון הקודש
״לשון הקודש״ הוא השם שעושים לעברית. לפעמים קוראים כך גם לארמית. ארמית היא שפה קרובה לעברית. השם נמצא בכתבים מאוד עתיקים, כמו מגילות קומראן וספר היובלים. בעבר לא תמיד קראו לשפה ״עברית״. לפעמים קראו לה ״יהודית״ או בשם של ארץ. לשון הקודש משמשת לכתבים דתיים, מזמני תפילה ועד ספרות רבנית. יש שתי דרכים ...
טבי
טבי היה עבד של רבן גמליאל. עבד = אדם שעובד אצל מישהו. הוא ידע הרבה על חוקי הדת. חוקי דת = כללים שעוזרים למעשים. אומרים שהוא ישן מתחת למיטה בתוך סוכה. סוכה = בית קטן לחג סוכות. אומרים גם שהניח תפילין, למרות שעבדים בדרך כלל פטורים. תפילין = קופסאות קטנות עם פסוקים שמניחים בתפילה. אנשים קראו לו "אבא" כ...
בלק
בלק היה מלך מואב. הוא חי בזמן אחרי יציאת מצרים. הסיפור מופיע בפרשת בלק ב-. בלק פחד שעם ישראל יתקרב לאדמתו. הוא קרא לבלעם בן בעור. בלעם היה נביא, אדם שמדבר בשם ה'. בלק רצה שבלעם יקלל את ישראל. בתחילה בלעם סירב. אחרי שליחים נכבדים קיבל רשיון לבוא. אך בלעם אמר שהוא ידבר רק מה שה' ייתן לו. בלעם ני...
מצוות בניין בית המקדש
זו מצווה להקים מקום מיוחד לעבודת ה'. העבודה כללה קורבנות. קורבן = מתנה מיוחדת שהביאה העם לאלוהים. בתורה נכתב להקים משכן. משכן = מבנה נייד שהיה במדבר. פירוט על בנייתו נמצא בספר שמות. חז"ל אמרו שיש תנאים לפני בנייה קבועה. אחד התנאים היה שיהיה מלך. עוד דנו גם על עניין עם עמלק, אויב ישן, בעדינות. ...
עשה לך רב
"עשה לך רב" היא עצה מפירקי אבות. פירקי אבות הוא ספר קצר עם עצות חכמות. חז"ל הם חכמי היהדות מלפני מאות שנים. רב הוא אדם חכם שלומד תורה ועוזר לאנשים. העצה אומרת: תבחר לעצמך רב. הרב יעזור לך כשיש שאלות ויעניק עצות טובות. העצה מופיעה בשם רבי יהושע בן פרחיה. מפרשים כמו הרמב"ם אמרו שהמטרה היא להימנע מה...
מורא מקדש
מורא מקדש אומר שיש לכבד את בית המקדש. מצוות עשה זו היא חלק מתרי"ג מצוות. תרי"ג מצוות = 613 מצוות בתורה. המטרה היא לא לעשות דברים שמראים חוסר כבוד או קלות ראש לגבי המקדש. חלק מהאיסורים חלים על הר הבית עצמו. יש גם איסורים שחלים בכל מקום. הלכות אלה חלות גם כשבית המקדש חרב. יש איסור מיוחד על התנהגות ק...